李小龙 诗词自信 赏析
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/24 00:54:33
李小龙 诗词自信 赏析
李小龙 诗词自信 赏析
李小龙 诗词自信 赏析
我真的有些看不懂这问题的意思,我发一篇我写过的东西好吗?
李小龙虽然早已离去,但是他的精神与灵魂永远活在我们心中.截拳道虽然有人在教,有人在练,但是真正的截拳道,只有李小龙自己明白.我们只能借着仅有的一些资料,尽力去理解与探索,虽然只是一部分,但是足以使我们受益终身,参悟一生.
我刚开始知道李小龙,是我很小的时候,爸爸对我说的.后来我和爸爸一起看过他的电影,我还梦到过他.那时,我觉得他好厉害,而且很有正义感,就像同样在电影里看到的成龙和李连杰.但是那时,我只是把他当成一位演员.他走进我的心灵是初四时与吴彤老兄的一次对话.从那时起,我发现李小龙不单单是一位武术家或是艺人,他还是许多人心灵上的寄托.后来我开始了解李小龙,第一次查阅他的资料,我便一发而不可收拾的喜欢上了他.不光是他的实力,还有他的灵感、毅力、精神、哲学. “拳道并非(仅仅是一种)伤残之法,而系一大道,一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道.”这是李小龙的认识,“以无法为有法,以无限为有限”,刚看到这句话时,我以为是不是看错了,应该是“以有法为无法,以有限为无限”吧?我很不解,于是我去了解,读懂了之后我才明白,是我太浅薄,李小龙太高深.“以无法为有法”没有任何的方法、套路、固定模式,就是我们的方法,因此招法不受形所制,可以随机应变、瞬息万变,也可不变,关键看对手如何,因对手改变或地域差异而改变自我,因此便可应对任何人、事、物,此乃李小龙长胜之本.“以无限为有限”人的能力有限,但世间万物、苍穹宇宙皆为无限,将所有的事物作为己用,该用什么用什么,没用的就先放掉,“清空你的杯子,方能对它再行注满,空无以求全”,“ 当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形.这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样.只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格.”这是李小龙的原话不光是武术,生活上的任何小事都可以运用截拳道的理论,截拳道方程大用.因其万变而不离其宗,万用而不失其本.因此不受时代科技的影响,不同年代,可有不同形式的截拳道.手里拿着枪,脑子里运用截拳道的理论,以快制胜又有何不可.“人,活着的人,创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多,也更有价值”.武术是人创造的,是为人服务的,人不应该被武术约束.李小龙说的就是这个.
后来我接触到了国内的一些截拳道前辈,但是我感觉他们并非真正了解李小龙的截拳道,“也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束!真实的观察,只有在放弃形式之后才可以获得,而真正的自由意见,也只可在跳出制度以外才能发生.”李小龙这话说的就像他们,他们也没有李小龙一样的品性,我渐渐明白原来李小龙只有一个.许多教练根本对李小龙并不了解,来看看李小龙是怎么说的吧!“仅学习某门派某人之机巧,即使发挥至极限,也非真正的搏击.所谓成熟是指自我最深的觉悟,而非以做观念上的俘虏.如果知识随着传统模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己.自我了解是最为困难的,我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘,所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业,迫使自己去创造新业,所得的成就是万世不没的.”这是李小龙的几句话,我把它们合并成一段.“某些知识是局限于时间的,今日是,明日可能否,而求知却是永往不断的.知识是由积累结论而来,而求知是一永不停止的动作.学习并非知识之积累,而是一求知的行为,是无止境的.一个不熟练的人是很难做到灵活自如地表达自我的. ”那些师傅们都没有注意到这些,只是把自己的一些东西硬性的套给学生,相比于李小龙,他们真的差得很远.我真么甘心拜入他门门下.
后来我发现截拳道本身是很有名的,但是在国内,练习它的人并不多.更多的人热衷于跆拳道.说实话,挺不甘心的.因为截拳道不比跆拳道差.可是后来想想,想学截拳道又能拜谁为师呢?仔细想想,我根本没有必要跟他们学习截拳道.李小龙说过“修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式.”拳头的力量总之是有限的,但精神上的力量是无限的.没到我想要放弃的时候,想想李小龙的坚持不懈,自己咬咬牙,困难就过去了.李小龙给我带来的帮助,从来不是打两拳,踢两脚那么简单,他是从精神上给了我极大地支持.我很希望能在相识世界里认识一位像李小龙一样的高手,可以让我向他学习.我寄希望于中国目前的截拳道领袖们,只可惜,我没有看到任何曙光,向我飞来的只是漫天的广告与宣传,每次看到这些,我都心如刀割.我无法做到“保持的空灵之心,无形,无法.就像水一样,水倒入杯子就成杯子的形状. 倒入瓶中就成瓶子的形状.”李小龙说的很对,我应当保持自己,不应该受你们的限制.但最后,我还是绝望了,你们的行为这简直就是对我心灵的摧残,原本截拳道的人说我有精神病,我当然有了,你们对我一次又一次的刺激,正常人哪个能不疯,不成精神病的人,那才是精神不正常吧!
