臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而 .邪僻之说是指什么?臣指谁?应该如何正确评价汉朝政府锁采取的措施
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 15:22:42
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而.邪僻之说是指什么?臣指谁?应该如何正确评价汉朝政府锁采取的措施臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而 .邪僻之说是指什么?臣指谁?应该如何正确评价汉朝政府锁采取的措施
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而 .
邪僻之说是指什么?臣指谁?应该如何正确评价汉朝政府锁采取的措施
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而 .邪僻之说是指什么?臣指谁?应该如何正确评价汉朝政府锁采取的措施
(1)除儒家学说之外的其他学说;
(2)董仲舒;
(3)汉朝政府采取的政策控制了人们的思想,巩固了汉朝的封建统治,同时,儒家学说也被确立为两千多年封建王朝的正统思想.
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进
材料二“大一统者,天地之常经,古今之通谊也,……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,……” ——汉·
诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进
《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.······臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝
董仲舒对汉武帝说的,全句为:“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.” 1.材料中的“六艺之科”是指什么?2.请你分析
诸不在六艺之科……孔子之术指哪个学派
凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,
诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进说明什么
诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,属于什么家思想
诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进是什么主张
诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进是哪一项措施?
材料一“大一统者,天地之常经,古今之通谊” 材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝(断绝)其道,勿材料一“大一统者,天地之常经,古今之通谊”材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝(
“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”的具体意思
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣提出上述建议的人是谁
英语翻译《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并
英语翻译》“大一统”者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而 .邪僻之说是指什么?臣指谁?应该如何正确评价汉朝政府锁采取的措施
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从材料提出了什么主张?这一主张在历史上起了什么作用?