袁崇焕到底有没有被冤杀?

袁崇焕到底有没有被冤杀?
袁崇焕到底有没有被冤杀?

袁崇焕到底有没有被冤杀?
被冤杀
明军守城,主要是靠火器,守城将士连火器都不会使用,由放大炮反而杀伤满桂部队可知.如果没有袁崇焕来援,北京非给清兵攻陷不可.
据王氏《东华录》天聪三年所载.又据《崇祯长编》二年十二月甲子：“大清兵驻南海子,提督大坝马房太监杨春、王成德为大清兵所获,口称：’我是万岁爷养马的官儿.’大清兵将杨春等带至德胜门鲍姓等人看守.”崇祯二年十二月甲戌,祖大寿疏言：“比因袁崇焕被拿,宣读圣谕,三军放声大哭,臣用好言慰止,且令奋勇图功以赎督师之罪,此捧旨内臣及城上人所共闻共见者,奈讹言日炽,兵心已伤.初三日,夜哨见海子外营火,发兵夜击,本欲拚命一战,期建奇功,以释内外之疑,不料兵忽东奔……”祖大寿此疏当然有卸免自己责任的用意,但当时士卒愤慨万分,自动东奔的情形也必存在.袁崇焕狱中写信、祖大寿接信后回师等情状见余大成《剖肝录》.永平即今卢龙县,当时为府治.
袁崇焕蒙冤下狱,朝中群臣大都知他冤枉.内阁大学士周延儒和成基命、吏部尚书王来光都上疏解救.总兵祖大寿上书,愿削职为民,为皇帝死战尽力,以官阶赠荫请赎袁崇焕之“罪”.袁崇焕的部属何之壁率同全家四十余口,到宫外申请,愿意全家入狱,代替袁崇焕出来.崇祯一概不准.崇祯一定很清楚的知道,单凭杨太监从清军那里听来的几句话,就此判定袁崇焕有罪,那是不能令人信服的,何况这“群英会蒋干中计”的故事,人人皆知.皇帝而成了大白脸曹操,太也可羞.这时发生了一件奇怪的事：御史曹永祚忽然捉到了奸细刘文瑞等七人,自称奉袁崇焕之命通敌,送信去给清军.这七名奸细交给锦衣卫押管.崇祯命诸大臣会审,不料到第二天辰刻,诸大臣会齐审讯,锦衣卫报称：七名奸细都逃走了.众大臣相顾愕然,心中自然雪亮,皇上决心要杀袁崇焕.锦衣卫是皇帝的御用警察,放走这七名“奸细”,自然是出于皇帝的密旨.猜想起来,那御史曹永祚本来想附和皇帝,安排了七名假奸细来诬陷袁崇焕,但不知如何,部署无法周密,预料众大臣会审一定会露出马脚.崇祯就吩咐锦衣卫将七名奸细放了,更可能是悄悄杀了灭口.对于这件事,负责监察查核军务的兵科给事中钱家修向皇帝指出了严重责问.崇祯难以辩驳,只得敷衍他说,待将袁崇焕审问明白后,便即派去边疆办事立功,还准备升他的官.崇祯这个答复,其实已等于承认袁崇焕无罪.兵部职方司主管军令、军政,对军务内情知道得最清楚.职方司郎中(司长)余大成极力为袁崇焕辩白,与兵部尚书梁廷栋几乎日日为此事争执.当时朝廷加在袁崇焕头上的罪名有两条,一是“叛逆”,二是“擅主和议”.所谓叛逆,惟一的证据是擅杀毛文龙,去敌所忌.袁崇焕擅杀毛文龙,手续上固有错误,可是毛死之后,崇祯明令公布毛文龙的罪状,又公开嘉奖袁崇焕杀得对,就算当真杀错,责任也是在皇帝了,已不能作为袁崇焕的罪名.
嘉靖年间,曾有过一个类似的有名例子：在徐阶的主持下,终于扳倒了大奸臣严嵩、严世蕃父子.严世蕃十分工于心计,在狱中设法放出空气,说别的事情我都不怕,但如说我害死沈炼、杨继盛,我父子就难逃一死.三法司听到了,果然中计,便以此定为他的主要罪名.徐阶看了审案的定稿之后,说道：“这道奏章一上去,严公子就无罪释放了.”三法司忙问原因.徐阶解释理由：杀沈杨二人,是嘉靖皇帝下的特旨,你们说沈杨二人杀错了,那就是指责皇上的不是.皇上怎肯认错?结果当然释放严世蕃,以证明皇帝永远正确.三法司这才恍然大悟,于是胡乱加了一个“私通倭寇”的罪名,就此杀了严世蕃.但崇祯对于这样性质相同的简单推论,竟是完全不顾.至于“擅主和议”,也不过是进行和平试探而已,并非“擅缔和约”.袁崇焕提出缔和建议而给朝廷否决,崇祯如果认为他“擅主和议”是过失,当时就应加以惩处,但反而加他太子太保的官衔,自二品官升为从一品,又赐给他蟒袍、玉带和银币.又升又赏,“擅主和议”这件事当然就不算罪行了.这时关外的将吏士民不断到总督孙承宗的衙门去号哭,为袁崇焕呼冤,愿以身代.孙承宗深信袁崇焕是无罪的,极力安抚祖大寿,劝他立功,同时上书崇祯,盼望以祖大寿之功来赎袁崇焕之“过”.崇祯不予理睬.
有一个没有任何功名职位的布衣程本直,在这时候显示了罕有的侠义精神.这样的事,纵然在轻生重义的战国时代,也足以轰传天下.程本直与袁崇焕素无渊源,曾三次求见都见不着,到后来终于见到了,他对袁钦佩已极,便投在袁部下办事,拜袁为老师.袁被捕后,程本直上书皇帝,列举种种事实,为袁崇焕辩白,请求释放,让他带兵卫国.这道白冤疏写得怨气冲天,最后申请为袁崇焕而死.崇祯大怒,将他下狱,后来终于将他杀了,完成他的志愿.
大学士韩*是袁崇焕考中进士的主考官,是袁名义上的老师,因此而被迫辞职.御史罗万爵申辩袁崇焕并非叛逆,因而削职下狱.御史毛羽健曾和袁崇焕详细讨论过五年平辽的可能性,因此而罢官充军.
