“事之资也.如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也.”是什么意思?
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“事之资也.如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也.”是什么意思?
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国君是枝叶,人民是根本.国君是给人民办事的人,大臣是帮助国君给人民办事的人.国家的赋税取之于民,这些东西正是给人民办事的基础.如果收取了赋税却不给人民办事,那就该将不办事的人换掉,这正是天下共通的道理啊!
“事之资也.如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也.”是什么意思?
如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也
翻译诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也.只要这一句
胸有成竹文言文与可之教予如此.予不能然也,而心识其所以然
英语翻译今法如此,而更重之,是法不信于民也.一倾而天下用法皆为轻重,民安所错其手足?
解释下面的虚词1 亲旧知其()如此.2 或置酒而招之().3 当予之()从师也.
羲之欣然写毕,宠鹅而归,其以为乐,其任率如此.
亲旧知其如此,或置酒而招之中的之是啥子意思?
英语翻译唐虞之道,禅而不传.尧舜之王,利天下而弗利也.禅而不传,圣之盛也.利天下而弗利也,仁之至也.故昔贤仁圣者如此.身穷不贪,没而弗利,穷仁矣.必正其身,然后正世,圣道备矣.故唐虞之(
英语翻译王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而
选段 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而
英语翻译开宝寺塔,在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也.塔初成,望之不正而势倾西北.人怪而问之,浩曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也.”其用心之精盖如此.国
其而其之 珍惜
“而余亦梅其随之而不得极夫游之乐也”中“其”的词性和解释
醉翁亭记 而不知太守之乐其乐也
非其有而取之不可也翻译
翻译:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
孔子时其亡也,而往拜之翻译