臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从材料提出了什么主张?这一主张在历史上起了什么作用?
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臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从材料提出了什么主张?这一主张在历史上起了什么作用?臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从材料提出了什么主张?这一主张在历史上起了什么作用?
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从
材料提出了什么主张?
这一主张在历史上起了什么作用?
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从材料提出了什么主张?这一主张在历史上起了什么作用?
提出"罢黜百家,独尊儒术"的主张
"罢黜百家,独尊儒术”在汉武帝时期是一种对政治,对统治极为有利的做法.当时百家争鸣的时期,各有一套理论,人人都认为自己是对的.这种主张自家反对别的家的观念在封建时期的是引起对立与矛盾根源.所以当时只有“罢黜百家,独尊儒术”才是对国内最有利的唯一做法!
明后期的政治黑暗和满清入关才是导致中华民族文化濒于灭亡的重要原因!明清皇帝对中国古文化并不是真正透彻的理解.只看懂了表面,却不解内里!曲解了“罢黜百家,独尊儒术”的真正意思,最后形成了八股文.汉朝到明清时已经过了千年了,可明清还沿用千年前汉的政治做法,不懂变通,只能失败!
自己选择着看.
提出"罢黜百家,独尊儒术"的主张。
积极:思想统一,有利於维护统治。
消极:钳制人们的思想,不利於社会发展
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进
材料二“大一统者,天地之常经,古今之通谊也,……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,……” ——汉·
诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进
《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.······臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝
董仲舒对汉武帝说的,全句为:“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.” 1.材料中的“六艺之科”是指什么?2.请你分析
诸不在六艺之科……孔子之术指哪个学派
凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,
诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进说明什么
诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,属于什么家思想
诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进是什么主张
诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进是哪一项措施?
材料一“大一统者,天地之常经,古今之通谊” 材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝(断绝)其道,勿材料一“大一统者,天地之常经,古今之通谊”材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝(
“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”的具体意思
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣提出上述建议的人是谁
英语翻译《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并
英语翻译》“大一统”者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而 .邪僻之说是指什么?臣指谁?应该如何正确评价汉朝政府锁采取的措施
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从材料提出了什么主张?这一主张在历史上起了什么作用?