《风俗通义》跟《风俗通》,哪个更权威一些?另外,好像内容也不一致啊?其一:《太平御览》卷七十八引《风俗通义》记载:"俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/22 14:32:21
《风俗通义》跟《风俗通》,哪个更权威一些?另外,好像内容也不一致啊?其一:《太平御览》卷七十八引《风俗通义》记载:"俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于《风俗通义》跟《风俗

《风俗通义》跟《风俗通》,哪个更权威一些?另外,好像内容也不一致啊?其一:《太平御览》卷七十八引《风俗通义》记载:"俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于
《风俗通义》跟《风俗通》,哪个更权威一些?
另外,好像内容也不一致啊?
其一:《太平御览》卷七十八引《风俗通义》记载:"俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人."
其二:《太平御览》卷七八引《风俗通》云:俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引洹于泥中,举以为人.”
问:到底是卷七十八还是七八?
是引什么?引绳还是洹,还是别的?
另外,标点怎么也不一致啊?

《风俗通义》跟《风俗通》,哪个更权威一些?另外,好像内容也不一致啊?其一:《太平御览》卷七十八引《风俗通义》记载:"俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于
卷七八也就是七十八 是引绳 洹很明显是通假 "乃引绳于泥中 "应该解释为 于是将绳子放如泥中 标点是后人加的 仁者见仁 自然不一样了~