聊斋《狼》的一些题目1.下列朗读节奏划分不正确的是（ ）A.一屠/晚归,担中/肉尽.B.狼/不敢前,耽耽/相向C.其一犬/坐于前D.禽兽之变诈/几何哉?止增/笑耳2.蒲松龄字＿号＿“聊斋”指＿“异”

聊斋《狼》的一些题目1.下列朗读节奏划分不正确的是（ ）A.一屠/晚归,担中/肉尽.B.狼/不敢前,耽耽/相向C.其一犬/坐于前D.禽兽之变诈/几何哉?止增/笑耳2.蒲松龄字＿号＿“聊斋”指＿“异”
聊斋《狼》的一些题目
1.下列朗读节奏划分不正确的是（ ）
A.一屠/晚归,担中/肉尽.
B.狼/不敢前,耽耽/相向
C.其一犬/坐于前
D.禽兽之变诈/几何哉?止增/笑耳
2.蒲松龄字＿号＿“聊斋”指＿“异”指＿
3.本文以和狼斗争为线索,分为四个部分＿ ＿ ＿ ＿
点明主旨的是＿
4.狼一文中,作者描写狼的狡诈和自取灭亡,有设喻作用,意在讽刺＿.
5.最能表现屠夫敢于斗争的句子：
6.错误的是（ ）
A故事情节曲折起伏,叙意结合,把主题寓于生动的故事中.
B故事通过一个屠夫战胜两只狼的故事,证明了对狼一样的坏人,必须敢于斗争、善于斗争才能胜利.
C主旨歌颂屠夫当机立断、机智勇敢、除恶务尽的精神.
D开端写屠户遇狼,点明时间地点和矛盾双方.
7.“ 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.”写出屠户＿的性格.
8.屠夫最后胜利,仅靠勇敢吗?说说你的看法.

聊斋《狼》的一些题目1.下列朗读节奏划分不正确的是（ ）A.一屠/晚归,担中/肉尽.B.狼/不敢前,耽耽/相向C.其一犬/坐于前D.禽兽之变诈/几何哉?止增/笑耳2.蒲松龄字＿号＿“聊斋”指＿“异”
1.下列朗读节奏划分不正确的是（ c ）
A.一屠/晚归,担中/肉尽.
B.狼/不敢前,耽耽/相向
C.其一犬/坐于前
D.禽兽之变诈/几何哉?止增/笑耳
2.蒲松龄字＿号＿“聊斋”指＿“异”指＿………………
遇 ）狼 2.( 惧 )狼 3.（ 御 ）狼 4.（ 杀 ）狼
……………………………………………………………………………………………
7.“ 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.”写出屠户＿的性格.机智勇敢果断
…………………………………………………………………………………………

c

1，C

其一
有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰(看，窥视)担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；既走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺...

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其一
有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰(看，窥视)担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；既走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，是可笑也。 译文 从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑地在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。于是屠夫就得到了这张狼皮，发了一笔小财。沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了!
[编辑本段]其二
一屠晚归，担中肉尽，止（只）有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 译文 有个屠夫夜深了回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着屠夫走了很远。 屠夫害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟随着。屠夫又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先前得到骨头的那只狼又跟了上来。骨头已经扔完了，两只狼仍然像原来一样一起追赶。 屠夫非常紧张为难，担心前后一起受到狼的攻击。回头看见野地里有一个打麦场，场主人把麦秸堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠夫于是奔过去靠在麦秸堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠夫。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到麦秸堆后面一看，只见另一只狼正在麦秸堆里打洞，企图从暗道进入从后面攻击屠夫。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠夫从后面砍断了狼的大腿,也把这只狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来迷惑敌人的。 狼也太狡猾了，但不一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增添笑料罢了。
[编辑本段]其三
一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。 译文： 有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的临时住房，他就跑进去埋伏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。屠夫急忙抓住狼爪，不让它离开。但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用带子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着大嘴无法闭上。于是把它背回去了。 不是屠夫，谁有这个办法呢？三个故事都出在屠夫身上；可见屠夫的残忍，但杀狼还是可用的。
[编辑本段]字词(其二)
注解 1）屠：宰杀牲畜。这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。 2）缀行甚远：紧跟着走了很远。缀，连接，这里是紧跟的意思。 3）投以骨：同于“以骨投之”。 4）从：跟从。 5）并驱：一起追赶。 6）窘：困窘,处境危急。 7）敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。 8）顾：回头看，这里指往旁边看。 9）积薪：堆积柴草。薪，柴。 10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。苫，覆盖。蔽，遮蔽。 11）驰：放松，这里指卸下。 12）眈眈相向：瞪眼朝着屠夫。眈眈，注视的样子。 13）少时：一会儿。 14）径去：径直走开。 15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。 16）久之：过了一会。之，助词，调节音节，没有实际意义。 17）瞑：闭眼。 18）意暇甚：神情悠闲得很。意，这里指神情，态度。暇，空闲。 19）暴：突然。 20）毙：杀死。 21）洞其中：在其中打洞。洞，这里作动词。其，指柴草堆。 22）隧：这里指动词，钻洞的意思。 23）尻：屁股。 24）假寐：原意是不脱衣帽坐着打盹，这里是假装睡觉的意思。假，假装。寐，睡觉。 25）盖：这里有“原来”的意思。 26）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。几何，多少。 27）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。 1．词性活用现象： 洞：名词用为动词，打洞。 一狼洞其中。 隧：名词用作状语，从隧道。 意将隧入以攻其后也。 犬：名词用作状语，像狗一样。 其一犬坐于前。 2．通假字 “止”同“只”，只有。 止有剩骨。 3.一词多义： 止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。 意途， 意将隧人以攻其后也。 敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌方， 盖以诱敌。 前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。 4.虚词的用法： （1）之 代词，它，指狼又数刀毙之。 助词，的, 禽兽之变诈几何哉。 助词，调整音节，不译，久之。 助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。 （2）以 介词，把投以骨。 介词，用以刀劈狼首。 连词，来意将遂人以攻其后也。 连词，用来盖以诱敌。 （ 3）“其”的含义 ①恐前后受其敌。（指狼）。 ②场主积薪其中。（指打麦场）。 ③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（指柴草堆）。 ⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。 ③屠自后断其股。（指狼）。 5.使动用法 死：使...死，杀死。

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1，C 其一\犬坐于前
2,字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏.聊斋是他的书斋名，异指神鬼故事
7、勇敢果毅
8、还靠智慧...