《点击》欧阳询观石碑 对的加100分

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阳询（557一641年）,字信本,潭州临湘（今湖南长沙）人.他的书法成就以楷书为最,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”.其源出于汉隶,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥贴.楷书以《九成宫醴泉铭》等,行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名.其他书体,也无一不佳,唐张怀瓘《书断》中说：
“询八体尽能,笔力险劲,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,犹龙蛇战斗之象,云雾轻宠之势,风旋雷激,操举若神.真行之朽出于大令,别成一体,森森然若武库矛戟,风神严于智水,润色寡于虞世南.其草书迭荡流通,视之二王,可为动色,然惊其跳骏,不避危险,伤于清雅之致.”
虞世南说他“不择纸笔,皆能如意”.而且他还能写一手好隶书.贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品.他的书法,以隶书为最.究其用笔,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,云间电发.又如金刚怒目,力士挥拳.”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔.他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”.他的楷书无论用笔,结体都有十分严肃的程式,最便于初学.后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律.他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长,笔力劲健.墨迹传世,尤为宝贵.欧阳询的儿子欧阳通,书法一本家传.父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”.小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父.
欧阳询的书法早在隋朝就已声名雀起,远扬海外.进入唐朝,更是人书俱老,炉火纯青.但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就,依然读碑临帖,精益求精.
有一次,欧阳询外出游览,在道旁见到一块西晋书法家-索靖所写的章草石碑,看了几眼,觉得写得一般.但转念一想,索靖既然是一代书匠,那么他的书法定会有自己的特色.我何不看个水落石出.于是伫立在碑前,反覆地观看了几遍,才发现了其中精深绝妙之处.欧阳询坐卧于石碑旁摸索比划竟达三天三夜之久.欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在,因而书法亦更臻完美观止.

流传至今传为欧阳询的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》和行书《千字文》等.其中《梦奠帖》结体富于变化,最能表现出欧书劲险刻厉、矛戟森列的特色.欧阳询所书碑刻传世的有:①《九成宫醴泉铭》.碑立于贞观六年(632),为他晚年奉□书写.碑字高华庄重,法度森严,用笔刚劲,纤浓得中,寓险峭于平正之中,成为学习书法的楷模.②《皇甫诞碑》,立于贞观初年,笔画瘦硬,字呈长方,在结体取势中,充分发挥欧书的险峭的本色.③《化度寺邕禅师塔铭》,立于贞观五年,是欧阳询晚年得意的作品.字小于欧书其他碑石,书法静穆浑厚,严密秀腴,在精整险劲中别具风貌.原石早已损佚,在宋代就有许多翻刻本,敦煌莫高窟藏经洞发现的残本,亦有人认为是早期的翻刻本.④《虞恭公温彦博碑》,立于贞观十一年.这时欧阳询已80岁,但书法仍见功力.碑虽漫漶,从完好的字中仍可窥见谨严精劲的特点.欧阳询隶书碑刻有《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》等.《房彦谦碑》书法介于隶楷之间,紧健峭厉,有晋碑的风貌,可见欧楷的渊源.相传欧阳询临有《兰亭序》,流传的定武本《兰亭序》,是根据欧临本上石的.传为欧阳询的小楷有《心经》、《九歌》、《千字文》等,但流传后世的拓本,真伪很难确定.
1、《九成宫醴泉铭》：楷书,是欧阳询的代表作,学欧书多以此为范本,魏征撰文,唐大宗贞观六年.公元623年）立碑.书法严谨峭劲,不取姿嵋之态.
2、《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》,也称《温彦博碑》：楷书,书此碑文时,已80高龄.唐大宗贞观十一年（公元637年）立碑.
3、《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》：楷书,是欧阳询年轻时的作品,无立碑年月,碑藏于陕西西安.
4、《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》：
楷书,是欧阳询得意的作品,唐贞观五年（公元631年）立.
所创“欧阳询八诀”书法理论,具有独到见解.对明代人李淳的八十四法,清代人黄自元结构92法的著述,均有启示.其“八决”为：（点）如高峰坠石；（横戈）如长空之新月；（横）如千里之阵云；（竖）如万岁之枯藤；（坚戈）如劲松倒折,落挂石崖；（折）如万钧之弩发；（撇）如利剑断犀象之角牙；（捺）一波常三过笔.