当时朝臣之中,大约七成同情袁崇焕,其余三成则附和皇帝的意思,其中主张杀袁崇焕最力的是首辅温体仁和兵部尚书梁廷栋.温体仁是浙江乌程(吴兴)人,在《明史》中列于《奸臣传》.他和毛文龙是大同乡,一心要为毛报仇.梁廷栋和袁崇焕是同年,同是万历四十七年的进士,又曾在辽东共事.当时袁崇焕是他上司,得罪过他.他心中记恨,既想报仇,又要讨好皇帝.崇祯身边掌权的太监,大都在北京城郊有庄园店铺私产,清兵攻到,焚烧劫掠,众太监损失很大,大家都说袁崇焕引敌兵进来.毛文龙在皮岛当东江镇总兵之时,每年饷金数十万,其中一大部分根本不运出北京,便在京城中分给了皇帝身边的用事太监.毛文龙一死,众太监这些大收入都断绝了.此外还有几名御史高捷、袁弘勋、史等人,也主张杀袁崇焕,他们却另有私心.当袁崇焕下狱之时,首辅是钱龙锡,他虽曾批评袁崇焕相貌不佳,但一向对袁很支持.高捷等人在天启朝附和魏忠贤.惩办魏忠贤一伙奸党的案子叫做“逆案”,高捷、史等案中有名,只不过罪名不重,还是有官做.钱龙锡是办理“逆案”的主要人物之一.高捷一伙想把袁崇焕这案子搞成一个“新逆案”,把钱龙锡攀进在内.因为袁崇焕曾与钱龙锡商量过杀毛文龙的事,钱并不反对,只劝他慎重处理.“新逆案”一成,把许多大官诬攀在内,老逆案的臭气就可冲淡了.结果新逆案没有搞成,但钱龙锡也丢官下狱,定了死罪,后来减为充军.
满桂部队最初败退到北京时,军纪不佳,在城外扰民,北京百姓不分青红皂白,把罪名都加在袁崇焕头上.个人的私怨、妒忌、党派冲突、谣言,交织成了一张诬陷的罗网,而最令人感到痛心的,是袁崇焕亲信谢尚政的叛卖.谢尚政是东莞人,武举,袁崇焕第一次到山海关、第一次上奏章就保荐他,说是自己平生所结的“死士”,可见是袁崇焕年轻时就结交的好朋友.他在袁的提拔下升到参将.袁杀毛文龙,就是这个谢参将带兵把毛部士卒隔在围外.兵部尚书梁廷栋总觉得要杀袁没有甚么充分理由,便授意谢尚政诬告,答允他构成袁的罪名之后可以升他为福建总兵.谢尚政利欲熏心,居然就出头诬告这个平生待他恩义最深的主帅.以袁崇焕知人之明,毕竟还是看错了谢尚政.要了解一个人,那是多么的困难!袁崇焕对崇祯的胡涂与奸臣的诬陷,或许并不痛恨,因为崇祯与众奸臣本来就是那样的人,但对于谢尚政的忘恩负义,一定是耿耿于怀吧?或许,他也曾想到了,就算是岳飞,也被部下大将王贵所诬告,因而构成了风波亭之狱.只是王贵诬告,是由于秦桧、张俊的威迫,谢尚政却是受了利诱,比较起来,谢尚政又卑鄙些.可是谢尚政枉作小人,他的总兵梦并没有做成,不久梁廷栋以贪污罪垮台,查到谢尚政是贿赂者之一,谢也因此革职.袁崇焕的罪名终于确定了,是胡里胡涂的所谓“谋叛”.崇祯始终没有叫杨太监出来作证.擅杀毛文龙和擅主和议两件事理由太不充分,崇祯无论如何难以自圆其说,终于也不提了.本来定的处刑是“夷三族”,要将袁崇焕全家、母亲的全家、妻子的全家都满门抄斩.余大成去威吓主理这个案子的兵部尚书梁廷栋：“袁崇焕并非真的有罪,只不过清兵围城,皇上震怒.我在兵部做郎中,已换了六位尚书,亲眼见到没一个尚书有好下场.你做兵部尚书,怎能保得定今后清兵不再来犯?今日诛灭袁崇焕三族,造成了先例,清兵若是再来,梁尚书,你顾一下自己的三族罢.”
梁廷栋给这番话吓怕了,于是和温体仁商议设法减轻处刑,改为袁崇焕凌迟,七十几岁的母亲、弟弟、妻子,几岁的小女儿充军三千里.母家、妻家的人就不牵累了.“凌迟”规定要割一千刀,要到第一千刀上才能将人杀死,否则刽子手有罪,那就是所谓“千刀万剐”.所以骂人“杀千刀”是最恶毒的咒骂.袁崇焕被绑上刑场,刽子手还没有动手,北京的众百姓就扑上去抢着咬他的肉,直咬到了内脏.刽子手依照规定,一刀刀的将他身上肌肉割下来.众百姓围在旁边,纷纷叫骂,出钱买他的肉,一钱银子只能买到一片,买到后咬一口,骂一声：“汉奸!”因为北京城的百姓认定,去年清兵围城是他故意引来的.很难说这样的谣言从何而来,是痛恨袁崇焕的大臣与太监们散播出去的?还是一般群众天生的喜欢听信谣言?又或许,受到了重大惊恐和损失的北京百姓需要一个发泄的对象?
从长远来说,人民的眼睛确是雪亮的,然而当他们受到欺蒙之时,盲目而冲动的群众,可以和暴君一样的胡涂,一样的残酷.但隔得远了一些,自己的生命财产并不受到直接的影响时,人们就可以冷静地思考了,所以除了北京城里一批受了欺骗的百姓,天下都知道袁崇焕是冤枉的,连朝鲜的君臣百姓也知道他的冤枉,为他的被害感到不平.袁崇焕死后,骸骨弃在地下,无人敢去收葬.他有一个姓余的仆人,顺德马江人,半夜里去偷了骸骨,收葬在广渠门内的广东义园.隔一道城墙,广渠门外的一片广场之上、城壕之中,便是八个半月之前袁崇焕率领将士大呼酣战的地方.他拚了性命击退来犯的十倍敌军,保卫了皇帝和北京城中百姓的性命.皇帝和北京城的百姓则将他割成了碎块.那姓余的义仆终身守墓不去,死后就葬在袁墓之旁.非常奇怪的是,余君的子孙世世代代都在袁崇焕墓旁看守.直到民国五年,看守袁墓的仍是余君的子孙,他们说是为了遵守祖宗的遗训.程本直、余仆的行为表现了人性中高贵的一面.谢尚政的行为表现了人性中卑劣的一面.袁崇焕的死法,却又显示了群众在受到宣传的愚弄、失却了理性之后,会变得如何狂暴可怖.袁崇焕是一团火一样的人,在他周围,燃烧的是高贵的火焰、邪恶的火焰、狂暴的火焰.这些火焰就像他本人灵魂中的火焰那样,都是猛烈地闪亮的.
