请教 致虚极、宁静笃,这句话的出处及含义
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 14:52:54
请教 致虚极、宁静笃,这句话的出处及含义
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老子 第十六章
最佳答案致虚极、守静笃、万物并作、吾以观复.
夫物芸芸、各复归其根、归根曰静、静日复命、复命日常、知常日明.
不知常、妄作凶、知常容、容乃公、公乃全、全乃天、天乃道、道乃久、没身不殆.
这世间,一切原本都是空虚而宁静的,万物也因而能够在其中生长.因此要追寻万物的本质,必须恢复其最原始的虚静状态.万物的生长虽蓬勃而复杂,其实生命都是由无到有,由有再到无,最后总会回复到根源.根源都是最虚静的,虚静是生命的本质,这种生命的本质也是自然的常道.合乎这种自然常道的,是为明智,不能合乎这种自然常道的,常会范来祸端.知道常道的人,对事情无所不容,无所不包.一切都能包容的,才能大公无私,能够大公无私的,才能作到全然不偏颇,全然不偏颇,才能得天命,得天命才能合乎大道,合乎大道才能永垂不朽,终其一生都不会有什么危难.祸福无所,唯人自取.人类原本只是“生存”着,并没有什么权利和野心.但生存的人便有行动,为了行动更方便,我们便需要权力.权力原本是为了让自已有更大的自由,但人却很少去珍惜这个权力的自由,而希望用权力来影响或指挥别人.为达到此目的,我们便有了欲求,有了欲求便很难完全满足,难以满足,便有了不安,有不安便想拥有更多的权力,要有更多的权力便很容易和人冲突,和人冲突便会带来生命的危机.
【至虚，极也；守静，督也】
〖虚妄，是边缘化的；实在，才是最为核心的〗
● [极]顶端，尽头。
● [督]中心，内部。（《太玄卷一周》：植中枢，立督虑。）
《道德经》中，有很多强调掉“抓主要矛盾和矛盾主要方面”观点的语句，例如：
【大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华】
【圣人之治也，为腹不为目】
●[腹]《易·说卦传》：坤为腹。...
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【至虚，极也；守静，督也】
〖虚妄，是边缘化的；实在，才是最为核心的〗
● [极]顶端，尽头。
● [督]中心，内部。（《太玄卷一周》：植中枢，立督虑。）
《道德经》中，有很多强调掉“抓主要矛盾和矛盾主要方面”观点的语句，例如：
【大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华】
【圣人之治也，为腹不为目】
●[腹]《易·说卦传》：坤为腹。比喻中央部分。
意思是说，‘虚’是指变化，‘静’是指不变。
‘致虚极，守静笃’意思是在变化中找不变。
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