人是城邦的动物

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人是城邦的动物人是城邦的动物人是城邦的动物这是古希腊的亚里士多德说的首先这里的人是指公民,而不是奴隶人,能够被成为公元前8世纪---6世纪古希腊这个地方的人,应该是参与国家政治生活的男性公民城邦:指的

人是城邦的动物
人是城邦的动物

人是城邦的动物
这是古希腊的亚里士多德说的
首先这里的人是指公民,而不是奴隶
人,能够被成为公元前8世纪---6世纪古希腊这个地方的人,应该是参与国家政治生活的男性公民
城邦:指的公民集团,是一个国家形态,以一个城市为中心,包括周边村社的组织
动物:指的是有神经、有感觉、能运动额物体,人归根到底也是动物.
在城邦时代,奴隶是没有人生自由,不能参与政治生活的,会说话的工具,连动物都不如的物体.
因此,不能是奴隶,因为他们不是城邦生活的主体,这里的动物没有贬义,说的是公民只有生活在公民群体中才有意义.

人是城邦的动物 亚里士多德“人是城邦/政治的动物”出处在哪里 如何理解亚里士多德人是城邦的动物. 亚里士多德“人是城邦/政治的动物”出处在哪里 亚里士多德说:“人是城邦的动物……也是政治的动物.” 这一观点主要强调A城邦制下公民视城邦治理为己任B城邦制是专制统治C古希腊只重政治而轻文化D城邦制度压抑人性 1、城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮.其主要依据是:( )A、城邦的自然地理环境 B、城邦的商品经济发展C、城邦小国寡民的特征 D、城邦政体类型的多种多样2、俗话说“一方水土养一方人 古希腊最大的城邦是? 如何理解亚里士多德的“人类自然是趋向于城邦生活的动物”? 古希腊哲学家有一句名言:“人是城邦的动物.”有四位同学对此作出了不同的解释,你认为其中是有错误的是A.城邦是指公民集团B.公民把城邦的利益看得高于一切C.公民的公众形象代表他所 如何理解亚里士多德的“人天生是政治的动物”、“城邦之外,非神即兽”语;这与马克思的“人在本质上是一 希腊奴隶制城邦的基本特征是 古希腊最大的城邦是哪两个 关于罗马法的叙述“罗马法是推进资本主义发展的有力武器”此话为何不对?亚里士多德“人是城邦的动物”中的人为何指的是祖籍本邦,拥有一定实力的成年男子? 古希腊城邦时代里包括罗马城邦吗罗马还是一个城邦的时候算不算古希腊城邦之一就像斯巴达、雅典、克里特、马其顿一样是泛希腊城邦 城邦的定义城邦是一个城市(如雅典)还是一片地域内的许多城市?一个城邦就是一个国家吗? 古希腊城邦的主要特点 古希腊城邦的形式 雅典城邦的特点