袁崇焕死后,旧部祖大寿、何可纲率军驻守锦州、宁远、大凌河要塞,清军始终不能越雷池一步.崇祯四年八月,皇太极以倾国之师,在大凌河将祖大寿紧紧包围,十月间祖大寿不支投降.副将何可纲不降,被杀.祖大寿骗皇太极说可为满清去取锦州,但一到锦州,立即就守城,此后皇太极派大将几次进攻都打不下来.皇太极两次御驾亲征,攻锦州、攻宁远,都无功而退.直到崇祯十四年三月,清兵大军再围锦州,整整围攻一年,到第二年三月,先击溃了洪承畴十四万大军,祖大寿粮尽援绝,又再投降.祖大寿到顺治十三年才死,始终不曾为满清打过一仗,大概是学了《三国演义》中“身在曹营心在汉”的宗旨,满清也没有封他甚么官.比之满桂、赵率教、何可纲、孙祖寿等人,祖大寿有所不如,但比之其余的降清大将却又远胜了.
吴三桂是祖大寿的外甥.吴的父亲吴襄曾做宁远总兵,和祖大寿是关辽军中同袍,都是袁崇焕的部属.当明清之际,汉人的统兵大将十之七八是关辽一系的部队.吴三桂、孔有德、耿仲明、尚可喜、左良玉、曹文诏、曹变蛟、黄得功、刘泽清等都是.这些人有的投降满清,有的为明朝战死,都是极有将才之人,麾下都是悍卒健士.袁崇焕若是不死而统率这一批精兵猛将,军事局面当然完全不同了.吴三桂如是袁崇焕的部将,最多不过是“抱头痛哭为红颜”而已,根本没有机会让他“冲冠一怒”,为了陈圆圆而引清兵入关.
袁崇焕无罪被杀,对于明朝整个军队士气打击非常沉重.从那时开始,明朝才有整个部队向满清投降的事.更有人带了西洋大炮过去,满清开始自行铸炮.辽东将士都说：“袁督师这样忠勇,还不能免,我们在这里又干甚么?”降清的将士写信给明将,总是指责明朝昏君奸臣陷害忠良.袁崇焕不是高瞻百世的哲人,不是精明能干的政治家,甚至以严格的军事观点来看,他也不是韩信、岳飞、徐达那样善于用兵的大军事家.他行事操切,性格中有重大缺点,然而他凭着永不衰竭的热诚,一往无前的豪情,激励了所有的将士,将他的英雄气概带到了每一个部属身上.他是一团熊熊烈火,把部属身上的血都烧热了,将一群萎靡不振的残兵败将,烧炼成了一支死战不屈的精锐之师.他的知己程本直称他是“痴心人”,是“泼胆汉”,全国惟一肯担当责任的好汉.袁崇焕却自称是大明国里的一个亡命徒.亡命徒是没有家庭幸福的,日日夜夜不得平安.官居一品,过的却是亡命徒生涯,只因这十年之中,他生命之火在不断的猛烈燃烧.司马迁在《留侯世家》中说,本来以为张良的相貌一定魁梧奇伟,但见到他的图形,容貌却如美女一般.我们看到袁崇焕的遗像时,恐怕也会有这样的感觉.图像中的袁崇焕虽不怎样俊美,但洵洵儒雅,很难想像这样的一个人竟会如此刚强侠烈.
1.钱家修《白冤疏》：“嗟嗟!锦衣何地?奸细何人?竟袖手而七人竟走耶?抑七人俱有翼而能上飞耶?总欲杀一崇焕,故不惜互为陷阱.”其中又说：“方天启年间,诸阳失卫,山海孤寒.当此时谁能生死忘心,身家不顾?独崇焕以八闽小吏,报效而东,履历风霜,备尝险阻,上无父母,下乏妻孥,夜静胡笳,征人泪落.焕独何心,亦堪此哉?毋亦君父之难,有不得不然者耳.”崇祯批答：“批览卿奏,具见忠爱.袁崇焕鞫问明白,即着前去边塞立功,另议擢用.”
2.袁崇焕下狱后,毛文龙的朋友乘机要求为毛翻案,请求赐抚恤.崇祯不准,说毛之死是“罪有应得”,不准以袁崇焕为借口而翻案.见程本直：《漩声》.
3.程本直《白冤疏》中说：“总之,崇焕恃恩太过,任事太烦,而抱心太热,平日任劳任怨,既所不辞,今日来谤来疑,宜其自取.独念崇焕就执,将士惊惶,彻夜号啼,莫知所处,而城头炮石,乱打多兵,骂詈之言,骇人听闻,遂以万余精锐,一溃而散.”最后说：“臣于崇焕,门生也.生平意气豪杰相许.崇焕冤死,义不独生.伏乞皇上骈收臣于狱,俾与崇焕骈斩于市.崇焕为封疆社稷臣,不失忠.臣为义气纲常士,不失义.臣与崇焕虽蒙冤地下,含笑有余荣矣.”
4.朝廷抄袁崇焕的家,家里穷得很,没有丝毫多余的财产.他在辽西的家属充军到浙江,后来改充军到贵州,在广东东莞的充军到福建.《明史》说袁崇焕没有子孙.近人叶恭绰则说：“袁后裔不知以何缘入黑龙江汉军旗籍.”当时满清掳掠大量汉人至辽东为奴,我猜想袁崇焕的子孙多半是给满清掳掠了去,到黑龙江苦寒之地作农奴,因而编入汉军旗籍.袁崇焕的冤狱,到清朝乾隆年间方才得以真相大白.《明史》完成于乾隆四年七月,其中《袁崇焕传》中,根据清方的档案纪录,直言皇太极如何用反间计的经过.乾隆皇帝隔了几十年,才读到《明史》中关于袁崇焕的记载,对袁的遭遇很是同情,下旨查察袁崇焕有无子孙,结果查到只有旁系的远房子孙,乾隆便封了他们一些小官,那已是乾隆四十八年的事了.
