用哲学的眼光看待“医闹”问题.医闹是指受雇于医疗纠纷的患者方,与患者家属一起,采取各种途径以严重妨碍医疗秩序、扩大事态、给医院造成负面影响的形式给医院施加压力,从中牟利,并
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 22:20:13
用哲学的眼光看待“医闹”问题.医闹是指受雇于医疗纠纷的患者方,与患者家属一起,采取各种途径以严重妨碍医疗秩序、扩大事态、给医院造成负面影响的形式给医院施加压力,从中牟利,并
用哲学的眼光看待“医闹”问题.
医闹是指受雇于医疗纠纷的患者方,与患者家属一起,采取各种途径以严重妨碍医疗秩序、扩大事态、给医院造成负面影响的形式给医院施加压力,从中牟利,并以此作为谋生的手段的组织或个人,医闹并不是患者本人或家属,而是借炒作医疗纠纷进行商业运作获利的第三方,往往是医患矛盾的导火索,是社会的阴暗面,是社会不稳定因素之一.
医闹采取在医院设灵堂、打砸财物、设置障碍阻挡患者就医,或者殴打医务人员、跟随
医务人员,或者在诊室、医师办公室、领导办公室内滞留等等,以严重妨碍医疗秩序、扩大事态、给医院造成负面影响的形式给医院施加压力,从中牟利,并以此作为谋生的手段的人.职业医闹与患者家属要求赔偿有很明显的区别,只要他们打听到医疗事故的消息,行动很迅速,也是有组织、有规模地进行牟利.
医闹应定义为患方在医院就诊过程中,借患者出现意外事件,以不正当手段获取不正当的经济赔偿的行为.
用哲学的眼光看待“医闹”问题.医闹是指受雇于医疗纠纷的患者方,与患者家属一起,采取各种途径以严重妨碍医疗秩序、扩大事态、给医院造成负面影响的形式给医院施加压力,从中牟利,并
既然谈到用哲学眼光去看这个问题,那就不应该仅仅局限于这个具体问题.古语云,有钱能使鬼推磨.人性趋利是必须要承认的基本动物性事实.这是题设中暗示的受雇的职业医闹问题,可见,医闹并不是孤立的,而是普遍存在的利益驱动行为,其余如杀手、打手、水军、拉票等.
其次,可以明确医疗纠纷问题的实质,如前所述,其实质是利益纠纷.不妨去看一些,西游记的深入解读,通俗易懂.地上的妖怪,孤零零的一个个,也想要永生,想长生,想要提升法力,所以他们就去捉唐僧肉吃,为什么他们要捉唐僧呢,很简单,因为他们吃不到蟠桃,神仙们把持了蟠桃,神仙们是一个大系统——天庭的一员,当然他们往往不想意识到这一点,他们总认为自己是神圣,扶弱济贫,救死扶伤的天使.在这里,孤立的妖怪个体是弱势群体,医院要红包,吃回扣,开天价药则是正常的,就像神仙掌握妖怪的生死大权一样,如果妖怪敢反抗,如有一些稍聪明的妖怪,会拉起一伙人,雇佣些职业从业者-“医闹”来增强自己的实力,就像医院雇佣高技能职业人员-医生一样.于是就起了冲突.从患者角度,其根源无非是,不想心甘情愿的被医院欺压.或者逮住一次机会,反讹诈一笔,报复心理.当然也有一些不惧医院系统的其它势力角色,有机会当然要捞一笔.问题的关键在于,医院早已不是救死扶伤的道德天使,大家都是利益追逐者,或者说是这个吃人的资本主义制度,在吃人,在逼着人去吃人.医生有错么?搞房地产开发的有错么?嫖客有错么?表面的矛盾都是深层次的结构问题的爆发.医疗纠纷和房地产都是站出来的替罪羊.
再者,我国处于社会主义初级阶段,这是我国特色社会主义发展路上的,社会主义市场经济转型的阵痛阶段,迎接我们大家的必将是充分物质满足,与人的无限自由的共产主义的光明的未来.当然,最后这一段,爱信不信,随你.
这种看法不对。主要是医疗纠纷不能得到公正的解决。
“医闹”是严重破坏治安和社会和谐的坏行为。
应当揪出“医闹”背后的深层次原因，标本兼治，防患未然。