前事不远 吾属之师也 什么成语典故和意思

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前事不远吾属之师也什么成语典故和意思前事不远吾属之师也什么成语典故和意思前事不远吾属之师也什么成语典故和意思戊子①,上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反也.”

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戊子①,上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反也.”魏征对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以受人②,故智者献其谋③,勇者竭其力④.炀帝恃其俊才,骄矜自用⑤,故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行,曾⑥不自知以至覆亡也.”上曰:“前事不远,吾属⑦之师也.”
  ——《资治通鉴·唐纪八》
  注:①戊子,时在太宗贞观二年三月.戊子,是日期.②虚己以受人.虚己,自己要谦虚.受人,能接受别人的意见,或能听得进臣子们说的话.③献其谋,提出(他的)主张、计划、策略等.④竭其力,尽量发挥(他的)力量、能力.⑤自用,固执自信,自以为是.⑥曾,竟,居然.⑦属,恰好,正是.
  释文:贞观二年三月戊子这天,唐太宗对侍臣们说:“我阅读了《隋炀帝集》这部书,文辞深奥知识渊博.隋炀帝也是肯定尧、舜而否定夏桀、商纣的,可是,他所做的事情,为什么恰恰是相反的呢?”魏征回答说:“作为一国之主,虽然明哲智慧,通达理事,还应当不自满而能接受别人的意见.这样,有才干的人就能为你出谋划策,有勇决的人就能为你使尽力量.隋炀帝凭着他的胜人的才智,傲慢妄动,自以为是.因此,满嘴讲的是尧、舜的仁义道德,却做着桀、纣那样祸害人民的坏事,居然一点都不自觉,招致被推翻灭亡.”太宗说:“隋炀帝的事迹离现在还不远,恰好作了我们的反面教员.”
  拾得:唐太宗很重视历史的教训,常常用来反省自己.当他读了《隋炀帝集》便提出了为什么会出现隋炀帝嘴上讲的大道理,实际做的却又是另一套的问题.魏征分析:即使绝顶聪明的人,如果自以为是,听不进人家半点意见,智者和勇者便会离他远远的,不为其献谋,不为其竭力,大家也不敢多提意见.结果,隋炀帝成了孤家寡人,架空了自己,这是很危险的,如同盲人瞎马,临近深渊,无人帮助勒马,改变前进的方向.魏征听说的“虽圣哲,犹当虚己以受人”,言简意赅.古人古事,确是可以作为镜子,历代王朝的兴衰,原因复杂.但是,由于统治者的言行不一,不能虚己,拒人于千里之外,却会教训别人,使人敬而远之.结果事无所成,终于失败,也是主因之一.