东汉有名的皇帝及其事迹作为简要
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东汉有名的皇帝及其事迹作为简要
东汉有名的皇帝及其事迹作为简要
东汉有名的皇帝及其事迹作为简要
汉光武帝(公元前6~公元57),中国东汉王朝的开国皇帝.光武帝汉世祖刘秀,字文叔,南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人.汉高祖刘邦九世孙,长沙王刘发的直系后代,父亲曾任南顿令.公元25~57年在位.赤眉、绿林起义爆发后,地皇三年(公元22年),刘秀与其兄刘演为恢复刘姓统治,起事于舂陵(今湖北枣阳南),组成舂陵军.地皇四年,刘秀在昆阳之战中建立大功.更始帝刘玄北都洛阳后,刘秀被派往河北地区镇抚州郡.河北地区的豪强地主率宗族、宾客、子弟先后归附刘秀,成为他的有力支柱.此后,刘秀拒绝听从更始政权的调动.同年秋,又破降和收编了河北地区的农民起义军,扩充了实力,因此,关西称刘秀为铜马帝.不久,与更始政权彻底决裂更始二年(公元24年),刘玄立刘秀为萧王,派使者召他去长安.耿弇对刘秀说:“如今刘玄当皇帝,山东(指崤山以东)诸将各干各的,刘玄的皇亲国戚在长安横行霸道,百姓反而怀念王莽,由此可见刘玄必败.应当由您来定天下.”刘秀很欣赏这一建议,于是托词河北未平而不去长安,从此同刘玄分手.随后,耿弇协助刘秀镇压铜马、青犊等农民起义军.刘秀称帝后,授建威大将军、封好畴侯,率部击败邓奉、延岑等割据势力.建武二年(公元26年),耿弇向光武帝请求攻齐,并保证平齐.五年,奉命讨伐齐地的张步.以剧县(今山东昌乐西)为都城的张步命其将费邑率军驻历下(今山东济南),分一部驻祝阿(今济南西),在泰山至钟城(今泰山北)一线列营数十,准备迎击耿弇.耿弇避开张步的泰山防线,渡过黄河,进攻祝阿,破城前网开一面,让守军逃向钟城.钟城守军也跟着溃逃,费邑命其弟费敢退守巨里(今属济南).耿弇兵临巨里城下,命令加紧准备攻城器械,扬言三日后攻下巨里.又在从历下至巨里的道路旁坡地设伏兵,准备围城打援.三日后,费邑果然来援.耿弇闻讯大喜,率部居高临下袭击援军,阵斩费邑,取其首级向巨里城内示威.费敢及其部属吓得弃城逃归剧县.耿弇将守军四十余营垒全部攻占.张步令其弟张蓝率精兵两万守西安(今山东淄博东北),另派万余人守临淄(今山东淄博东北) .耿弇进军西安和临淄之间的画中.西安城小而坚,临淄大而难守.耿弇扬言五日后攻西安,到时却突然袭击临淄,半日而下.张蓝弃西安而撤回剧县.张步见临淄一失,剧县难守,便集中 20万军队进行反攻,想乘耿弇立足未稳,收复临淄.耿弇闻讯后上书已到达鲁(今山东曲阜)的光武帝说:“臣据临淄,深沟高垒.张步从剧县来攻,疲劳饥渴.欲进,诱而攻之,欲去,随而击之.臣依营而战,精锐百倍,以逸待劳,以实击虚,旬日之间,步首可获.”随即派一支部队到淄河引诱张步来攻.张步追至临淄东门外,耿弇乘其与守军激战时,自率精兵侧击张步营垒,予以重创.战斗中,有流矢射中耿的大腿,耿挥刀断矢,继续战斗.第二天,耿弇得知张步要撤,事先设伏兵于张步的退路,掩杀张步军,一直追到钜洋水(今山东寿光西).此时,光武帝来到前线慰劳,大会群臣说:“过去韩信破历下,现在耿将军攻祝阿,这都是齐地的西面,功劳相当.但韩信袭击已降,耿将军独拔劲敌,其功又难于韩信.三年前耿将军就下此决心,可谓有志者事竟成.”会后,耿弇继续追击张步,迫使张率10万人投降.耿弇战功卓著,先后攻克46郡300余城.建武元年(公元25年)六月,刘秀在群臣的拥戴下称帝于鄗(今河北柏乡北),重建汉政权,不久定都洛阳,史称东汉.东汉王朝建立的第三年,刘秀打败了赤眉农民军,控制了整个黄河中下游地区.建武六年统一了关东,使河西的窦融归附.建武九年和十二年又先后平定天水、巴蜀.经过12年时间,刘秀终于完成了统一事业.
