太上忘情,非无情…….圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.出自何处,下面还有什麼?太上忘情,非无情,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者.圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 09:12:12
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太上忘情,非无情…….圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.出自何处,下面还有什麼?
太上忘情,非无情,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者.圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.

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南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.” 忘情是寂焉不动情,若遗忘之者.庄子说:‘言者所以在意,得意而忘一言.’陶渊明说:‘此中有真意,欲辩已忘言.’忘言不是说把要说的话给忘了,而是默默的体味它的意思,不以说话来表达.忘情也是如此.忘情绝不是无情,而是有情的,可是有情却不为情牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱.
‘圣人忘情,最下不及于情.然则情之所锤,正在我辈.’这段话重点不但在‘圣人忘情’,更在‘最下不及于情’,‘最下’就是三流的、不入流的人,这种人对情一片号陶,全无抑制、转化与升华的修养.
‘太上忘情的范围是广义的,当然也包含男女的爱情在内.在爱情的离合上,尤其在离别、在分手时所表现的,最能看出一个情人的水准.
人非矫情,即是任情,矫情者奴情,任情者奴于情,太上忘情.
人不是矫情,就是任情,矫情的人视感情为自己的奴隶,从而而恣意打扮它掩饰它做作它;任情的人为感情左右,是感情的奴隶.而真的超然物外,就是忘情.
太上忘情,其次任情,再次矫情;情之所钟,正是我辈.
老来多健忘,唯不忘相思.

太上忘情,非无情…….圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.出自何处,下面还有什麼?太上忘情,非无情,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者.圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈. 圣人忘情,最下不及情,情之所钟, 南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》其中关於「 太上忘情 」的句子是“圣人忘情,最下不及于情.然则情之所锤,正在我辈.”还是“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.” 请问圣人忘情,最下不及于情.然则情之所钟,正在我辈. 文言翻译: 刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.” 太上忘情,最下不及于情,的后半句“最下不及于情”什么意思?怎么翻译?拜托各位了 3Q太上忘情的意思我知道,但后半句做何翻译? 请直译一下这段古文王戎丧子,山简往省之,王悲不自胜.简曰:“孩抱中物,何至于此?”王曰;“圣人忘情,最下不及情.情之所钟,正在我辈.”简服其言,更为之恸. 英语翻译王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜.简曰:「孩抱中物,何至于此?」王曰:「圣人忘情,最下不及情.情之所锺,正在我辈.」简服其言,更为之恸.翻译和表达的情感 圣人如何做到忘情却有情 什么是圣人无情?最好有出处! 庄子的圣人无情怎么解释 他们非圣人怎么样 谁能解释一下“圣人有情而无累”?兼及“圣人无情”和“圣人有情” 家范 司马光 单箭易折,众箭难断夫人爪之利,不及虎豹;膂力之强,不及熊罴;奔走之疾,不及糜鹿;飞飏之高,不及燕雀.苟非群聚以御外患,则反为异类食矣.是故圣人教之以礼,使之知父子兄弟 圣人相知译文圣人相谕不待言…… 执竿入城……俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而入?”俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而入? 吾非圣人,但见事多矣. 关于第二个字带情的词语RT 例如 无情 伤情 断情 忘情之类的