材料一 中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.中国欲自强,则莫如学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必用其人 ----------李鸿章材料二 变法之法,在育人才,人才之兴,在开

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材料一中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.中国欲自强,则莫如学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必用其人----------李鸿章材料二变法之法,在育人才,人才之兴,在开材料一中国

材料一 中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.中国欲自强,则莫如学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必用其人 ----------李鸿章材料二 变法之法,在育人才,人才之兴,在开
材料一 中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.中国欲自强,则莫如学习外国利器,则莫如
觅制器之器,师其法,而不必用其人 ----------李鸿章
材料二 变法之法,在育人才,人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举.而一切要其大成,在变官制.--------------梁启超
材料三 我们现在认定,只有这两位先生可以救中国政治上,道德上,学术上,思想上一切黑暗.
请回答:(1)材料一中,作者提出的核心主张是什么?该主张代表近代中国哪一派别的观点?
(2)材料二的作者代表了近代中国哪一派别的政治主张,该派别进行了哪一重大行动?这项运动中,哪一点内容遭到封建地主官僚的强烈反对?
(3)‘‘两位先生’’是指什么?这项运动主要代表人物有哪些?(最少写三个)
(4)综合上述材料说明,中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程?

材料一 中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.中国欲自强,则莫如学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必用其人 ----------李鸿章材料二 变法之法,在育人才,人才之兴,在开
1、核心思想:引进西方军工技术,保持中国政治文化传统.这是典型的洋务派观点.
2、这段话是百日维新前后梁启超的话,显然是维新派(后又称立宪派)的主张,重大行动即戊戌变法(百日维新).更改官制是旧官僚最为反对的内容.
3、材料三是陈独秀在《新青年》上的一段话,德先生即民主,赛先生即科学.新文化运动的代表至少包括陈独秀、钱玄同、高一涵、胡适、李大钊、沈尹默、蔡元培和鲁迅等人.
4、由只学技术不学政治制度,到学习西方政治制度,再到学习西方现代文明的核心观念,由表及里,由浅入深.

高一中国近现代史的材料题!中国文物制度,事事源出于西人之上,独火器万不能及.——《李文成公全书》这种观点是否正确?简述理由.打错了,是远出于西人之上 材料一 中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.中国欲自强,则莫如学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必用其人 ----------李鸿章材料二 变法之法,在育人才,人才之兴,在开 (1/4)材料一:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及~中国欲自强,则莫如学习外国利器.欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法, 中国文武制度.事事远出西人之上···师其法不必尽用其人作者提出的核心主张?代表了那一学派? 洋务派认为:.怎么评价中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.急 中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.这个核心主张是什么? 洋务派认为:中国文武制度,事事远出西人之上独火器万不可及.对这句话怎么评价 中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.中国欲自强.李鸿章等人背称为什么?具体活动李鸿章等人探索被称为什么 材料一.中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及.……中国欲自强,则莫如学材料二.梁启超在 变法通议中叙述了同治初年德相斯麦的一段话为“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人游 中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及(1) 上文中“文武制度”“火器”指的是什么?(2) 洋务派对中国“文武制度”和“火器”持何态度?你是怎样看的? 材料一:李鸿章认为:中国欲自强,则没入学习外国利器,欲学习外国利器,则没入觅制器之器,.中国文武制度,事事处于西人之上,独火器万不能及.材料二:议院者,公议政事之院也,集众思,广众 材料一反映了中国哪个朝代的制度?制度的具体名称?材料一 皇帝设立了门下省,尚书省,中书省. 材料一中的“选举制度”指的是什么制度?这一制度开始于哪个朝代?材料一:英国大百科全书中说:“我们所知道的最早的考试制度,是中国所采用的选举制度,及其定期举行的考试.” 材料二对这一制度的观点是什么,选拔官员的主要依据是什么?材料二:我们所知道的最早的考试制度,是中国所采用的选举制度,及其定期举行的考试制度. 结合材料一和所学知识说明中国封建社会政治制度呈现出什么特点 结合材料一,概括出古代希腊和古代中国各自有怎样的政治制度 中国著名文物2个 中国文物有哪些特点?