作文:八荣八耻八荣八耻中的"以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻"谁有具体事例说明?

作文:八荣八耻八荣八耻中的"以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻"谁有具体事例说明?
作文:八荣八耻
八荣八耻中的"以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻"谁有具体事例说明?

作文:八荣八耻八荣八耻中的"以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻"谁有具体事例说明?
瓢虫和屎壳螂的故事（一正一反）
很久很久以前,瓢虫和屎壳螂是邻居,它俩常在一起玩,是很要好的朋友.
这天黄昏,瓢虫独自劳动完,走在回家的路上,一面拂着头上的汗,一边抱怨这天为什么这么热.瓢虫很喜欢劳动,但是当他又一次抚摸着已经叫了68次的肚子,不得不注意它们对自己的抗议了.哦,忘了介绍,我们的瓢虫先生还没结婚,对于一个单身汉来说,生活中最难解决的就是肚子问题.
这时,它走到了一棵无比高大的柳树下,这的景色可真美,脚下踩着的是一片青青的绿地,上面点缀着几朵五彩的小花,细长的柳条随着微风拍打轻轻飘动,一切都显得宁静、舒服、祥和... ...瓢虫,抬眼望着比这自己高几万倍的植物自言自语道：“我的妈哟,这需要多少个同胞才能把这树底部围紧呐.”突然,他发现一道光线从脚下的一个洞里透了出来.
“好怪怪”我们的瓢虫先生嘟囔着,随即便把头凑到那个洞跟前一看：哇!它大吃一惊,整个大洞内有很多小房子,在周围的洞壁上每隔一段就挂着一个彩灯,五颜六色彩灯把整个洞里照的亮堂堂的.除此之外还有好多好多小人!那些小人和自己差不多大小,头上戴着顶尖帽子,身上穿的也是颜色鲜亮的服装.看他们喜庆的样子,好像是在举行一个欢乐的聚会.在这广场旁边架的烤炉上,一串串通红透亮的香肠,吱吱作响,冒出一股股让人垂涎欲滴的香气.
“火候正好”瓢虫说着,咽了口唾沫,咂了一下嘴,它又转念一想,我为什么不下去看一看呢?说不定这些小人儿会请自己吃顿晚饭,那岂不是我的福气?贵在尝试嘛!瓢虫给自己鼓了鼓气.
当瓢虫挪动着自己半圆的身子从洞口爬下去时,那些小人儿见到它先是一愣,随即鼓掌欢迎它的到来,他们脸上闪动着善意的微笑.原来这些小人儿是地下居民,对陆地上的事儿知道的不多,但他们是非常好客的民族.今晚在这里举行一个婚礼,按他们的风俗,婚礼上有陌生人出现是一件很吉利的事儿,那意味着一种特殊的祝福.
那个晚上,瓢虫吃了一顿非常不错的晚餐,它摸着自己鼓鼓的肚子,满意的说：“小人儿真好,明天我也要给那对新人送上最美的礼物,让他们成为世界上最幸福的人.”.
瓢虫快乐的想着想着,便昏昏沉沉睡着了,吃饱了以后睡得真香呵!
第二天,瓢虫早早就醒来了,它到森木里采来一大篮子带着露珠儿的花瓣——百合、康乃馨、紫丁香、矢车菊、蝴蝶舞、满天星... ...好像整个春天都捧在它的手里,一阵清香泌透心扉.
这对新人非常喜欢瓢虫的礼物,作为地下居民,鲜花对他们而言确实是稀罕珍贵的东西.新人的父母很高兴,做了一大桌美味款待瓢虫,那可真是够丰盛的：排骨、糖桨水果馅饼、鸡蛋火腿三明治,还有一壶壶南瓜汁... ...
瓢虫一边吃一边夸奖他们的手艺,系着围裙的妈妈不停往它碗里夹菜,笑眯眯的说：“多吃点儿,孩子,一看就知道是个单身汉吧?”
瓢虫嘴里塞得鼓鼓囊囊的,说不出话,只能呜咽着不住点头.“以后就把这儿当作你的家,想吃什么就告诉我们,别看我们人小,每一个人的厨艺都是顶呱呱的,我们这儿的每一个家庭都欢迎你!”那些小人儿热情地说,看样子他们很喜欢它.
就这样,瓢虫和好客的小人儿交上了朋友,每天到了吃饭时间,瓢虫就会爬到柳树下,钻进那个洞去进餐,而它每次也都是圆着肚子心满意足的出来了,爱好厨艺的小人儿轮流招待它,每家每户给瓢虫准备的菜式都非常合它的味口,瓢虫真不知道该如何感激这些小人儿.每天早上,瓢虫都会变着花样给他们带去惊喜和礼物：美丽的鲜花,新鲜的水果,有趣的石子儿和叶片... ...反正每次,它都不会空看手去,尽可能把自然界中有趣的物质带给小人儿们.到了下午,瓢虫干脆就留在了那里,帮助小人儿们一起劳动干活,虽然常常累得满头大汗,但它自己却很欣慰.