善于识人的光武帝将运筹帷幄的邓禹比喻成张良,将秉公执法、长期镇守后方的寇恂比喻成萧何,将性格刚毅、文武双全的贾复比喻成曹参,将忠勇无敌与杀罚果断的吴汉比喻成周勃,而在他心中,功高盖主的战神将军韩信的位置非耿弇莫属了
刘秀建立东汉王朝后,首先致力于整顿吏治,加强专制主义中央集权.他虽封功臣为侯,赐予优厚的爵禄,但禁止他们干预政事.对诸侯王和外戚的权势,也多方限制.在行政体制上,刘秀一方面进一步抑夺三公职权,使全国政务都经尚书台,最后总揽于皇帝;另一方面,又加强监察制度,提高刺举之吏,如御史中丞、司隶校尉和部刺史的权限和地位.又令全国共并省400多个县,吏职减省至1/10.与此同时,刘秀还采取了不少措施来安定民生,恢复残破的社会经济.建武六年下诏恢复三十税一的旧制.东汉初年的封建租赋徭役负担,比起西汉后期和战争期间有所减轻.他前后九次下诏释放奴婢,或提高奴婢的法律地位,使大量奴婢免为庶人,使流民返回农村,促进生产.他统治的时期,史称中兴.
建武十五年,刘秀针对当时“田宅逾制”和隐瞒土地户口的严重现象,下令全国检核土地户口.郡县守、令不敢触动贵戚官僚和世家豪族,反而在清查过程中“多为诈巧,不务实核”,“优饶豪右,侵刻羸弱”.结果,激起各地农民的反抗,郡国的豪强大姓也乘机作乱.对此,刘秀采取了不同的对策.对于农民的反抗斗争是进行分化和镇压,对于大姓兵长,则在处死度田不实的十几名郡守之后,即下令停止度田,向豪强地主让步.光武帝在其统治末年还“宣布图谶于天下”,企图以儒家学说与谶纬神学的混合物作为思想武器,加强对人民思想的统制.
汉光武帝刘秀是我国历史上著名的封建皇帝之一.史称其才兼文武,豁达有大度.他长于用兵,善于以少胜多,出奇制胜.在昆阳之战中,他知人善任,中兴二十八将大都拔擢自小吏、布衣、行伍之中.他对待臣僚“开心见诚”,不念旧恶,但赏罚严明,虽仇必赏,虽亲必罚,如重用有宿怨的朱鲔.
光武在战争中所以能够克敌制胜,还在于他注意讲求策略,具有敏锐的政治眼光.他在统一战争中,善于采用政治攻势,如宣布释放奴婢、刑徒,减免赋税刑法,用以瓦解敌军,壮大自己的势力.他还注意整饬军纪.早在他担任更始政权的将军时就注意约束部下遵守军纪,这就有利于取得更多的支持.
在统一全国之后,光武仍能兢兢业业,勤于政事,“每旦视朝,日仄乃罢,数引公卿郎将议论经理,夜分乃寐”.他所实行的各项政策措施,既维护了东汉封建统治,也维护了国家统一,与民休息以促进社会经济的发展.《后汉书》作者范晔论曰:“虽身济大业,竞竞如不及,故能明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事,退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛,虽道未方古,斯亦止戈之武焉.”司马光也说:“帝每旦视朝,日昃乃罢……虽以征伐济大业,及天下既定,乃退功臣而进文吏,明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事,故能恢复前烈,身致太平.”他们对于光武帝在统一全国后的政绩都作了充分的肯定.光武晚年,宣布图谶于天下;用这种思想加儒家思想加深对国人的统治.但他贬逐了桓谭、冯衍等直言敢谏之士,有拒谏之失;但大体说来尚能始终保持谨慎,兢兢业业,勤于政事,在封建帝王中还是难能可贵的.