5.见《明季北略》.
6.清人所修的《明史·袁崇焕传》说：“遂磔崇焕于市……天下冤之.”朝鲜《仁祖实录》八年二月丁丑载：朝鲜的使者朴兰英到沈阳,满清的王公当着他面互相“耳语”,说袁经略果然和我们同心,只可惜事情败露而被逮捕.这样的国家机密,怎会当着外国使臣的面而互相耳语,故意让他听到?朴兰英明白他们的用意,只不过想借他而传言到明朝去,以便尽快杀了袁崇焕,所以他在给朝鲜国王的奏章中说：“此必行间之言也.”直到一百年之后,朝鲜的君臣们在讨论明朝覆亡的原因时,还说主要原因是杀袁崇焕(见朝鲜《英宗实录》六年十一月辛未,即雍正八年,公元一七三○年).
7.民国五年,东莞人张伯桢的儿子死了,他佩服袁崇焕,将儿子葬在袁墓的旁边.当时看守袁墓的仍是佘氏子孙,叫做余淇.张伯桢为袁崇焕的义仆也立了碑.
8.杨士聪《五堂荟记》卷二：“袁既被执,辽东兵溃数多,皆言：‘以督师之忠,尚不能自免,我辈在此何为?’……封疆之事,自此不可问矣.”《明史·袁崇焕传》：“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣.”
9.《明清史料》丙编,辽将自称“在此立功何用”,故“北去胡”而投降满清,其中有人致书旅顺明将：“南朝主昏臣奸,陷害忠良.”程本直《漩声》：“掀翻两直隶,踏遍一十三省,求其浑身担荷、彻里承当如袁公者,正恐不可再得也.此所以袁公值得程本直一死也.”程本直《漩声》中引袁崇焕的话说：“子何人哉?十年以来,父母不得以为子,妻孥不得以为夫,手足不得以为兄弟,交游不得以为朋友,予何人哉?直谓之曰：‘大明国里一亡命之徒也’可也.”
崇祯所以杀袁崇焕,并不只是中了皇太极的反间计那么简单.如果是出于一时误信,可说他只是愚蠢.《三国演义》写曹操误中周瑜反间计,听信蒋干的密报,立刻就杀了水军都督蔡瑁、张允,等到两人的首级献到帐下,曹操登时就省悟了,自言自语：“我中计了!”那只是片刻之间的事.然而崇祯于十二月初一将袁崇焕下狱,到明年八月十六才处死,中间有八个半月时间深思熟虑.他曾几次想放了袁崇焕,要他再去守辽,因此有“守辽非蛮子不可”的话,从宫中传到外朝来.既然有这样的话,当然已充分明白皇太极的反间计.他称袁崇焕为“蛮子”,那是既讨厌他的倔强,却又不禁佩服他的干劲和才能.然而为甚么终于杀了他?显然,崇祯不肯认错,不肯承认当时误中反间计的愚蠢.杀袁崇焕,并不是心中真的怀疑他叛逆,只不过要隐瞒自己的愚蠢.以永远的卑鄙来掩饰一时的愚蠢!为甚么隔了这么久才杀他?因为清兵一直占领着冀东永平等要地,威胁北京,直到六月间才全部退出长城,在此以前,崇祯不敢得罪关辽部队.要等到京师的安全绝对没有了问题才动手.在此以前,他不是不忍杀,而是不敢杀.崇祯在位十七年,换了五十个大学士(相当于宰相或副宰相),十四个兵部尚书(那是指正式的兵部尚书,像袁崇焕这样加兵部尚书衔的不算).他杀死或逼得自杀的督师或总督,除袁崇焕外还有十人,杀死巡抚十一人、逼死一人.十四个兵部尚书中,王洽下狱死,张凤翼、梁廷栋服毒死,杨嗣昌自缢死,陈新甲斩首,傅宗龙、张国维革职下狱,王在晋、熊明遇革职查办.可见处死大臣,在他原不当是一件大事.这些兵部尚书中,有些昏愦胡涂,有些却也忠耿干练,例如傅宗龙,只因为向崇祯奏禀天下民穷财尽的惨状,崇祯就大为生气,责备他道：“你是兵部尚书,只须管军事好了,这些陈腔滥调,说它干甚么?”后来便将他关入狱中,关了两年.崇祯传下来的笔迹,我只见到一个用在敕书上的花押,以及“九思”两个大字.“九思”出于《论语》.孔子说：君子有九种考虑：看的时候,考虑看明白了没有；听的时候,考虑听清楚了没有；考虑自己的表情温和么?态度庄重么?说话诚恳老实么?工作严肃认真么?遇到疑难,考虑怎样去向人家请教；要发怒了,考虑有没有后患；在可以得到利益的时候,考虑是不是该得.这就是所谓“九思”.此人大书“九思”,但自己显然一思也不思.倒是在死后,得了个“思宗”的谥法,总算有了一思.
我九岁那一年的旧历五月二十,在故乡海宁看龙王戏.看到一个戏子悲怆凄凉的演出,他披头散发的上吊而死,临死时把靴子甩脱了,直甩到了戏台竹棚的顶上.我从木牌子上写的戏名中,知道这出戏叫作《明末遗恨》.哥哥对我说,他是明朝的末代皇帝崇祯.当时我只觉得这皇帝有些可怜.一九五○年秋天,我在北京住了一段时候,曾去了崇祯吊死的煤山,望到皇宫金黄色的琉璃瓦,在北京秋日的艳阳下映出璀璨光彩,想到崇祯在吊死之前的一刹那曾站在这个地方,一定也向皇宫的屋顶凝视过了,尽管这人卑鄙狠毒,却也不免对他有一些悲悯之情.
