太史公曰:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时

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太史公曰:“《诗》有之:''高山仰止,景行行止.''虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时太史公曰:“《诗

太史公曰:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时
太史公曰:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十馀世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!

太史公曰:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时
太史公说:《诗》上有言道:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循.”虽然我达不到这个境地,但心中总是向往着他.我读了孔子的遗书,想见得到他为人的伟大.到鲁去的时候,参观了仲尼的庙堂,以及他遗留下来的车、服、礼器,那些读书的学生,都还按时到孔子的旧家来演习礼仪.我一时由衷敬仰,徘徊留恋地不肯离去.自古以来,天下的君王贤人也算得多了,当活着时都很荣耀,到他一死就什么也没有了.孔子仅是一个平民,他的道统家世至今传了十几代,学者们都崇仰他.从天子王侯以下,凡是中国研讨六经道艺的人,都依着孔夫子的话来做最高的衡断标准,真可说是一位圣明到极点的人了!

太史公曰:有之;高山仰止,景行 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.太史公曰:《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余 英语翻译太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云.天下君王至 《孔子世家赞》文言文阅读太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之,不能去云 太史公曰:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时 “高山仰止景行行止”是什么意思? 高山仰止,景行行止 高山仰止,景行行止 高山仰止,景行行止什么意思 高山仰止,景行行止,的意思. 高山仰止,景行行止 怎么读! 英语翻译太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余 读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗 回留之不能去云.天下君王至于贤人众 史记·孔子世家 -司马迁 意思太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天 “高山仰止,景行行之,虽不能至,然心向往之.”这句话的意思是什么?“高山仰止,景行行之,虽不能至,然心向往之. 请翻译下列名句:1风雨如晦,鸡鸣不已2高山仰止,景行行之 “高山仰止,景行行之”的意思,我只要综合起来的意思,不要分析! 为什么“高山仰止,景行行止”的“景行”与“高山景行”的“景行”读音不一样如题所述 答案要权威 答得好有加分 高山仰止,景行景止有什么深刻的含义?