瓢虫晚饭过乐颠颠地走在回家在路上,看它脸上那副喜滋滋的表情,就知道它今晚又吃了一顿很不错的饭菜,就在这时,它遇上了邻居屎壳螂.
“哟,几天不见,你好像哪儿变了,红光满面的?”屎壳螂一边咪缝着眼睛上下打量着它,一边围着瓢虫转着圈儿.
瓢虫讲了地下小人儿的事.
“哟,这样的好事也不早点给我通报一声,我们不是好邻居吗?”屎壳螂跺着脚埋怨到,似乎它以在瓢虫家吃的饭都白吃了,并强烈请求瓢虫下次再到小人家吃饭时别忘了带上它.”
瓢虫同意,当晚它就带屎壳螂去了地下小人儿城堡.
屎壳螂风卷残云闪电般的吃光了盘里食物,响亮的打了个饱嗝,说：“真后悔没早点儿认识你们,明天的早餐你们准备好了吗?我一大早就会来”.它又转过来对瓢虫说：“从明天开始,就不用你带路了,我自己找的到!”一席话把他们都说得目瞪口呆.
第二天,屎壳螂就来到大柳树下的洞里,对着那些睡眼惺松头脑发昏的小人儿宣布：“我已经决定了,从今天开始我改变了一天只吃三顿饭的饮食习惯,为了让你们有的准备,我有必要把我的新时间表告诉你们它抽出一张,上面是它本人写得歪歪扭扭的字迹：“屎壳螂同志的就餐时间表,6点—— 清晨茶点；7点——正式的早餐；8点——歇一会儿；9点——上午茶；10点——加餐；11点——餐前酒；12点——正式的午餐；13点——睡一会儿；14点——午后茶；15点——加餐；16点——消化消化；17点——非正式的晚餐；18点——正式的晚餐（要有桌布和烛光的那种）；19点——宵夜（时间不限）.
屎壳螂的这张时间表可把那些小人儿的瞌睡虫吓得没有了,一个小人儿瞪大了眼睛吃惊的望着屎壳螂不算太大的身子,结结巴巴的说：“如果... ...如果你... ...你吃的... ...消的话.”
从那天开始,在小人儿的地下城堡里,你随时可以见到屎壳螂——脖子上系着一条白色的餐巾,嘴角留着食物的残渣,兴高采烈的一边吃一边大声发表着看法：
“嗯,这个栗子蛋糕的味道不错”.
“哎呀,这个巧克力奶油布丁太腻了,吃的我发昏!”
“喂,这个汤再来点胡椒.”
“哧溜——太辣啦!记住,我不喜欢辣椒... ...”
不知道为什么,愿意招待屎壳螂的人家越来越少,甚至不愿看到屎壳螂,好像它是个瘟疫,怪物似的,瓢虫也十分无奈,它小心翼翼挑选着合适的字眼：“我说,你有点儿... ... 太那个了... ...好像小人对我们好是不理所当然的一样... ...或者,下一次你去的时候,不要空着手,好歹带点什么也是你的心意... ...或者,你可以给小人儿帮帮忙,干些——”
没容它再说,屎壳螂便不满的大声叫嚷起来：“什么?什么?小人儿是天下最好客的人,最热情的人了!难道不是你告诉我的吗?不就是几顿饭嘛,瞧你说的,好像我欠了他们天大的人情似的再说,他们又不在乎这个,真是的... ...”
过了一段时间,小人儿告诉瓢虫和屎壳螂,附近的菌类已及其它植物已采集的差不多,他们将要离开这里,迁居到另一个地方去了.“我会想念你们的”瓢虫恋恋不舍地和每一个可爱的小人儿拥抱道别,他们眼里都闪着晶莹的泪花.
“我们也是!”那些小人儿把瓢虫围在中间“啪嗒啪嗒”他们的小脚有节奏的舞起来,嘴里唱着它们听不懂的歌词.可是当歌声停止后,小人儿抬来一面镜子,瓢虫惊奇的发现,自己身上被披上了金菊色的盔甲,闪耀着刺眼的光芒,除此之外,盔甲上还有七个乌黑发亮的圆团儿,更神奇的是,它有翅膀,金黄色的,似薄丝.它轻轻扇动了一下翅膀,便轻飘飘的升到了半空中这就是我们今天大家非常熟悉的益——七星瓢虫,七星瓢虫开心的笑了.
屎壳螂羡慕的张大了嘴,赶忙扯下胸前的餐巾,急忙忙风风火火地冲上去,叫嚷道：“还有我呢,你们差点忘了我,我喜欢樱桃色”.
“哦,对,还有它呢?”小人儿说着,又围成了一个圆圈,他们的鞋子,“啪嗒啪嗒”地响着,和着鞋子的节拍,唱起歌来,唱着唱着,他们便渐渐地消失了... ...屎壳螂低头一看,哎呀,自己身上到处是黑糊糊的,还挂着屎黄色的东西,好恶心哟.
从那以后,就像我们看到的那样,七星瓢虫从此有了光彩夺目的外壳,而屎壳螂呢,无论到了哪,都会留下令人反感的臭味... ...
以勤奋劳动为荣,以好逸恶劳为耻!

