用实例分析---社会发展史是客观规律与人类自觉活动的统一.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/02/02 13:10:23
用实例分析---社会发展史是客观规律与人类自觉活动的统一.
用实例分析---社会发展史是客观规律与人类自觉活动的统一.
用实例分析---社会发展史是客观规律与人类自觉活动的统一.
主观能动性与客观规律性的辩证统一 正确理解主观能动性和客观规律性的关系,在理论和实践上都是一个重要问题.首先,必须尊重客观规律.发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提.其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性.人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律.自觉能动性是人与动物的重要区别.尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的.实践是客观规律性与主观能动性统一的基础.正确发挥主观能动作用必须从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段.坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理,在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系
实践在认识论中的决定作用.实践是人们能动地该改造、探索现实世界的社会性的客观物质活动.
实践是一个由多种要素构成的有机的动态系统.它有三个要素：实践主体、实践手段、实践客体.这三个要素相互联系和作用,构成实践的整体.实践的基本特征是：第一,实践具有客观性.
第二,实践具有能动性.
第三,实践具有社会历史性.
实践的内容是十分丰富的,形式是多种多样的.生产实践、社会实践活动、科学实验是人类三项基本的实践活动.
实践是认识的来源.辩证唯物主义认识论认为,人的认识只能在实践的基础上产生.认识就是主体对客体的反映,客体是认识的对象和内容,单是客体本身不能形成的认识.主体的自觉能够性,是导致认识形成的必要条件,但仅有主体的能动性也不会产生认识.只有在主体与客体的相互作用的实践中,认识才会产生.因为只有通过实践,人的感官才能同客体接触,使客观事物及现象反映到人的头脑来；也只有通过实践,主体同客体反复相互作用,才能使客体的各种本质特征逐渐暴露出来,为主体所把握.所以,实践是认识的来源.一切科学知识,都是人们实践经验的总结,都是从实践得到的.
辩证唯物主义认识论强调认识来源于实践,这并不排除学习间接经验的重要性.事实上对于一个人来说,由于实践范围的有限性,由于客观世界的无限多样和永恒发展,因此就不能事事直接实践.人类认识的发展,有着内在的连续性和继承性,一个人没有必要事事实践.一个人的多数是通过学习间接经验获得的.但对我为间接经验,对他人或前人来讲仍是直接经验.就认识总体来讲,一切知识都来源于实践.实践是认识之源,间接经验是认识之流.所以,我们既要认真读书,努力学习间接经验,又要积极参加实践.
历史唯物主义认为，社会的发展和自然界一样是有客观规律的，社会规律是不以人的意志为转移的。与此同时，也承认人的自觉活动对社会发展的影响作用。人的自觉活动包括认识和利用社会规律，人的自觉活动可以加速或延缓社会发展的进程。
社会规律的客观性和人的自觉活动是统一的。首先，通过人的自觉活动可以认识和运用客观规律，把人的自觉活动建立在坚实可靠的基础上。其次，自由是对必然的认识和对客观世界的改...
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历史唯物主义认为，社会的发展和自然界一样是有客观规律的，社会规律是不以人的意志为转移的。与此同时，也承认人的自觉活动对社会发展的影响作用。人的自觉活动包括认识和利用社会规律，人的自觉活动可以加速或延缓社会发展的进程。
社会规律的客观性和人的自觉活动是统一的。首先，通过人的自觉活动可以认识和运用客观规律，把人的自觉活动建立在坚实可靠的基础上。其次，自由是对必然的认识和对客观世界的改造，只有认识必然规律并能在实践中运用它改造世界，人的思想和行动才有自由。对社会规律认识越深刻，自由就越大。另外，在这一问题上我们必须批判“唯意志论”和“宿命论”两种错误的观点。“唯意志论”否认社会发展的客观规律性，认为个人的意志可以决定历史的发展。“宿命论”则认为社会历史的发展是由纯粹的必然性决定的，人们在社会规律面前是无能为力的，从而把社会规律神秘化。
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