吐谷浑是鲜卑后人.吐蕃人是那儿来的 有DNA 分析吗 是欧洲种运是亚洲种 现西藏人是吐蕃人后裔?吐谷浑是鲜卑后人。是亚州种人。中东和印度人均是殴州人种。西藏人是殴州人种还是亚州人

吐谷浑是鲜卑后人.吐蕃人是那儿来的 有DNA 分析吗 是欧洲种运是亚洲种 现西藏人是吐蕃人后裔?吐谷浑是鲜卑后人。是亚州种人。中东和印度人均是殴州人种。西藏人是殴州人种还是亚州人
吐谷浑是鲜卑后人.吐蕃人是那儿来的 有DNA 分析吗 是欧洲种运是亚洲种 现西藏人是吐蕃人后裔?
吐谷浑是鲜卑后人。是亚州种人。
中东和印度人均是殴州人种。西藏人是殴州人种还是亚州人种？有DNA

吐谷浑是鲜卑后人.吐蕃人是那儿来的 有DNA 分析吗 是欧洲种运是亚洲种 现西藏人是吐蕃人后裔?吐谷浑是鲜卑后人。是亚州种人。中东和印度人均是殴州人种。西藏人是殴州人种还是亚州人
西藏人是典型的亚洲人种,实际上西藏人是鲜卑人从东北地区失败后撤退到青海地区和当地的月氏人（西汉时期的事情）混合杂居所形成.吐谷浑也是藏族的一支而已,后来曾经据有今天青海省和西藏还有西藏部分地区.也泛称为羌人.所以是黄种人了呵呵.还有判断人种的主要依据主要是依据人的颅骨形状来判断的,因为欧罗巴和印欧人种和亚洲的蒙古人种的颅骨是截然不同的.当然从dna上也可以判断出来,但是最直接的就是颅骨形状.

吐蕃是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期，松赞干布做了吐蕃的赞普，统一了青藏高原，定都逻些（即拉萨）为巩固统治，他仿照唐朝管制，设置各级官府，建立严密的军事组织，制定严酷的法律，创制吐蕃文字。贞观时期，松赞干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，带去大批精美的手工艺品和多种的生产技术，医药书籍，大大有利于吐蕃的经济文化发展。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，新赞普即位，必请唐天...

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吐蕃是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期，松赞干布做了吐蕃的赞普，统一了青藏高原，定都逻些（即拉萨）为巩固统治，他仿照唐朝管制，设置各级官府，建立严密的军事组织，制定严酷的法律，创制吐蕃文字。贞观时期，松赞干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，带去大批精美的手工艺品和多种的生产技术，医药书籍，大大有利于吐蕃的经济文化发展。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，新赞普即位，必请唐天子“册命”。 8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普。9世纪中期，吐蕃与唐会盟。盟约里说：患难相恤，暴掠不作.”史称“长庆会盟”。 吐蕃，乃藏族的祖先，是一个以游牧为主兼事农耕的民族，生活在我国青藏高原一带地方，素以性格剽悍勇敢善战著称。强雄的男子称之为“赞”，成年的丈夫称之为“普”，部落首领称之为“赞普”。赞普之妻称为“末蒙”。民族性格中尚武精神特别突出，崇敬战斗英雄和阵亡将士。某户人家若祖孙几辈均有阵亡纪录者，则列为甲等门户，以褒扬其勇武。若有在战斗中怯懦退缩之徒，则强迫在他的帽子上缀一条狐尾，讥笑他像狐狸一样胆小，以示惩罚，视为懦夫。隋唐以前，族内派系甚多，部落间时分时合，兼并战争不断，和中原各族往来甚少。隋唐之后，统一之势渐明，与中原各族的交往也比较密切。 隋唐之际，即公元七世纪前期，吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞，西藏的佛教史则称之为松赞干布，后来的历史文献均用此名。他年纪很轻就当了赞普，性格骁勇，足智多谋，勇敢善战，带领他的部下，用武力征服青藏高原的许多部落，连实力与之相等的羊同国（有大小二羊同国）也俯首归顺，其余较小的部落无不影从，建立起强大的奴隶制政权，成为青藏高原各部落的霸主，以逻些（今拉萨）为首都。那时内地正是唐太宗贞观时期，声威远震，万国朝宗。而松赞干布又素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，于贞观八年（公元634年）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉藏民族友好关系的开端。此后，松赞干布多次遣使来长安朝贡，欲效吐谷浑及突厥之先例，娶唐朝公主为妻，唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称：“初到长安，唐朝十分优待，允许通婚。正好碰上吐谷浑国王入朝，在唐太宗面前离间我们的关系，遂罢通婚之议。”松赞干布闻之甚怒，与羊同等部落连合出兵，攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃攻击党项及白兰两个部落之后，屯兵20万于松州（今四川松潘县）之西，遣使送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。由使者传话威胁说：“若大国不嫁公主，当即进攻内地。”这种以重兵逼嫁，胁迫成婚的无礼要求，自然遭到唐太宗的反对。不久，松赞干布果然率兵进攻了松州。唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵5万分四路合击，斩首干余级，松赞干布大败，引兵遁逃，遣使谢罪，复求婚约，唐太宗这次才答应通婚的要求。

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