八荣八耻演讲稿
此篇关于八荣八耻的演讲稿是对八荣八耻内容的深刻分析,适用于领导讲话及思想汇报场合.
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的...

全部展开

八荣八耻演讲稿
此篇关于八荣八耻的演讲稿是对八荣八耻内容的深刻分析,适用于领导讲话及思想汇报场合.
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

收起

青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” <...

全部展开

青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。
全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育的阵地，成为大学生思想政治工作的重要内容。
中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。
“现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国？”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。
上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。
安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。
（二）谈“八荣八耻”
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示，胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，推动军队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有重要的现实和深远指导意义。
代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体，军队在贯彻落实胡主席重要讲话，树立正确的荣辱观上，应该走在前列。陈章元代表认为，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立起正确的荣辱观，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说，胡主席提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说，胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为，“八个为荣、八个为耻”是非十分明确，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说，当前，我们的经济水平已经发展到了一定阶段，胡主席提出树立社会主义荣辱观，非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时，更加关注精神文明建设。
社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范，坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气，形成正确的价值观。”
王玉发代表认为，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣，成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神，树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为，领导干部要带好头，只有自己率先垂范、言行一致，才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头，要在坚持标准、严以律己上带好头，要在点滴做起、躬身实践上带好头，要在坚持经常、一以贯之上带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。
古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国及灭亡。知耻而后勇，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。***爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。
