古汉语中方字怎么解释或说文中是怎么说的.比如说庄子中说的方生方死方可方不可是解释为方向吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 03:38:43
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古汉语中方字怎么解释或说文中是怎么说的.比如说庄子中说的方生方死方可方不可是解释为方向吗?
古汉语中方字怎么解释或说文中是怎么说的.
比如说庄子中说的方生方死方可方不可是解释为方向吗?

古汉语中方字怎么解释或说文中是怎么说的.比如说庄子中说的方生方死方可方不可是解释为方向吗?
“方”在文言文中,有多种词性和词义.
 
一、当“方”是动词时.
1、本义:并行的两船;泛指并列;并行.例如:《说文》:方,并船也.象两舟 2、等同;相当.例如:《周礼·考工记》:梓人为侯,广与崇方.郑玄注:“方,犹等也.”
3、比拟.例如:《礼记·檀弓》:方丧三年.疏:“谓比方也.”又如:《汉书·卫青霍去病传》:赞票骑亦方此意.注:“比类也.”
4、辨别.例如:《国语·楚语下》:民神杂糅,不可方物.
5、占有.《诗·召南·鹊巢》:维鹊有巢,维鸠方之.
6、通“放”( fàng).依据;依托.例如:《左传·哀公十六年》:方天之休.又如:《诗·召南·鹊巢》:维鹊有巢,维鸠方之.
7、通“仿”( fǎng).模拟.例如:《荀子·劝学》:方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣.又如:《商君书·算地》:今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事.
8、通“谤”( bàng).指责别人的过失.《论语·宪问》:子贡方人.
 
二、当“方”是名词时
1、竹木编成的筏.例如:《诗·邶风·谷风》:就其深矣,方之舟之.高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡.”
2、方形.例如:《聊斋志异·促织》:形若土狗,梅花翅,方首,长胫.
3、方向;方位(方向位置) .例如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)
4、地区;地方.例如:《论语·学而》:有朋自远方来.
 
5、指四面,周围,四旁.例如:晋·陶渊明《归园田居》方宅十余亩,草屋八九间.又如:《后汉书·张衡传》:寻其方面,乃知震之所在.
6、规律;道理;学问.例如:《庄子·秋水》:吾长见笑于大方之家.(方:指学问.)又如:今吾无所开吾喙,敢问其方?(方:规律、道理)再如:是所以语大义之方;论万物之理也.(方:道理、学问)
7、指儒家伦理道德和学问.例如:《荀子·王霸》:使臣下百吏莫不宿道乡方而务.
8、合成药物的配方.例如:《红楼梦》:请了多少名医修方配药,皆不见效.
9、品类;类别.例如:《楚辞》:室家遂宗,食多方些.
10、方法.例如:清·方苞《狱中杂记》:少有连必多方钩致.
11、方圆.指土地面积.例如:《墨子·公输》:荆之地方五千里,宋之地方五百里.
12、植物种子的外皮.例如:《诗·小雅·大田》:既方既阜,既坚既好.
13、住室.例如:《墨子·备城门》:周垣之高八尺,五十步一方.
14、姓.
 
三、当“方”是形容词时
1、方正(人行为、品性正直无邪);正直.例如:《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:盘石方且厚,可以卒千年.
2、通“旁”( páng).遍,广.例如:《书·益稷》:方施象刑惟明.
 
四、当“方”是副词时
1、方才.表示时间刚过去不久;适才.例如:《红楼梦》:雨村道:“方才何故不令发签?”
2、表示时间、相当于“始”“才”.例如:宋· 沈括《梦溪笔谈》:有五月方生者谓之晚筀.
3、表示时间,相当于“正在”.例如:《资治通鉴·唐纪》:守门卒方熟睡.
4、表示时间,相当于“将”.例如:《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:今治水军八十万众,方与将军会猎于吴.
5、表示情态方式,相当于“一并”.例如:《墨子·备城门》:甲兵方起于天下.
6、表示范围或程度,相当于“只”、“仅”.例如:《韩非子》:赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也.
 
五、当“方”是介词时
1、表示时间,相当于“在”、“当”.例如:《素问》:方其盛时必毁.又如:明·高启《书博鸡者事》:方是时,博鸡者以义闻于东南.再如:宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》:方其系燕父子以组.(以上详见百度词典!)
 
 
 
由此可见,“方”在文言文中是有多种词性和词义的,不能一律当方向解读.你说:“庄子”中的“方生”“方死”;“方可”和“方不可”出自于《庄子·齐物论》中的内容.即:
 
原文内容:彼是,方生之说也.虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可.
 
 
其中:第一个“方生”中的“方”是副词,可译为:一并.“方生”则指一并存在的意思.也就是说前文所指出的“生”与“死”的事物,是相互依存的.说的是:没得生也就没得死,没得死也就没得生的道理.
 
 
第二个“方生”与“方死”中的“方”都是表时间的副词,可译为:才;刚刚.所指出的是事物才生和才死的道理.与“方死方生”相同.
 
 
“方可”和“方不可”中的“方”都是表时间的副词,可译为:才;刚刚.所指出的事物刚刚肯定,或刚刚又否定的道理.
 
 
因此,这句原文的大意是:(事物对立的两个方面是)相互并存、相互依赖的.虽然这样,刚刚产生又刚刚死亡,刚刚死亡又刚刚复生;刚刚肯定又刚刚否定,刚刚否定又刚刚肯定.

这里是 处在 正当 相当 的意思。

在这里的方,不是方向的意思,而带有“正在进行”的意思,例词如“方才”