以下是《孟子 告子》开头的译文.孟子持“性善说”,告子持“不善不恶说”.请谈谈你的观点.性善说(即人生下来本性是善良的),不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶)告子说:“人性就
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/27 18:13:49
以下是《孟子告子》开头的译文.孟子持“性善说”,告子持“不善不恶说”.请谈谈你的观点.性善说(即人生下来本性是善良的),不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶)告子说:“人性就以下是《孟子告子》开头的译文
以下是《孟子 告子》开头的译文.孟子持“性善说”,告子持“不善不恶说”.请谈谈你的观点.性善说(即人生下来本性是善良的),不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶)告子说:“人性就
以下是《孟子 告子》开头的译文.孟子持“性善说”,告子持“不善不恶说”.请谈谈你的观点.
性善说(即人生下来本性是善良的),不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶)
告子说:“人性就像那急流的水,缺口在东便向东方流,缺口 在西便向西方流.人性无所谓善与不善,就像水无所谓向东流向西流一样.”
孟子说:“水的确无所谓向东流向西流,但是,也无所谓向上 流向下流吗?人性向善,就像水往低处流一样.人性没有不善良 的,水没有不向低处流的.当然,如果水受拍打而飞溅起来,能使它高过额头;加压迫使它倒行,能使它流上山岗.这难道是水的本性吗?形势迫使它如此的.人的可以迫使他做坏事,本性的 改变也像这样.”
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孟子「性善」是从人的「理性」层面来论述,属于「心性之学」的哲理范畴,偏重于「社会的人」的属性.
吿子「性不善不恶」是从人的「自然」层面来论述,属于「生理科学」的范畴,偏重于「自然的人」的属性.
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《孟子.告子》 学奕
孟子告子天子适诸侯分封土地的依据
孟子自责的译文
孟子:专心致志的译文
《学弈》选自《孟子·告子》,讲的是关于一件什么事
翻译《孟子 告子》中的《学奕》
孟子·告子 《学奕》
苏格拉底与孔子、孟子、荀子的比较(表格形式的)《三字经》中写道:“人之初,性本善.”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是( ) ①孟子 ②荀子 ③告子 ④苏格拉底 A、①② B、②
求《孟子.梁惠王下》的译文
孟子的杯水救车薪的原文,译文译文!
孟子.告子中的“寻狩”和述职各指什么?诸侯呵天子的关系如何
《孟子·告子》的心之官则思,思则得之,不思则不得也.
《孟子 告子》——学弈(解释)
《学弈》选自《孟子·告子》哪一章
孟子生平是孟子的生平,
求救 孟子.梁惠王上译文和加点字孟子.梁惠王上译文和加点字```开头是 梁惠王曰;'寡人之于国也,尽心焉耳矣!.我的天```还不到0.1秒就搞定类`神速!
生于忧患死于安乐的译文(孟子)