人性本善?人性本恶?还是人性本净,后天而知善恶?请阐明自己的观点和依据根据今天的新闻，科学实验，三个月大的婴儿已经会嫉妒和选择对自己有利的东西

人性本善?人性本恶?还是人性本净,后天而知善恶?请阐明自己的观点和依据根据今天的新闻，科学实验，三个月大的婴儿已经会嫉妒和选择对自己有利的东西
人性本善?人性本恶?还是人性本净,后天而知善恶?
请阐明自己的观点和依据
根据今天的新闻，科学实验，三个月大的婴儿已经会嫉妒和选择对自己有利的东西

人性本善?人性本恶?还是人性本净,后天而知善恶?请阐明自己的观点和依据根据今天的新闻，科学实验，三个月大的婴儿已经会嫉妒和选择对自己有利的东西
在回答这个问题之前,我们必须先要正确理解 “人性”
习惯上,我们将其分为两个层次：
一、先天之天性.二、后天之习性
先天天性又被称为生物与生俱来的纯粹自然性.这种纯粹自然性不独为人所独有,而为所有生物所共享.因而它又可被称为生物性.并且这种纯粹自然性是生物之所以是生物的根本.
后天之习性.人类之所以不同于其他动物,主要在其后天之习性；而所谓后天之习性,应该是指人类在先天之天性的自然存在基点上,通过不同程度的主动学习,并在一定的时间范围内经过特定的条件激发而能动的产生自愿式的一系列习惯的总和.
那些说人性本善的人是因为比别人看到了更多的善；相对的,那些认为人性本恶的人是因为比别人看到了更多的恶；当然,人性善恶论的创始人及传播者也可能有其特殊的政治目的或动机
事实上,我本人认为人的先天之天性是没有善恶的.新闻中说三个月大的婴儿已经会嫉妒和选择对自己有利的东西,我不敢也无法相信.试想一个三个月大的婴儿确实知道什么是嫉妒,知道什么对自己有利吗?而在这个婴儿确实不知道嫉妒是什么的情况下 凭什么说这个婴儿在嫉妒呢?凭这个婴儿的行为吗?笑话!全世界的法律都明确规定未成年人犯罪必须区别于成人人犯罪.为什么呢?就是因为未成年人还不清楚自己的行为具备怎样的意义.所以个人认为这也只是那些试验观察者对于婴儿表象行为的主观论断罢了.
当然,平日里,我们也曾听到或看到一些作家写文著书常题名：.人性肮脏、卑劣等等.这些也都只是说人之后天习性而已.
好了 根据LZ的问题 就先写这么多吧 大家又空去帮我翻译一篇推荐吧.谢谢啦 http://zhidao.baidu.com/question/75164956.html

人性本善还是本恶，是要看站在什么时间段而言得。如果从人得最初形态说得话，那么在我们还没建立自己得世界观和人生观前，可以说毫无是非辨别能力，又何来善恶之分？故此，古人就把这个时期得我们称为人之初、性本善！随着年龄得慢慢增长和人生观、世界观得建立，我们接触得事物、人物越来越多，渐渐得我们就会萌生很多得欲望，比如对金钱得渴望、对美色得向往、对权力得贪恋等等，那么这个时候得人们就会为此表现出各种各样得行为...

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人性本善还是本恶，是要看站在什么时间段而言得。如果从人得最初形态说得话，那么在我们还没建立自己得世界观和人生观前，可以说毫无是非辨别能力，又何来善恶之分？故此，古人就把这个时期得我们称为人之初、性本善！随着年龄得慢慢增长和人生观、世界观得建立，我们接触得事物、人物越来越多，渐渐得我们就会萌生很多得欲望，比如对金钱得渴望、对美色得向往、对权力得贪恋等等，那么这个时候得人们就会为此表现出各种各样得行为，按照佛教来说这个就是贪欲，古人也就把它看作是种丑恶，所以就有了另一种结论：人性本恶！综合分析来看，人性本善和人性本恶并没有多大得区别，只不过是我们人类在不同得阶段对相同得事物所表现不同得行为。 (善恶存于内心，是善是恶全看本心）

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人性本善，人皆有不忍之心。人禽之分就在于人的善性。人之性善并非是指人一出生就如何济世行善，非也，更多的是指人与生俱来的那一份本心、良心。现在很多的说法，如：不是人，没良心等，就是从人的性善这一点出发的。
这里讨论的是人的本性，不是根据一时个人的选择而言。还有，人的本性不一定要从婴儿说起，因为婴儿并非是完全意义上的人，大家说出自己的观点时，请冷静思考一下。（补充完毕)...

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人性本善，人皆有不忍之心。人禽之分就在于人的善性。人之性善并非是指人一出生就如何济世行善，非也，更多的是指人与生俱来的那一份本心、良心。现在很多的说法，如：不是人，没良心等，就是从人的性善这一点出发的。
这里讨论的是人的本性，不是根据一时个人的选择而言。还有，人的本性不一定要从婴儿说起，因为婴儿并非是完全意义上的人，大家说出自己的观点时，请冷静思考一下。（补充完毕)

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人性本善 纯熟扯淡
人生下来当然什么都不懂了 那么单纯 当然“善”了
人性善恶 与父母和所处环境有很大关系
“本”和“后天”跟本挂不上钩

什么是善？什么是恶？制定善恶的标准又是什么？这些问题才是回答上述问题的关键。个人认为，善恶不同与律法，没有明显的界定，善同时也肯能是恶的，对部分人的善那么对另一部分人或许是大恶也不可止。而恶，或许也是善的，比如抗日战争中的那些土匪强盗，不乏有劫富济贫之流，也许安于本分甚至接济一方的富人被劫时，我们会说他们是恶的，但他们用劫来的钱粮去接济穷人，又被穷人们看作是善的。也就是说，不同的角度看，善，恶，也...

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什么是善？什么是恶？制定善恶的标准又是什么？这些问题才是回答上述问题的关键。个人认为，善恶不同与律法，没有明显的界定，善同时也肯能是恶的，对部分人的善那么对另一部分人或许是大恶也不可止。而恶，或许也是善的，比如抗日战争中的那些土匪强盗，不乏有劫富济贫之流，也许安于本分甚至接济一方的富人被劫时，我们会说他们是恶的，但他们用劫来的钱粮去接济穷人，又被穷人们看作是善的。也就是说，不同的角度看，善，恶，也许是统一的。也许正是这样，我们才都有希望。
生物的本能就是这样的，难道选择自己喜欢的就是恶了吗？我看不然吧。

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最主要是看外界对人的刺激和人本身的看法

人性善恶 从哪里开始研究 基因？婴儿 ？哪里是人的最初根源 我觉得研究的角度不同答案也是不同的 我们的身体其实是排斥异己的 从本身来看 我们身体并不贪 医学角度来看如此

我觉得人性本善？人性本恶都不对，人性本净的净如果是指无的话也是不对的，人是有动物进化而来，其本性应该是对生存的一种意识。婴儿已经会嫉妒我想应该是动物对于将来配偶的交配权而存在的。选择对自己有利的东西是动物基本的生存意识。

正常人人性本无善无恶，后天知善恶。
如果基因有问题，则有可能人性本善本恶。

这要看遗传基因的编码,