刘秀待人敦厚,诚恳尚信,窦融、马援等诸将均由此归心.在新朝末年的军阀混战中,刘秀的军纪较其它割据势力为好.但一代帝王并非没有缺点,天下未定时期,刘秀仍有将领行使屠城、暴掠之举,例如:吴汉军对其手下大将邓奉的家乡进行劫掠,最终使得邓奉忿而反叛.直到吴汉与刘尚攻灭公孙述,仍纵兵大掠成都,这时刘秀才肯斥责他们.然而诏书虽写得文情并茂,但吴汉的官爵却丝毫并未受到影响.显见刘秀对诸将的约束力仍然不足.刘秀晚年也迷信图谶,有时甚至感情用事,处事不公.以直谏逼死韩歆,因包庇险些杀死董宣,这些都是其帝王生涯上的污点.
汉明帝刘庄(25-75),字子丽.汉光武帝刘秀第四子,母光烈阴皇后阴丽华.公元57-75年在位,凡十九年.年号永平(58-75).初名阳,封东海王.建武十九年(43),立为皇太子,建武中元二年(57)二月,即皇帝位.明帝即位后,一切遵奉光武制度.明帝及其子章帝(75-88)在位的三十年间,政治清明,社会经济繁荣,国家相对稳定,史称“明章之治”.汉明帝热心提倡儒学,注重刑名文法,为政苛察,总揽权柄,权不借下.他严令后妃之家不得封侯与政,对贵戚功臣也多方防范.同时,基本上消除了因王莽虐政而引起的周边少数族侵扰的威胁,使汉族和少数族的友好关系得到了恢复和发展.永平十六年,命窦固、耿忠征伐北匈奴.汉军进抵天山,击呼衍王,斩首千余级,追至蒲类海(今新疆巴里坤湖),取伊吾卢地.其后,窦固又以班超出使西域,由是西域诸国皆遣子入侍.自王莽始建国元年(公元9)至此,西域与中原断绝关系65年后又恢复了正常交往.次年,又复置西域都护.此外,随着对外交往的正常发展,佛教已在西汉末年开始传入中国,明帝听说西域有神,其名曰佛,于是派使者赴天竺求得其书及沙门,并于洛阳建立中国第一座佛教庙宇白马寺.明帝之世,吏治比较清明,境内安定.加以多次下诏招抚流民,以郡国公田赐贫人、贷种食,并兴修水利.因此,史书记载当时民安其业,户口滋殖.光武帝末年,全国载于户籍的人口为2100多万,至明帝末年,在不到20年的时间里激增至3400多万.死后葬于显节陵.
明帝热心提倡儒学,命皇太子、诸王侯及大臣子弟、功臣子孙等习经,又为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子立学于南宫,号“四姓小学”,设置“五经师”以授其业.与此同时,他也很注重刑名文法,为政苛察,总揽权柄,权不借下.他严令后妃之家不得封侯与政,对贵戚功臣也多方防范.如尚书阎章因二妹为贵人,不得迁任要职,馆陶公主为子求郎,明帝也不允许,仅赐钱千万;功臣窦融子孙骄纵不法,永平五年(公元62)下诏诸窦为郎吏者皆携家属归故郡,后窦融长子穆,孙勋、宣皆因罪下狱,被处死.永平十四年楚王英谋反事发,被株连以至死、徙和系狱的京师贵戚和诸侯更达数千之众.
