唐朝的礼法和朱熹什么关系
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 11:38:26
唐朝的礼法和朱熹什么关系
唐朝的礼法和朱熹什么关系
唐朝的礼法和朱熹什么关系
朱熹是儒学大家,他和二程是以后礼学的开创人物.唐讲究百家争鸣,这使一直独占鳌头的儒家在这一时期发展相对缓慢,也得到了一定的沉淀,使得在宋一朝,儒家得到了很大的发展.一般认为儒家在朱程前后可以分成两个阶段,可见朱程对儒家的影响.后代所谓的反孔都是在反对朱程礼学.朱程在儒家的地位可能仅仅在孔孟董之下.
唐立法是一个很包罗万象的立法,和朱程还是有很大差距的
朱熹是理学集大成者，唐朝开明的礼法肯定会对他有影响。
至于有多大影响吗？就不得而知了。
没有太大关系，先有唐，后有宋，再有朱熹！
一点关系都没有
程颐，朱熹的理学，讲究的就是以理治天下，凡是讲究理性。和现在的法制有相似之处。而唐朝的礼法是各朝代最完善的，对他的影响不言而喻。
纵观朱熹的一生 都在 强调 一个“理”字
和唐朝要说有关系也就是 没什么关系吧~~~
唐朝礼法是比较开放的，是比较松动的。这与唐朝从魏晋风流那里，还有统治者（统治者是陇右贵族，有少数民族血统，本身比较开放）继承有关。基本上比较可能人的价值。
但是朱熹的学说是对四书五经的细化解释和极端化的发挥，使得开放之风，在朱熹那里招到了禁锢。“存天理，灭人欲”，反对人的需求与正常欲望。
可以说唐宋是中华文化的大发展时代，欣欣向荣，当然对于朱熹等走向反面的学说也不加排斥。但是朱熹的...
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唐朝礼法是比较开放的，是比较松动的。这与唐朝从魏晋风流那里，还有统治者（统治者是陇右贵族，有少数民族血统，本身比较开放）继承有关。基本上比较可能人的价值。
但是朱熹的学说是对四书五经的细化解释和极端化的发挥，使得开放之风，在朱熹那里招到了禁锢。“存天理，灭人欲”，反对人的需求与正常欲望。
可以说唐宋是中华文化的大发展时代，欣欣向荣，当然对于朱熹等走向反面的学说也不加排斥。但是朱熹的学说经过皇帝的肯定之后，朱熹的禁锢的学说禁锢了全社会，朱熹学说是文化的阉割者。明朝的王阳明提出“心学”，充分否定朱熹，肯定人，是光明之学，但是招到统治者的反对，只能呈一时之盛。朱熹学说在学术上的阉割表现是：清朝修订的四库全书，乾隆皇帝是第二个朱熹。
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朱熹非唐朝人，如果要说唐朝的礼法与朱熹的关系的话，我想应该是唐朝的礼法对朱熹的学说产生了很大影响吧！