牛则有皮,焉哉乎也.这句话是什么意思?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 12:17:46
牛则有皮,焉哉乎也.这句话是什么意思?
牛则有皮,焉哉乎也.这句话是什么意思?
牛则有皮,焉哉乎也.这句话是什么意思?
《左传"宣公二年》记宋国将领华元率宋军与郑楚联军交战,战败被俘,宋以“兵车百乘,文马百驷”将他赎了回来.他还神气活现 地巡视民工筑城工地,于是民工们唱道：“ 睅其目,皤其腹,弃甲而复；于思于思,弃甲复来.”寥寥数语为这位丢盔弃甲的败军之将描绘出一副极可笑的画象.他瞪着圆眼,腆着的肚子挓挲着洛腮胡子在城墙上走来走去.华元也自有其幽默感,叫他的副手回答道：“牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那.”牛皮,犀牛皮还很多嘛,损失一些甲胄又算什么呢?用现在的话说交这点学费算什么呢?民工们又搂着唱道：“从其有皮,丹漆若何?”纵然还有各种皮子,但没有丹漆彩绘怎么办呢?意为您的学费交得太多了吧!华元语塞,对副手说：“他们人多,我们说不过他们.”于是狼狈而去.看来华元还很大度,他没有恼羞成怒,这也正是民工们敢于对他幽默的前提.统治的宽松是幽默赖以生长的土壤,否则人们救过不赡,又怎么幽默得起来呢?
焉过去指一种鸟，哉我记不清了，似乎指入，乎过去指女子隐处（大概意思如此，具体我记不清了，也可能有误）。总之是一句不雅之言。
典出杨钧《草堂之灵》卷四：
曾文正祠成，长沙名士咸集新祠，设宴贺之。有人戏以牛则有皮四字求对，李篁仙、郭筠仙均不能答。王湘绮先生后至，郭云：罚汝作对。湘绮曰：有一语可对，小儿女皆知之者。然不肯说出。郭急询之。乃曰：焉哉乎也。郭、李皆抚掌大笑，其余士绅多不知所谓。
按：《春秋左传正义》宣公二年：使其骖乘谓之曰:牛则有皮,犀兕尚多。焉哉乎也，《千字文》最末一句，故曰“小儿女皆知之者”。...
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典出杨钧《草堂之灵》卷四：
曾文正祠成，长沙名士咸集新祠，设宴贺之。有人戏以牛则有皮四字求对，李篁仙、郭筠仙均不能答。王湘绮先生后至，郭云：罚汝作对。湘绮曰：有一语可对，小儿女皆知之者。然不肯说出。郭急询之。乃曰：焉哉乎也。郭、李皆抚掌大笑，其余士绅多不知所谓。
按：《春秋左传正义》宣公二年：使其骖乘谓之曰:牛则有皮,犀兕尚多。焉哉乎也，《千字文》最末一句，故曰“小儿女皆知之者”。《说文》，焉训鸟，也训女阴。
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是牛就有皮，这没有什么可怀疑的。