明帝在位期间,基本上消除了因王莽虐政而引起的周边少数族侵扰的威胁,使汉族和少数族的友好关系得到了恢复和发展.永平元年,辽东太守祭肜使归顺汉朝的鲜卑首领偏何击破赤山乌桓,西自武威,东尽玄菟的塞外诸族皆来内附,边境屯兵得以省罢.永平八年,明帝又设置度辽营,并命中郎将吴棠行度辽将军事,以监护南匈奴.十六年,窦固、耿忠等分兵四路征伐北匈奴.汉军出酒泉塞,进抵天山,击呼衍王,斩首千余级,追至蒲类海(今新疆巴里坤湖),取伊吾卢地.明帝诏置宜禾都尉,并留吏士屯田伊吾卢城.其后,窦固又以班超为假司马与从事郭恂出使西域,由是西域诸国皆遣子入侍.自王莽始建国元年(公元9)至此,西域与中原断绝关系六十五年后又恢复了正常交往.次年,窦固、耿秉定车师后,又奏请复置西域都护和戊己校尉.永平十二年,西南夷中的哀牢王柳貌率其民五万余户内附.至十六年,自汶山以西白狼、盘木等百余国也皆举种称臣奉贡.此外,随着对外交往的正常发展,佛教已在西汉末年开始传入中国,明帝听说西域有神,其名曰佛,于是派使者赴天竺求得其书及沙门,并于洛阳建立中国第一座佛教庙宇白马寺.
明帝之世,吏治比较清明,境内安定.加以多次下诏招抚流民,以郡国公田赐贫人、贷种食.永平九年至十二年,由于“岁比登稔”,出现了粟斛三十,牛羊被野的繁荣局面.永平十三年,王景修治汴渠完工,又消除了自西汉平帝以来河汴决坏,汴渠东侵之害.因此,史书记载当时民安其业,户口滋殖.光武帝末年,全国载于户籍的人口为两千一百多万,至明帝末年,在不到二十年的时间里激增至三千四百多万.
永平十八年,明帝病死.
汉桓帝刘志(132年—167年),东汉第十位皇帝(146年—167年在位),他是汉章帝曾孙,在位21年.
汉桓帝刘志能够登上皇位,纯属偶然.
汉质帝本初元年(146年),只因为一句“此跋扈将军也”,就被亲自挑选迎立他为帝的大将军梁冀毒死.皇嗣问题再一次摆到朝廷面前,三年之中每年一次,这已经是第三次了.
在公卿大臣议立新君的会上,太尉李固、司徒胡广、司空赵戒、大鸿胪杜乔等再一次推举清河王刘蒜.但中常侍曹腾(这位曹腾大家可能记不住他的名字,但日后威名赫赫的曹操可是他的“后人”)曾经拜谒过刘蒜,刘蒜未以大礼接待他,由此宫内的宦官们担心刘蒜上台会对自己不利,因而坚决不同意.
这时,刘志虽然只有15岁,但已经继承了刘翼蠡(lǐ)吾侯的封爵.梁太后想把自己的妹妹梁莹嫁给他,于是宣他进殿相亲,正好赶上质帝被毒死.梁冀就想不如顺势立他为帝,亲上加亲,朝政便可完全掌握在梁家手中了.曹腾探知此意,连夜赶到梁家劝说梁冀立刘志,梁冀深以为然.
本初元年闰六月初七日,大将军梁冀持节以帝王的青盖车迎刘志进入南宫,当天,登基即位,是为汉桓帝.桓帝年少,梁太后继续临朝执政.
刘志生于汉顺帝阳嘉元年(132年),他是汉章帝的曾孙,祖父是河间孝王刘开,父亲是蠡吾侯刘翼.
刘志对外戚不恭顺不行,对宦官不依赖不行,而完全依靠宦官,党人又不答应.他这一生与外戚、宦官和党人捆绑在一起.
永康元年十二月二十八日,汉桓帝刘志死于德阳前殿.第二天,窦太后临朝执政.桓帝荒淫了一辈子,却没留下一个子女.刘志的谥号为“桓”,《谥法》上说:“克敌服远曰桓.”这个谥号放在春秋五霸之一的齐桓公身上,毫不逊色,而放在刘志身上,确实有些夸张.事实上,汉桓帝刘志不仅不能克敌服远,甚至连守边安内都没有做到.葬“宣陵”.