他孤独得很,身边没有一个人可以商量,因为他任何人都不相信.崇祯十七年三月十七日,北京在李自成猛攻下眼见守不住了,他召集文武百官商议,君臣相对而泣,束手无策.他用手指在案上写了“文臣个个可杀”六个字,给身边的近侍太监看了,当即抹去.
他在自杀之前,用血写了一道诏书,留在宫中,对李自成说,这一切都是群臣误我的,你可以碎裂我的尸体,可以将我的文武百官尽数杀死.可见他始终以为一切过失都是在文武百官,痛恨所有为他办事的人.他哥哥天启从做木工中得到极大乐趣,依恋乳娘,相信魏忠贤一切都是对的,精神上倒很平安.崇祯却只是烦躁、忧虑、疑惑、旁徨,做十七年皇帝,过了十七年痛苦的日子.拚命想办好国家大事,却完全不知道怎么办才是.皇帝是不能辞职的!他没有一个真正亲信的人,他连魏忠贤都没有.他没有精神上的信仰,一度听了徐光启的劝告而信奉天主教,但他的爱子悼灵王生病,天主没有救活孩子的性命,他便对天主失却了信心.他没有真正的爱好.他不好色,连陈圆圆这样的美女送进宫去,他都不感兴趣而遣出宫来.在中国几千年历史中,君主被敌人俘虏或杀死的很多,在政变中被杀的更多,但临危自杀的却只有崇祯一人.由于他的自杀,后人对他的评价便比他实际应得的好得多.只因他不好酒色,勤于政事,后人就以为他本身是个好皇帝.甚至李自成的檄文中也说他并不真的十分胡涂,只不过受到欺蒙,一切坏事都是群臣干的.只因他遗诏中要求李自成不要杀死一个百姓,后人便以为他真的爱百姓(难道他十七年中所杀的百姓还少了?),只因他说过“朕非亡国之君,诸臣皆亡国之臣”,后人便以为明朝所以亡,责任是在群臣身上.其实他说这样的话,就表明他是合理的亡国之君.他拥有绝对的权力,却将中兴之臣、治国平天下之臣杀的杀、罢的罢,将一批亡国之臣走马灯般换来换去,那便构成了亡国之君的条件.明朝是中国历史上最专制、最腐败、统治者最残暴的朝代,到明末更成为中国数千年中最黑暗的时期之一.明朝当然应该亡,对于中国人民,清朝比明朝好得多.然而袁崇焕抗拒满清入侵,却不能说是错了.当时满清对明朝而言是异族,是外国,清兵将汉人数十万、数十万的俘虏去,都是作为奴隶或农奴.清兵占领了中国的土地城市,总是烧杀劫掠、极残酷的虐待汉人.不能由于后代满清统治胜过了明朝,现在满族又成为中华民族中一个不可分离的部分,就抹煞了袁崇焕当时抗御外族入侵的重大意义.正如将来世界大同之后,也不能否定目前各国保持独立和领土主权完整的主张.清朝比明朝好,只不过中国人运气好,碰到了几个中国历史上最好的皇帝.然而袁崇焕当时是不会知道的.只要专制独裁的制度存在一天,大家就只好碰运气.袁崇焕和亿万中国人民运气不好,遇上了崇祯.崇祯运气不好,做上了皇帝.他仓皇出宫那一晚,提起剑来向女儿长平公主斩落时,凄然说道：“你为甚么生在我家?”正是说出了自己的心意.他的性格、才能、年龄,都不配做掌握全国军政大权的皇帝.归根结底,是专制制度害了他,也害了千千万万中国人民.在合理的政治制度与社会制度下,万历可以成为一个精明的商人,最后被送入戒毒所.天启是一个精巧的木匠.崇祯做甚么好呢?他残忍嗜杀,暴躁多疑,性格中有强烈的犯罪倾向,在现代社会中极可能成为一个犯罪的不良青年,但如加以适当的教育与训练,可以在屠宰场中做屠夫(我当然并不是说屠夫有犯罪倾向),那也是对社会有贡献的,他不能做猎人,因为完全缺乏耐心.
后世的评论者大都认为,袁崇焕如果不死,满清不能征服中国.我以为这种说法是不对的.只要崇祯是皇帝,袁崇焕便有天大的本事也改变不了基本局面,除非他杀了崇祯而自己来做皇帝,这当然不符合他的性格.在君主专制独裁的制度之下,权力在皇帝手里.
袁崇焕死后二百三十六年,那时清朝也已腐烂得不可收拾了,在离开袁崇焕家乡不远的地方,诞生了孙中山先生.他向中国人指明：必须由见识高明、才能卓越、品格高尚的人来管理国家大事.一旦有才干的人因身居高位而受了权力的腐化,变成专横独断、欺压人民时,人民立刻就须撤换他.袁崇焕和崇祯悲剧,明末中国亿万人民的悲剧,不会发生于一个具有真正民主制度的国家中.把决定千千万万人民生死祸福的大权交在一个人手里,是中国数千年历史中一切灾难的基本根源.过去我们不知道如何避免这种灾难,只盼望上天生下一位圣主贤君,这愿望经常落空.那是历史条件的限制,是中国人的不幸.孙中山先生不但说明了这个道理,更毕生为了铲除这个灾祸根源而努力.
在袁崇焕的时代,高贵勇敢的人去抗敌入侵,保卫人民；在孙中山先生的时代,高贵勇敢的人去反抗专制,为人民争取民主自由.在每一个时代中,我们总见到一些高贵的勇敢的人,为了人群而献出自己的一生,他们的功业有大有小,孙中山先生的功业极大,袁崇焕当然小得多,然而他们都是奋不顾身,尽力而为.时代不断在变迁,道德观念、历史观点、功过的评价也不断改变,然而从高贵的人性中闪耀出来的瑰丽光彩,那些大大小小的火花,即使在最黑暗的时期之中,也照亮了人类历史的道路.历史上有许多人为人群立了

