帮我补全下列古典名句防民之口,（《国语》）兼听则明,（《资治通鉴》）信言不美,（《老子》）,从谏如流 （《贞观政要》）,无则加勉 （《论语》）良药苦口利于病,（《孔子家语上本》
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 22:32:21
帮我补全下列古典名句防民之口,（《国语》）兼听则明,（《资治通鉴》）信言不美,（《老子》）,从谏如流 （《贞观政要》）,无则加勉 （《论语》）良药苦口利于病,（《孔子家语上本》
帮我补全下列古典名句
防民之口,（《国语》）
兼听则明,（《资治通鉴》）
信言不美,（《老子》）
,从谏如流 （《贞观政要》）
,无则加勉 （《论语》）
良药苦口利于病,（《孔子家语上本》）
其身正,；其身不正 （《论语》）
以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,；以人为镜,（《资治通鉴》）
帮我补全下列古典名句防民之口,（《国语》）兼听则明,（《资治通鉴》）信言不美,（《老子》）,从谏如流 （《贞观政要》）,无则加勉 （《论语》）良药苦口利于病,（《孔子家语上本》
防民之口,甚于防川
兼听则明,偏听则暗
有则改之,无则加勉
信言不美,美言不信
闻过则喜,从谏如流 （《贞观政要》）
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
其身正,不令而行；其身不正,虽令不从
以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失
防民之口，甚于防川 （《国语》）
兼听则明，偏听则暗 （《资治通鉴》）
信言不美，美言不信 （《老子》）
广开言路，从谏如流 （《贞观政要》）
有则改之，无则加勉 （《论语》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行（《孔子家语上本》）
其身正,不令而行；其身不正,虽令不从（《论语》）
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替...
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防民之口，甚于防川 （《国语》）
兼听则明，偏听则暗 （《资治通鉴》）
信言不美，美言不信 （《老子》）
广开言路，从谏如流 （《贞观政要》）
有则改之，无则加勉 （《论语》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行（《孔子家语上本》）
其身正,不令而行；其身不正,虽令不从（《论语》）
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 （《资治通鉴》）
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防民之口，甚于防川 （《国语》）
兼听则明，偏听则暗 （《资治通鉴》）
信言不美，美言不信 （《老子》）
广开言路，从谏如流 （《贞观政要》）
有则改之，无则加勉 （《论语》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 （《孔子家语上本》）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从（《论语...
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防民之口，甚于防川 （《国语》）
兼听则明，偏听则暗 （《资治通鉴》）
信言不美，美言不信 （《老子》）
广开言路，从谏如流 （《贞观政要》）
有则改之，无则加勉 （《论语》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 （《孔子家语上本》）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从（《论语》）
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜;可以知得失 （《资治通鉴》）
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1、甚于防川
2、偏信则暗
3、美言不信
4、闻过即改
5、有则改之
6、忠言逆耳利于行
7、不令而行；虽令不从
8、可以知兴替；可以知得失
就这些了，都是按照空缺部分填写的。
1.甚于防川2.偏听则暗3.美言不信4.用法无私5.有则改之6.忠言逆耳利于行7.不令而行8.可以见兴替
防民之口甚于防川
兼听则明偏信则暗
信言不美美言不信
上善若水
有则改之无则加勉
忠言逆耳利于行
不令而行 虽令不从
明得失 知兴衰
甚于防川 《 国语》
偏听则暗 《资治通鉴》
美言不信 《老子》
广开言路《贞观政要》
有则改之《论语》
忠言逆耳利于行《孔子家语上本》
不令而行 ；虽令不从《论语》
可以知兴替；可以明得失。 《资治通鉴》