有没有古汉语（文言文）比较厉害的?神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/18 00:37:10
有没有古汉语（文言文）比较厉害的?神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷
有没有古汉语（文言文）比较厉害的?
神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷失的地方.我还能说什么呢?有人说,信就是心,就是把全部的心都奉献给神啊.这是我还没有明白的.孔子说：尊敬鬼神但是远远的离开他.这也是没有道理的道理,没有办法的办法啦.
翻译成文言文
有没有古汉语（文言文）比较厉害的?神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷
神鬼,世之有乎?信,则有；不信,则无也.无,何以疑之?非吾所知也.信乎疑乎,心知而智迷也,吾何言.或曰：信者心也,心归神也,则非吾能知.子曰：敬鬼神而远之,非理也,无为哉.
世之有乎？信，则有；不信，则无也。无，何以疑之？非吾所知也。信乎疑乎，心知而智迷也，吾何言。或曰：信者心也，心归神也，则非吾能知。子曰：敬鬼神而远之，非理也，无为哉。14052070 qq
世之有神鬼乎？信则有之，不信则无也。如使其为何尚不知之，又何依而判其存无耶？其不知也！信、疑者，心之明也，然尝为知（通假）所迷之处也。噫！吾又何复言乎。或曰：信者，心也，集子之心与神也。此为吾所惑也。子曰：敬鬼神而远之。此为无理之理也，无意之意也！...
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世之有神鬼乎？信则有之，不信则无也。如使其为何尚不知之，又何依而判其存无耶？其不知也！信、疑者，心之明也，然尝为知（通假）所迷之处也。噫！吾又何复言乎。或曰：信者，心也，集子之心与神也。此为吾所惑也。子曰：敬鬼神而远之。此为无理之理也，无意之意也！
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世有神仙鬼怪乎？信则有，不信则无。虽然，人不知其有无，何以信疑？此余所不知也。信疑者，心之所晓，乃智之所惑。我复何言哉？或曰：“信者，心也，一心以事神哉。”此余所不解者。子曰：“敬鬼神而远之。”此不理之理，无法之法矣哉。
说明：“这也是没有道理的道理，没有办法的办法啦。”感觉翻译起来不顺手，在此求教方家，庶可一学。...
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世有神仙鬼怪乎？信则有，不信则无。虽然，人不知其有无，何以信疑？此余所不知也。信疑者，心之所晓，乃智之所惑。我复何言哉？或曰：“信者，心也，一心以事神哉。”此余所不解者。子曰：“敬鬼神而远之。”此不理之理，无法之法矣哉。
说明：“这也是没有道理的道理，没有办法的办法啦。”感觉翻译起来不顺手，在此求教方家，庶可一学。
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神鬼者有乎？信则有，不信则无。然不知其有无，何以信疑？此余所不知也。信疑者，心明而知惑也。余何复言？或曰：信者，心也，以之与神矣。此余之尚未明也。子曰：敬鬼神而远之。此无理之理，无法之法也。