古希腊美学史上对于美学范畴的研究途径有哪些合理因素值得我们学习
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 00:32:58
古希腊美学史上对于美学范畴的研究途径有哪些合理因素值得我们学习
古希腊美学史上对于美学范畴的研究途径有哪些合理因素值得我们学习
古希腊美学史上对于美学范畴的研究途径有哪些合理因素值得我们学习
作为美学史研究的一种方法,对西方美学史从范畴系统进行探讨、研究,已不是一个新问题了.而且在当代西方美学研究中,大多数美学家已很少涉及或根本就放弃了这一问题.随着西方美学研究的入思方式以及研究的重心的转变,美学则更多地思考社会、生存、人生诸问题,相对而言,诸如对美、崇高、悲剧、丑、荒诞的理论思考已很少有人进行,这些问题似乎逐渐在被人们所忘记.而对于我国西方美学史的研究来说,情况并非如此.正如当代美国分析美学家简·布洛克（Gene Blocker）所认为的,“当我们费时去审察最近（一百多年来）的中国美学时,我们看到的是中国传统美学、马克思主义美学和其他欧洲美学的某种混合物（mix）许多问题会让西方美学家认为是老式的和过时的——诸如美是客观的还是主观的问题,美和崇高之间的区别问题,摹仿和表现的关系问题,它们与那些有关古代中国文人和西方（包括马克思主义）美学家之间的比较性研究一道,将会让西方读者感到奇怪和陌生……” 布洛克在这里明确地指出了我们对美的一些基本范畴等问题的讨论,显示了我们的美学研究的滞后,但是,问题的根本并不在于我们要纠缠在这些问题之中,而是我们究竟对这些问题有没有一个全面、深入的了解和把握.非常有代表性的是,我们对Aesthetics一词的翻译问题,从一开始我们就套用了日文,译为“美学”, 但正如许多学者所指出的,这在很大程度上是一种误读,汉语“美学”和Aesthetics一词基本上是两回事,与美学在近现代的表现形态更是相去甚远.从这里我们至少可以看出,我们的西方美学史研究的真正问题在于,我们在接受这些西方美学的基本范畴和术语的时候,能否真正立足于西方文化背景之下,按照它们自身的内在发展逻辑,对其作出准确深入的理解,而不是单凭我们自己的主观臆断.因此,真正立足于西方文化的语境之中,对西方美学中的一些基本的范畴、概念、术语作一些梳理和考察,虽然在西方的美学研究来看,是一个旧问题.但对我国的西方美学史研究而言,这些旧问题的研究,对我们更深刻、全面、准确地认识、理解、把握西方美学,恐怕尚具有一定的现实意义.