可爱者不可信,可信者不可爱是什么意思具体点,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 08:11:01
可爱者不可信,可信者不可爱是什么意思具体点,
可爱者不可信,可信者不可爱是什么意思
具体点,
可爱者不可信,可信者不可爱是什么意思具体点,
善于拍马屁,赞美你的人的人的话固然会使你心情愉快,但他绝不是你可以信任的对象；经常说实话的人,虽然不会讨好你,但他却是可信赖的人
喜欢说好话的人，不喜欢指出毛病的人
可以怜爱的人，他说的话不一定真实、可信；可以信任的人他的话是不能让人感到舒服的，但是却是真实可信的（忠言逆耳）
这应该是老子道德经里的:“信言不美，美言不信”。
“信言”就是信实可靠的引人入道之言，必以真为本。有道者言语质朴简约。其文风既不像表现情感的诗词歌赋，更不像猎取功名的八股文章。虚华美言，也能传世以扬名，邀宠以获利，但不能启人本性，救人真命。老子的文风质朴无华，绝无“美言”媚世之病。
“善者不辩，辩者不善”。
此处的“善”，不指狭义的“仁善”，而是有道之上善。有道者的“...
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这应该是老子道德经里的:“信言不美，美言不信”。
“信言”就是信实可靠的引人入道之言，必以真为本。有道者言语质朴简约。其文风既不像表现情感的诗词歌赋，更不像猎取功名的八股文章。虚华美言，也能传世以扬名，邀宠以获利，但不能启人本性，救人真命。老子的文风质朴无华，绝无“美言”媚世之病。
“善者不辩，辩者不善”。
此处的“善”，不指狭义的“仁善”，而是有道之上善。有道者的“理论”风格是彻底的实事求是，必合于“大道至简至易”，其宗旨是知行合一，方有效验。因此不会搞繁琐哲学，更不会玩弄诡辩的概念游戏以惑人
取胜。
“知者不博，博者不知”。
这里的“知”指觉悟了的宇宙-生命真相，可称真知。
“博”则是博学，指书本学问的广泛，也包括修炼理法
的博杂。修道是化繁为简、万法归一的实修实证，而非
求博学，因此最忌理障杂陈，使心不专。而有道明师的
启示形式，也是一理贯串，方可通达人心，不会显示博
学，喧宾夺主 、横生枝节。老子的“学说”形式之实质，就是始终不离于“道”性的无为大法、最上乘法、顿悟渐修之法、全方位高层次养生大法。
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说的通俗一点，意思就是 漂亮的人说的话不一定可信，而说的话可信的人不一定漂亮 ，大体就是这个意思。
实事的真相并不都是非常的令人的高兴,所以用一些甜言蜜语说话的人总是不可能把一些事情的真相说出来.总会找一些虚假的东西.来遮掩真正的目的,通虚假的一些来达到真正的自己的目的.让别人上,当而自己可以从中得到好处,所以才会有这句话的出现可爱的人不可信.
可信的人总会一下子把实事说话出来,而就是实事.当然不可能每个件都是让人感到欣慰的,所以才会有很多的人不满意说出实话的人.也就是说这个说实话的人并...
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实事的真相并不都是非常的令人的高兴,所以用一些甜言蜜语说话的人总是不可能把一些事情的真相说出来.总会找一些虚假的东西.来遮掩真正的目的,通虚假的一些来达到真正的自己的目的.让别人上,当而自己可以从中得到好处,所以才会有这句话的出现可爱的人不可信.
可信的人总会一下子把实事说话出来,而就是实事.当然不可能每个件都是让人感到欣慰的,所以才会有很多的人不满意说出实话的人.也就是说这个说实话的人并无二心.结果,还就是这个无二心的人得罪的人多才会有可信的人不可爱之说了.
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第一个可爱者是带引号的吧 真正可爱的人 不会不可信的
有点太绝对了，但是也有一定道理。可爱的涵义比较耐人寻味。在这句话里恐怕是指虚伪的人吧
王国维评价西方哲学的时候,曾经说过这话.呵呵
虚荣美丽而华贵
真理丑陋而惨淡
长的丑
问津者也少
“这个小孩将来会死的”。
——这是诚实的话，但是不好听。
“这个小孩一定能长命百岁、将来做大官”。
——这话好听，但不诚实。
***
通观哲学、文学、历史、政治......都存在这种“吊诡”现象。
忠言逆耳吧