求“故圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥绕者”的翻译

求“故圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥绕者”的翻译 英语翻译孟子曰：“孔子登山而小鲁,登太山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日朋有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行.君子之志于道也,不成章 故关中之地于天下三分之一,而人众不过什三 什么意思 英语翻译孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜,日月有明,荣光必照焉.流水值为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达. 英语翻译第七十九章 和大怨,必有余怨,『不明理其契以致大怨已至而德和之,其伤不复,故有余怨也.』安可以为善?是以圣人执左契,左契防怨之所由生也.而不责于人.有德司契,有德之人念思其 《大道之行也》中的“而”是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭三句中的“而”分别是什么意思?货恶其弃于地也力恶其不出于身也中的“于”是故谋闭而不兴故外户而不闭中的“闭 安陵君受地于先王而守之 求下面一段古文的解释.彼圣人者,特知运会之所由趋,而逆睹其流极.唯知其所由规律之不可逆性:趋,故后天而奉天时;唯逆睹其流极,故先天而天不违.于是裁成辅相,而置天下于至安. “然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急.故不战而强弱胜负已判矣.如何翻译? 南岐病瘿南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者.故其外方人至,则群小妇人聚观而笑之,曰：“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰：“尔之垒然凸出于 英语翻译楚庄王既胜狩于河雍,归而赏孙叔敖.孙叔敖请汉间之地,沙石之处.楚邦之法,禄臣再世而收地,唯孙叔敖独在.此不以其邦为收者,瘠也,故九世而祀不绝.故曰：“善建不拔,善抱不脱,子孙 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.是故百战百胜,非善之善者也；不战而屈人之兵,善之善者也.夫兵久而国利者,未之有也. 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.干,越,夷,貉之子,生而同故不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之 江海所以能为百谷为王者,以其善下之,故能为百谷王.是以欲上民,必以言下之,欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害 故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势.任势者,其战人也,如转木石.木石之性,安则静,危则动 《素问·阴阳应象大论》黄帝曰：阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.　　居善地,心善渊,其居善地怎么解释 英语翻译《中庸》：诚者,天之道也,诚之者,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得.从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵,