辩词——人类需不需要冒险就人类需不需要冒险为辩题,我是正方.要一篇辩词

辩词——人类需不需要冒险就人类需不需要冒险为辩题,我是正方.要一篇辩词
辩词——人类需不需要冒险
就人类需不需要冒险为辩题,我是正方.
要一篇辩词

辩词——人类需不需要冒险就人类需不需要冒险为辩题,我是正方.要一篇辩词
原创啊,如果长了可以稍微删下,不过主要要点都写进去了.
我方认为,冒险是对现实世界不可回避的选择,细说是个人鸿达的契机,精神上升的台阶,泛言是文明孕育的摇篮,人类发展的动力.冒险与人类不可分离.
从个人角度,首先,冒险是不可避免的.一个婴儿来到世界上,一切皆为陌生,都可能蕴含着危机.呼吸第一口空气有感染的风险,吮吸第一口乳汁有窒息的风险,尝试第一次学步有摔跤的风险.然而在座的各位,在座自由呼吸,欢笑于餐馆,昂首于大道的各位,请问谁没有冒着感染,窒息,摔跤的风险,一步步冒险走来呢?同时,在自然界,大家都明白,丰富多彩的动植物来源于千百年的遗传变异.不断的背离常规,冒险改变,已经成为各种生物生生不息的常理.这种冒险,蕴含了天地至理,值得人类效法.
其次,敢于冒险才会是成功的.有句名言相信大家都听过：“尝试未必会百分百成功,不尝试确是百分百失败.”而尝试总是与冒险并存的.纵观历史,遍览寰球,大凡成功人士必定在生命的某个关键时刻勇敢的承担了风险,并且由此开启了人生的新境界.古有陈胜揭竿而起,不仅成就了个人英明,位列史记世家之列,更开启了武力反对暴虐统治的先河.今有比尔盖茨大学退学,不仅造就了个人财富,标明福布斯财富榜,更推动了世界IT行业欣欣向荣.他们都曾面对身败名裂甚至死亡的风险,勇于迈出冒险的步伐,成就了他们.
同时,上达于人间大义的冒险更是人类历史的瑰宝.远不说古代犯颜直谏,敢为苍生说人话的忠正之士,就说当今人尽皆知,地震中以身体保护学生的谭千秋老师,舍身救人的行为难道不是一种冒险?无论这种冒险的结果如何,都成为光耀千古的楷模,人类美德的宏伟大厦上不可或缺的基石.如此言之,难道冒险之于人类,还有不需要的道理?
从整个人类的角度,冒险是人类进步的巨大源泉.人类今日遍布全球,生活异彩纷呈.皆来源于拓荒者坚定无畏的步伐,航海者乘风破浪的勇气,以及种种敢于在思想界成为异端,承担风险的智者.站在这个角度,个人冒险所承担的风险,更是无足所谓.谁又能否认布鲁诺冒险的失败,麦哲伦航海的身陨,以及那些没留下名字,在一次次飞行、炸药等危险实验中牺牲的前辈的冒险是没有必要的呢?
如果没有冒险,就没有莺歌草长的美妙；如果没有冒险,就没有功成名就的灿烂；如果没有冒险,更不会又人类殿堂的富丽堂皇.这样的冒险,是没有任何理由可以否定的.

需要

问题是为了一个什么目标，只要有一个真正值得的目标，人类有时是需要冒险的。

人类需要冒险,因为人类的生存与发展时刻面临风险.只要发展就存在着冒险,而不发展就面临生存的风险.与其循归守旧等待生存的风险威胁我们,莫不如积极地未雨绸缪脱离生存的威胁,直接挑战发展的危机. 因此解决危机立足发展是人类的事业,人类的事业归纳起来无非两种,即物质事业与思想事业.物质事业和思想事业要发展都存在风险，而且事业的发展与风险是正比关系，思想提升的越快越高，物质发展的速度越大，风险值也随之...