是的
皇太极见又遇劲敌袁崇焕，心中又恨又怕，决定利用崇祯帝多疑猜忌的性格，借崇祯帝之手除去心头大患。他首先假拟了两封所谓的“密信”，让部下有意“丢失”在明军经常出没的地方，信中以自己的口气约袁崇焕私下议和。此信一传开，京城中人心惶惶，怨谤纷起。那些往日与袁崇焕有隙的朝臣也趁势“诬其引敌协和，将为城下之盟”。崇祯帝正在半信半疑之际，两名从清营中逃回来的宦官又报告说在清军中亲耳听见将士议论，称...

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是的
皇太极见又遇劲敌袁崇焕，心中又恨又怕，决定利用崇祯帝多疑猜忌的性格，借崇祯帝之手除去心头大患。他首先假拟了两封所谓的“密信”，让部下有意“丢失”在明军经常出没的地方，信中以自己的口气约袁崇焕私下议和。此信一传开，京城中人心惶惶，怨谤纷起。那些往日与袁崇焕有隙的朝臣也趁势“诬其引敌协和，将为城下之盟”。崇祯帝正在半信半疑之际，两名从清营中逃回来的宦官又报告说在清军中亲耳听见将士议论，称袁崇焕已与清主和议，不久将不战而献北京。崇祯帝至此深信不疑，当即传令袁崇焕入见，趁其不备将他逮捕下狱。崇祯三年(1630)八月十六日，以“谋叛欺君罪”将袁崇焕处以磔刑。
直到后来清军入关后，人们方知所谓的袁崇焕通敌不过是皇太极的反间计，那两名逃回的宦官是清军有意识让他们听到议论后又故意放归的。崇祯帝轻率疑臣，自毁长城，致使袁崇焕忠心报国却含恨九泉。