于是我又开始闹情绪,过激的情绪自然会造成不良的影响,从高一到高三,同学给我的评价是训练刻苦,到了大学成了做火入魔.还好,又是李小龙的话给与了我帮助.是李小龙说“我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也发是了解自己其中的一个步骤.”我开始反对中国目前的截拳道,尤其是那些自以为是开设武馆、误人子弟的人,还有将截拳道本质篡改的人,李小龙说过这些“我无法教你,只能帮助你研究你自己.没有什么特别的.重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人.这是一种艺术,一种自我表达的艺术. 一位真正的老师,一位真正的授武者,从来就不应是一位真理的施舍者,他应该是一位领路人,一位通向真理之路的引导者,而真理则必须由学生们自己来发现.”看了这些话再想想那些中国所谓的截拳道教练,真是可笑.他们就像李小龙说的这些人“一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在,反而盲从于所附会的形式及固定的招式上,从而愈陷愈深,以至不可自拔之地步.人有的高,有的矮,有的胖,有的瘦,有各种各样的人,对吗?如果他们练习同一种武术套路,那么这一套路又适合哪一个呢?”
截拳道其实是我们与生俱来的,最强大的敌人,本身就是我们自己的一些本性,然而能过战胜他们的,也终究是我们自己.所以最强大的精神力量,我们本是早已拥有,只是我们还没有发现.再来看看李小龙的话吧!“截拳道的真义,在阴阳合一时即已存在.掌握截拳道并不意味着要增加更多东西,而是砍掉了非本质的东西.真理往往蕴含在简单的动作中,而许多人常欲求更多、更特别的东西,反致对真理视而不见.可谓在追寻中遗失了本来所有的.截拳道的学习是一种不断精简的过程.消除外在的不实、花巧并不难,难的是消除内在的花巧不实,而趋于质朴无华,简捷直接.”本质的东西简单而无邪,何必给让别人给它添加太多的修饰.“自觉与自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上,更可使其生存做为一个真正的生存的人.我希望每个人都能真正达到自我实现,而不是幻想的自我实现.我希望每个都能诚恳持找到真我.”
在对中国截拳道失望的同时,我认识了淄博市双节棍研究会.这里没有太多的经济效益,没有那么多虚伪与狂放不羁.大家都是为了双节棍的发展而做努力,这里仿佛有家的感觉.双节棍与截拳道本身是一体,开始时我很担心双节棍能独立发展吗?后来我发现是我多虑了,双节棍发展的不错,而且贾会长、张副会长、牛师傅等师傅们武德高尚,是仗义疏财的英雄好汉,重武德,学而不厌,诲人不倦,有海纳百川的气魄,恰似李小龙当年广泛学习,融会贯通.我也感受到了这些道理“道的海纳百川是以顺、谦、虚、静为基础的.这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”.虚空是什么都包括,没有对立的,没有不属于它或与之相反的.一个人必须消除他自己精神上的一切障碍,否则是无法进步的,必须使心灵处在空无一物的状态,甚至忘掉原先所学的技巧.让内心无任何固守僵结,则外在的一切自会开敞出现,移动时如流水,静止时如镜子,反映恰似回声一般.心灵的偏狭意味着心灵的冻结,一旦停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态.一个一心求真的人,是不会任何形式所缚的,他只存在于“真”之中.任何实用或适合于你的技术都可以称之为截拳道.截拳道避免一切的肤浅、不实,而直贯入复杂问题的核心.” 我很庆幸,我能来到这里.这些老师不知要比那些只知道赚钱,乱搞自己假截拳道的那些人要强上多少.而且这些老师不忘本,武馆的走廊两侧挂满了李小龙的照片.这也是那些篡改李小龙武道本质的那些人不能比的.“道是一切事物构成的最基本的要素,它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境界.人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做.”在这里,师傅们领着我们走得很踏实,没有吹嘘,没有“ 比方说,中国的功夫小说中描述的内功或轻功,其实都是些神话,但现实中却有许多人相信或迷信他们,这些东西是不应该大肆鼓吹的.”大家在一点一点的逐步提高着自己的水平.我相信淄博市双节棍研究会最终将会沿着自己的道路,走向未来.