王观的简介及其作品!

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王观的简介及其作品!王观的简介及其作品!王观的简介及其作品!王观:宋词人.字通叟.如皋(今属江苏)人.生卒年不详.王安石为开封府试官时,擢置高等.仁宗嘉□二年(1057)进士.神宗熙宁中,曾以将仕郎守

王观的简介及其作品!
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王观的简介及其作品!
王观:宋词人.字通叟.如皋(今属江苏)人.生卒年不详.王安石为开封府试官时,擢置高等.仁宗嘉□二年(1057)进士.神宗熙宁中,曾以将仕郎守大理寺丞,知扬州江都县事.在任时作《扬州赋》,神宗阅后甚喜,大加褒赏.又撰《扬州芍药谱》 1卷.后官翰林学士,应制赋〔清平乐〕“黄金殿里”词.高太后认为亵渎神宗,将他罢职,于是自号“逐客”.
  王观词内容单薄,境界狭小,不出传统格调,但构思新颖,造语佻丽,艺术上有他的特色.他的词集取名《冠柳集》,表示高出柳永之意.其词虽不能说凌驾于
  柳庆清朝慢(踏青)
  调雨为酥,催冰做水,东君分付春还.何人便将轻暖,点破残寒?结伴踏青去好,平头鞋子小双鸾.烟郊外,望中秀色,如有无间.
  晴则个,阴则个,饾饤得天气有许多般.须教镂花拨柳,争要先看.不道吴绫绣袜,香泥斜沁几行斑.东风巧,尽收翠绿,吹在眉山.
  永之上,却也有所独创.如〔天香〕把“穷冬”写得欢腾热烈,〔庆清朝慢〕描绘早春物候及青年女子的踏青情态,在当时即脍炙人口.又如〔卜算子〕《送鲍浩然之浙东》:“水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边,眉眼盈盈处.才始送春归,又送君归去.若到江东赶上春,千万和春住”.情思婉转而清丽,特别是上片把江南绿水青山比为女子的“眉眼盈盈”,一变以物喻人的传统方式,十分动人.王灼说:“王逐客才豪,其新丽处与轻狂处,皆足惊人”(《碧鸡漫志》卷二),是言之有据的.
  卜算子(送鲍浩然之浙东)
  水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边?眉眼盈盈处.
  才始送春归,又送君归去.若到江南赶上春,千万和春住.
  木兰花令
  铜驼陌上新正后,第一风流除是柳.勾牵春事不如梅,断送离人强似酒.
  东君有意偏撋就,惯得腰肢真个瘦.阿谁道你不思量,因甚眉头长恁皱.
  清平乐
  黄金殿里,烛影双龙戏.劝得官家真个醉,进酒犹呼万岁.
  折旋舞彻伊州.君恩与整搔头.一夜御前宣住,六宫多少人愁.
  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作.词中以谐谑的语气,对帝王的享乐生活进行了描述,客观上在相当大程度上暴露了帝王的淫佚、庸俗与丑恶,打掉了笼罩在至高无上的封建帝王头上的神圣光环,暴露了他们的本来面貌.
  词的上片,一开始就描绘皇帝与一嫔妃宴乐的情形.“金殿”是皇帝住的地方,从宴乐的情形推测,它应属宫中的便殿.作者不去正面描写皇帝与嫔妃的狎昵状态,而是侧面写殿里烛光辉煌,有人在烛影下为其相戏.皇帝贵为天子,俗称官家,据宋释文莹《湘山野录》卷下记载:宋真宗问:“何故谓天子为官家?”李侍读仲容对曰:“臣尝记蒋济《万机论》言三皇官天下,五帝家天下.兼三、五之德,故曰官家.”这位嫔妃,能够讨得“官家”的欢喜,便施展出特有的本领将他灌醉了.她进献尊酒时还娇媚地祝颂万岁,使得官家只好一杯杯饮下去了.所谓“真个醉”,意即真的有了醉意,其中自然包含着对这位风流娇美的嫔妃之入迷.
  下片将宴饮的欢乐之情推向高潮.在“劝得官家真个醉”之后,这位宠妃又采用歌舞手段以争取皇帝最后的恩宠.《伊州》乃唐代边地伊州传入的西域舞曲,唐吴融《李周弹筝歌》:“只知《伊州》与《梁州》,尽是太平时歌舞.”词中的“折旋舞彻《伊州》”,说明宋时宫中犹传唐人伊州乐舞.这种精美的舞蹈热烈活泼,真使皇帝着迷了.他竟躬亲为舞者整理“搔头”.“搔头”即玉簪,为妇女头上饰物.“与整搔头”表示爱怜和亲近之意.这位嫔妃色艺超群,很有手段,终于得到君恩,初步达到了目的.至此,皇上兴致已经被逗引得浓厚极了.为她整理搔头,已暗示了隐秘的圣意.“御”乃古时对天子的敬称,御前即皇上之前;“宣”为传达皇上之命.“一夜御前宣住”,意即当晚在皇上面前就传命这位妃嫔留宿侍寝,得以陪伴君王了.词的结尾“六宫多少人愁”,作者忽然跳出题外,为数千深锁宫中的女子之不幸命运而哀叹,她们将羡慕这位嫔妃“宣住”而被“幸”,又暗暗为自己虚掷青春而愁叹嗟怨.
  这首词以轻狂、滑稽的语气对封建社会中位居万人之上的神圣君主进行揶揄嘲讽,使人读后在隐隐发笑的同时获得深刻的感悟.正因为它的这种叛逆性色彩,王观作此词后,“高太后以为渎神宗,翌日罢职,世遂有‘逐客’之号”(《能改斋漫录》卷十七).