收起

这个家伙死的太掺了,千刀万寡

有的， 当魏忠贤的阉党把明朝朝政闹得乌烟瘴气的时候，后金大汗努尔哈赤正不断在辽东进攻
明军。萨尔浒大战以后，明王朝派了一位老将熊廷弼出关指挥辽东军事。熊廷弼是个很有才
能的将领，可是担任广宁（今辽宁北镇）巡抚的王化弼却认为熊廷弼出关，影响了他的地
位，千方百计阻挠熊廷贞的指挥。公元1622年，努尔哈赤向广宁进攻，王化贞带头逃进
关内。熊廷弼无法抵御，只好保护一...

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有的， 当魏忠贤的阉党把明朝朝政闹得乌烟瘴气的时候，后金大汗努尔哈赤正不断在辽东进攻
明军。萨尔浒大战以后，明王朝派了一位老将熊廷弼出关指挥辽东军事。熊廷弼是个很有才
能的将领，可是担任广宁（今辽宁北镇）巡抚的王化弼却认为熊廷弼出关，影响了他的地
位，千方百计阻挠熊廷贞的指挥。公元1622年，努尔哈赤向广宁进攻，王化贞带头逃进
关内。熊廷弼无法抵御，只好保护一些百姓退到山海关内。
广宁失守，明王朝不分青红皂白，把熊廷弼和王化贞一起打进大牢。魏忠贤趁机向熊廷
弼敲榨勒索，要熊廷弼拿出四万两银子，才免他死罪。熊廷弼是个正派人，哪来这些钱，当
然拒绝。阉党就诬陷熊廷弼贪污军饷，把他处死。
明王朝杀了熊廷弼，派谁去抵抗后金军呢？掌管军事的兵部衙门正在着急。恰恰在这个
时候，主事（官名）袁崇焕忽然失踪。衙门里的人找到他家里，家里的人也不知道他的去
向。过了几天，袁崇焕才回来，原来他看到国事危急，单独一个人骑着马到山海关外视察去
了。
袁崇焕详细研究了关内外的形势，回来向兵部尚书孙承宗报告，并且说：“只要给我人
马军饷，我能负责守住辽东。”
一些朝廷大臣正被后金的攻势吓破了胆，听袁崇焕自告奋勇，也都赞成让袁崇焕去试一
试。明熹宗批准给他二十万饷银，要他负责督率关外的明军。
关外经过几年战争，一片荒凉，遍地都是死亡兵士的尸骨，加上冰天雪地，野兽横行，
环境十分艰苦。袁崇焕出关后，带着几个随从兵士，连夜在荒野上骑马奔驰，天没亮就到了
宁远（今辽宁兴城）的前屯。他在那里收容难民，修筑工事。那里的将士对袁崇焕的勇气和
毅力，没有一个不钦佩的。
袁崇焕在关外，经过一番实地考察，决心派兵进驻宁远，在那里修筑防守工事，他把他
的主张报告朝廷后，立刻得到孙承宗的支持。
袁崇焕在宁远筑起三丈二尺高、二丈宽的城墙，装备了各种火器、火炮。孙承宗还派了
几支人马分驻在宁远附近的锦州、松山等地方，声援宁远。
袁崇焕号令严明，受到军民的爱戴。关外各地的商人听说宁远防守巩固，从四面八方拥
到宁远来。辽东的危急局面很快扭转过来。
正当孙承宗、袁崇焕守卫辽东有了进展的时候，却遭到魏忠贤的猜忌。魏忠贤唆使阉党
说了孙承宗不少坏话，孙承宗被迫离职。
魏忠贤排挤了孙承宗，派了他们的同党高第指挥辽东军事。高第是个庸碌无能的家伙，
他一到山海关，就召集将领开会，说后金军太厉害，关外没法防守，要各路明军全部撤进山
海关内。
袁崇焕坚决反对撤兵，他说：“我们好容易在关外站稳脚跟，哪能轻易放弃！”
高第硬要袁崇焕放弃宁远。袁崇焕气愤地说：“我的职守是防守宁远，要死也死在那
里，决不后撤。”
高第说不服袁崇焕，只好答应袁崇焕带领一部分明军留在宁远，却下命令要关外其他地
区的明军，限期撤退到关内。这道命令下得十分突然，各地守军毫无准备，匆匆忙忙地退
兵，把储存在关外的十几万担军粮丢得精光。
努尔哈赤看到明军撤退的狼狈相，认为明朝容易对付，公元1626年，他亲自率领十
三万大军，渡过辽河，进攻宁远。
那时候，守在宁远周围几个据点的明军都已经撤走，宁远城只剩下一万多兵士，处境十
分孤立。但是袁崇焕并不气馁。他咬破指头，写了一份誓死抗金的血书，给将士们看，并且
说了一番激励大家的话。将士们听了，都感动得热血沸腾，纷纷表示一定跟着袁将军一起死
守宁远。
接着，袁崇焕就命令城外百姓全部带了粮食、用具撤进城里，把城外的民房烧掉，叫后
金军队来了没有粮食和掩体。他向城里的官员分派了任务，有的管军粮供应，有的清查内
奸。他还发信给山海关的明军守将，如果发现宁远逃回关内的官兵，要他们就地处斩。这几
道命令一下，宁远的人心都安定下来，大家除了一心一意守城杀敌之外，没有别的念头。
过了二十来天，努尔哈赤带领后金军气势汹汹地到了宁远城下。大批后金兵士头顶盾
牌，冒着明军的箭石、炮火，猛烈攻城。明军虽然英勇抵抗，但是后金兵倒下一批，又来一
批。在这紧急的关头，袁崇焕下令动用早就准备好的大炮，向后金军发射。炮声响处，只见
一团火焰，后金兵士被轰得血肉横飞，留下的也被迫后撤。
第二天，努尔哈赤亲自督战，集中大股兵力攻城。袁崇焕登上城楼了望台，沉着地监视
后金军的行动。直等到后金军冲到逼近城墙的地方，他才命令炮手瞄准敌人密集的地方发
炮。这一炮使后金军受到更大伤亡。正在后面督战的努尔哈赤也受了重伤，不得不下令撤退。
袁崇焕听到敌人退兵，就乘胜杀出城去，一直追赶了三十里，才得胜回城。
努尔哈赤受了重伤，回到沈阳，跟他的部下说：“我从二十五岁以来，战无不胜，攻无
不克，没想小小的宁远城攻不下来。”他又气又伤心，加上伤势越来越重，拖了几天，就咽
了气。他的第八个儿子皇太极接替他做了后金大汗。
努尔哈赤受重伤死去以后，袁崇焕为了探听后金的动静，特地派使者到沈阳去吊丧。皇
太极对袁崇焕窝了一肚子的怨恨，但是因为后金刚打败仗，需要休整，再说也想试探一下明
朝的态度；所以，不但接待了袁崇焕的使者，还派使者到宁远去表示答谢。双方表面上缓和
下来，背地里都在加紧准备下一步的战斗。
到了第二年，皇太极亲自率领大军，攻打明军。后金军分兵三路南下，先把锦州城包围
起来。袁崇焕料定皇太极的目标是宁远，决定自己留在宁远，派部将带领四千骑兵援救锦
州。果然，援兵还没出发，皇太极已经分兵攻打宁远。袁崇焕亲自到城头上督率将士守城，
用大炮猛轰后金军；城外的明军援军也和城里内外夹击，把后金军赶跑了。
皇太极又把人马撤到锦州，但是锦州的明军守得严严实实，加上天气转暖，后金军士气
低落。皇太极只好退兵。
袁崇焕又打了一个大胜仗。可是，魏忠贤阉党却把功劳记在自己名下，反而责怪袁崇焕
没有亲自救锦州是失职。袁崇焕知道魏忠贤有心跟他为难，只好辞职。
公元1627年，昏庸的明熹宗死去，他的弟弟朱由检即位，就是明思宗，也叫崇祯帝
（崇祯是年号）。
崇祯帝早就了解魏忠贤作恶多端，民愤太大。他一即位，就宣布了魏忠贤的罪状，把魏
忠贤充军到凤阳。魏忠贤自己知道活不成，走到半路上自杀了。
崇祯帝惩办了阉党，又给杨涟、左光斗等人平反了冤狱，很想振作一番。许多大臣请求
把袁崇焕召回朝廷。崇祯帝接受了这个意见，提拔袁崇焕为兵部尚书，负责指挥整个河北、
辽东的军事。崇祯帝还亲自召见袁崇焕，问他有什么计划。袁崇焕说：“只要给我指挥权，
朝廷各部一致配合，不出五年，可以恢复辽东。”
崇祯帝听了十分兴奋，给袁崇焕一口尚方宝剑，准许他全权行事。
袁崇焕重新回到宁远，选拔将才，整顿队伍，军纪严明，士气振奋。东江总兵毛文龙作
战不力，虚报军功，不服从袁崇焕的指挥。袁崇焕使用尚方剑，把毛文龙杀了。
皇太极打了败仗，当然不肯罢休，他知道宁远、锦州防守严密，决定改变进兵路线。他
作好一切准备，公元1629年十月，率领几十万后金军，从龙井关、大安口（今河北遵化
北）绕到河北，直扑明朝京城北京。
这一着可出乎袁崇焕的意外。袁崇焕赶快出兵，想在半路上把后金军拦住，已经来不及
了。后金军乘虚而入，到了北京郊外。袁崇焕得到情报，心急火燎带着明军赶了两天两夜，
到了北京，没顾上休息，就和后金军展开激烈的战斗。别路明军，也陆续赶到，投入战斗。
后金军突然进攻北京，引起了全城震动。崇祯帝更是急得心慌意乱，不知该怎么办才
好，后来听说袁崇焕带兵赶到，心才定了一些。他亲自召见袁崇焕，慰劳了一番。但是一些
魏忠贤的余党却散布谣言，说这次后金兵绕道进京，完全是袁崇焕引进来的，说不定里面还
有什么阴谋呢。
崇祯帝是个猜疑心极重的人，听了这些谣言，也有些怀疑起来。正在这个时候，有一个
被金兵俘虏去的太监从金营逃了回来，向崇祯帝密告，说袁崇焕和皇太极已经订下密约，要
出卖北京。这个消息简直像晴天霹雳，把崇祯帝惊呆了。
原来，明朝有两个太监被后金军俘虏去以后，被关在金营里。有天晚上，一个姓杨的太
监半夜醒来，听见两个看守他们的金兵在外面轻声地谈话。
一个金兵说：“今天咱们临阵退兵，完全是皇上（指皇太极）的意思，你可知道？”
另一个说：“你是怎么知道的？”
一个又说：“刚才我就看到皇上一个人骑着马朝着明营走，明营里也有两个人骑马过
来，跟皇上谈了好半天话才回去。听说那两人就是袁将军派来的，他已经跟皇上有密约，眼
看大事就要成功啦……”
姓杨的太监偷听了这番对话，趁看守他的金兵不注意，偷偷地逃了出来，赶快跑回皇
宫，向崇祯帝报告。崇祯帝听了也信以为真。他哪里知道，这个情报完全是假的。两个金兵
的谈话是皇太极预先布置的。
崇祯帝命令袁崇焕马上进宫。袁崇焕接到命令，也不知道发生了什么事，匆忙进了宫。
崇祯帝拉长了脸，责问说：“袁崇焕，你为什么要擅自杀死大将毛文龙？为什么金兵到了北
京，你的援兵还迟迟不来？”
袁崇焕不禁怔了一下，这些话都是从哪儿说起？他正想答辩，崇祯帝已经喝令锦衣卫把
袁崇焕捆绑起来，押进大牢。
有个大臣知道袁崇焕平日忠心为国，觉得事情蹊跷，劝崇祯帝说：“请陛下慎重考虑
啊！”
崇祯帝说：“什么慎重不慎重？慎重只会误事。”
崇祯帝拒绝大臣的劝告，一些魏忠贤余党又趁机诬陷。到了第二年，崇祯帝终于下令把
袁崇焕杀害。
皇太极用反间计除了对手袁崇焕，退兵回到盛京。打那以后，后金越来越强大。到了公
元1635年，皇太极把女真改称满洲：又过了一年，皇太极在盛京称帝，改国号叫清。这
就是清太宗。

