人间天堂在那啊
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 20:45:39
人间天堂在那啊
人间天堂在那啊
人间天堂在那啊
上有天堂,下有苏杭
人间天堂当属苏杭
“上有天堂,下有苏杭.”这一广为传诵的谚语,多少年来,不仅流播于江浙一带,而且流播于大河上下、长城内外,甚至漂洋过海流播于日本、欧美……
苏杭之所以被人并称“天堂”,一个重要原因是名胜古迹、风景园林多而且美.杭州主要以湖山胜,苏州则主要以园林胜.
从历史上看,唐代大诗人白居易似乎是“苏杭比较论”的始作俑者.他既当过杭州刺史,又当过苏州刺史,熟悉苏杭,歌咏苏杭,并为苏杭百姓办过不少好事,因此极富有比较苏杭的发言权.其《咏怀》开篇第一句就是：“苏杭自昔称名郡”.他已把自昔以来的这两个名郡相提并论、等量齐观了.再看宋代,诗人范成大在《吴郡志》中写道：“谚曰：‘天上天堂,地下苏杭.’又曰：‘苏湖熟,天下足.’湖固不逮苏,杭为会府,谚犹先苏后杭……”接着,他又援引白居易诗句进行论证,指出：“在唐时,苏之繁雄,固为浙右第一矣.”
到了元代,“天堂”之谚进入了《双调蟾宫曲·咏西湖》：“西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香.宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆.尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧.春暖花香,岁稔时康.真乃上有天堂,下有苏杭.”
明代苏州才子唐寅写《江南四季歌》,第一句就是“江南人住神仙地”.所谓“神仙地”,不也就是“天堂”的同义词吗?
在清代,曹雪芹《红楼梦》第一回就说,姑苏城中阊门,“最是红尘中一二等富贵风流之地”.而李斗《扬州画舫录·城北录》也引有刘大观语：“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不可轩轾.”这一比较,也有其道理,说明三个名城中,苏州是以经济繁盛领先的.当然,这并不是否定苏州的“城里半园亭”.
直至现代作家曹聚仁在《吴侬软语说苏州》中,一开头就写道：“‘上有天堂,下有苏杭,杭州西湖,苏州山塘.’前天晚上,杨乃珍琵琶一响,呖呖莺声,唱出了七里山塘的风光……”此开篇从20世纪六十年代一直唱到了今天.
以上一系列描述具体、形象生动的诗文,可看作是“上有天堂,下有苏杭”的历史注脚.当然,现代的评弹开篇,只能说是民间艺人的传唱,然而正足以说明这一民谚得到了历史上一代又一代人的认同.
《人民网-人民日报海外版》