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人类需要冒险,因为人类的生存与发展时刻面临风险.只要发展就存在着冒险,而不发展就面临生存的风险.与其循归守旧等待生存的风险威胁我们,莫不如积极地未雨绸缪脱离生存的威胁,直接挑战发展的危机. 因此解决危机立足发展是人类的事业,人类的事业归纳起来无非两种,即物质事业与思想事业.物质事业和思想事业要发展都存在风险，而且事业的发展与风险是正比关系，思想提升的越快越高，物质发展的速度越大，风险值也随之迅速增加。因此发展存在着风险，而这个风险一旦出现必须有一个承担的力量体系。这个体系必须足以承担住此风险度过危机，这也是最后的安全体系，所以，风险与安全是必须同时考虑的。 这个安全保障究竟是什么呢？其实就是无私，只要没有私欲，就能有惊无险或者风险出现也会经过一段时间而度过难关。物质事业的发展只要是为了亲人或者大多数人的发展着想，就可以群策群力，就可以就此问题而各抒己见，使问题的风险缩减到最小，只要是合情合理地实现多数人意愿的发展计划就能够说服他人，只要能够说服他人就可以实行。因此，即使出现了问题也有大多数人的支撑。 思想的发展也是如此，只要是没有私欲，没有私心杂念，走的再高也没有关系。思想的发展需要孤独，思想在发展中进入苦思冥想会周期性的出现烦躁、不安、恐惧、喜悦、自在。无论出现什么情况只要没有功利心理和各种情欲参杂，就能度过难关。一旦有功利心理私欲参杂其中，在静观时就要迅速回归正知正见，就要以前面讲的用一念消万念的方法，出现即消灭则无事。 如果，发展是为了私欲，那么，这个风险没有安全保障。物质的发展需要天时、地利、人和三者具备才能完成，而风险的承担只要有其中之一就足够。但是，我认为无论在什么情况下长久的考虑，人和还是不能丢失的。否则，容易树倒猢狲散，人走茶凉。思想的发展则必须正直、正义、正念在心，否则容易精神错乱或者精神崩溃，即所谓“走火入魔”。 发展有时候存在的风险就好象人在高处走独木桥，只有无私欲才能战胜恐惧，才能够做到没有后顾之忧，成所谓“大无畏”精神。有了这种精神状态才能发挥出最高水平或者超水平，才能有惊无险。 即使从独木桥掉下来下面也有保障，一个代表着大多数利益的人，是不能够没有人接着的，因为他的安全就是大家的安全，最大的可以形成社会保障系统。他的利益发展是整个社会，那么，他的安全保障就是整个人民。思想也是如此，再紊乱、再恐惧、一个正直的人没有私欲的人都能慢慢的克服，无论出现什么情况，正直能让他无所畏惧。 即使受到打击，从思想的高处跌落陷入一片混乱，也会经过一段时间恢复正常，而随着正直的顽强意志会迅速在紊乱中理清头绪，进而融会贯通，达到更高的境界。一个正直的思想，可以没有功利和私欲地说出自己的见解，任何舆论的打击他都能承受，因为，他说的就是实话，即使不被别人理解，他也只是说出来他认为对别人有益的思想，并没有要求获得什么利益。 因此，他不会烦躁、不安，甚至偾事嫉俗，导致自身出现疾病。发展需要明理，不能盲目发展。其实悲剧的发生大多是愚昧造成，一个人无论怎样发展，把最好的情况和最坏的情况都看清楚，然后，做最坏的打算。再看看最好与最坏的差距和需要承担的风险值，就能够明白自己是否应该冒这个风险。 人生本来就是冒险，不发展存在淘汰和失去保障的风险，发展存在失去拥有的风险，而一切在于认知，只要清楚理解，就知道其实无所谓风险，关键是能不能克服私欲作到无私。如果，一个人能够无私、正直，兼具智慧，那么，与其冒着不发展的风险，莫不如，以进为退，去冒发展的风险。由此,答案是唯一的人类必须冒险.不冒险是消极地等待危险,冒险是积极地解决危险.

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