收起

有

他被清军用离间计害死的，凌迟！

好像死的也很惨

有有有有有，死的惨啊

有，崇祯啊！真该亡国，昏君

有，我记得百家讲坛上纪连海在评说吴三桂时说袁崇焕被冤枉叛国通敌，被冤杀。要不然清军怎么这么轻易的就入关了呢

不过崇祯还不算是很昏庸
虽然袁崇焕被冤杀

被崇祯冤杀了

当然是冤杀。他当时的职位相当于今天的国防部长兼沈阳军区司令员，崇祯本人刚愎自用，又忌手握兵权的大臣，所以制造了这起冤案。
如果说纯粹中了皇太极的反间计也不太能讲得过去。因为从袁下狱到被杀，还有大半年的时间，这期间崇祯是在犹豫到底要不要杀他。杀他，是为了维护自己的面子，不杀，是国防的需要，而最后崇祯的选择证明了他的无能。...

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当然是冤杀。他当时的职位相当于今天的国防部长兼沈阳军区司令员，崇祯本人刚愎自用，又忌手握兵权的大臣，所以制造了这起冤案。
如果说纯粹中了皇太极的反间计也不太能讲得过去。因为从袁下狱到被杀，还有大半年的时间，这期间崇祯是在犹豫到底要不要杀他。杀他，是为了维护自己的面子，不杀，是国防的需要，而最后崇祯的选择证明了他的无能。

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