我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想，；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。这只是“八荣八耻”其中之一，可这仅仅的十四个字却让我回忆起了往事，还记得有一次单元考试，由于考得成绩不理想，我心里十分难过，正不知怎么处理的时候，谁知老师却让把卷拿回家，请家长签字，这着实让我慌了起来。回到家，我忐忑不安的写着作业，生怕爸爸发现了那张卷子。这可怎么办呢？突然一个大胆的想法在我的头脑中灵光一闪，想出一个主意----自己冒名签字，可是，这违反了小学生守则，是一件不光彩的事，可我不想遭到爸爸的批评，也不想让他失望，于是我找来了以前爸爸签字的卷子，一笔一画的描了起来，蒙骗了爸爸和老师，那一段日子我也曾窃喜过，也曾为自己的过失愧疚过，每一天都像有一个无形的鞭子在鞭噬着我的心，我为我的不诚实而后悔，可是终究没有勇气向父母和老师承认错误。自从学校开展了学习“八荣八耻”的活动后，使我深刻的懂得了诚信的重要性，想一想列宁的诚实，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误；我国的伟大领导人之一宋庆龄的信守承诺，只因答应了孩子们的一个小小的承诺，而冒雨前去看忘那些孩子们；还有与我们朝夕相处的老师，为了不让我们拉一节课，打着点滴来坚持工作，这一例例、一幕幕无不体现了诚信的重要。由此看来诚信乃人之根本，无论人的地位如何，无论人的年长与否，都要以诚待人。这就告诉我们，做人要明白其荣誉，知道其耻辱。
同学们，我们是民族的未来，从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领巾增光添彩，做一名健康快乐的阳光少年!
品《做人与作文》 悟“八荣八耻”
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻——“国家兴亡，谁的责任？每个人一出生，就承担着对自己、对家庭、对社会、对国家的责任。生命本身，就是责任。责任是大禹治水三过家门而不入，责任是苏武持节牧羊数十载而不变；责任是闻一多拍案而起，迎着枪弹挺身而出，责任是勇者的担当，是志者的抱负。”（《做人与作文》初中版第3辑“责任”篇）
“漂泊在外的人无论走得多远，魂牵梦绕的总是故土的身影，日夜呼唤的总是故土的名字。‘为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……’祖国是身心栖居的家园，是无法割舍的灵魂之根，是我们共同的母亲。爱她，就奉献自己的灵与肉去捍卫她挺拔的英姿，铸就她的伟业！”（《做人与作文》高中版第4辑“赤子情怀”篇）
以服务人民为荣、以背离人民为耻——
“服务，是一种博爱的胸怀；服务，是一种美善的品质；服务，更是一种乐于奉献的动人风采。大地无私地为人类滋生丰登的五谷，绝不是毁灭自己，而是使自己的土地更加肥沃；大海忘我地为人类奉献宝藏，绝不是干涸自己，而是使自己的胸怀更加博大；同样，一个乐于奉献、甘于服务社会的人，绝不是失去——而是使自己的人生更美丽，情怀更高尚。”（《做人与作文》初中版第6辑“服务”篇）
“奉献是无私的给予，爱心的光芒，美丽的境界，动人的歌。奉献有形的物质，收获心灵的欢愉；奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升。奉献是一份古老而温馨不变的品质，可以让任何人发出天使一样的光芒，照亮了别人，也照亮了自己。看似举手之劳的提携，却温暖甚至改变了他人的一生。让我们都献出自己的爱，绿化心的沙漠，把世界变成和谐美好的人间。”（《做人与作文》高中版第6辑“付出奉献”篇）
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻——
“一种镜子，让我们看到自己的容貌；一种镜子，让我们看清自己的内心。自省是自我的一面明镜，能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛观世界，留一只眼睛看自己。投影世界，反观自身，拭去心灵的尘埃，展现一个清晰的世界。在认识中成长，在自省中超越。”（《做人与作文》初中版第5辑“自省”篇）
“读书须知出入法，要读活书而不要读死书；读书要用批判的眼光，取其精华，去其糟粕，并从生产劳动也就是实践当中去体会，去获得独到的见地。”（《做人与作文》高中版第6辑“实践创新”篇）
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻——
“‘生命不息，奋斗不已’，这不仅仅是一句豪言壮语，它要求我们要讲究方法，切切实实地从小事做起。我们要记住古人‘一屋不扫，何以扫天下’的教导，踏踏实实地学习，踏踏实实地工作，在奋斗中实现自己的人生价值。畏惧艰苦，碌碌无为是最大的罪过。不懈奋斗，才是生活给予我们的最高报酬。（《做人与作文》初中版第3辑“勤奋”篇）
“现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实捷径就在你的身边，那就是勤于积累、脚踏实地。修炼成功之金的捷径源于汗水的催生。脚踏实地、辛苦十年收集了3公斤香蕉叶上的绒毛就已经是在收获‘实实在在的黄金’了。勤奋若此，还有何忧？”（《做人与作文》高中版第1辑“勤奋踏实”篇）
以团结互助为荣、以损人利己为耻——
“十个孩子在大哥的领导下，彼此分工，相互合作，形成了一个亲密无间的小团体。虽然没有父母的照顾，但是，在相互的关心和付出中，他们仍能感受到家庭的温暖。团结需要强有力的核心领导，团结更需要集体成员的共同付出。在‘十五岁少年和他的九弟妹’这个真实的故事中，展现了十个孩子一天的生活，内容虽然平常，但是蕴含的情感真挚动人。”（《做人与作文》初中版第2辑“团结”篇）
“手足情深，原本是想互相扶携走过彼此的人生之路，一同抵达成功的彼岸。然而命运的玩笑却让其中一个做出了单方面的牺牲，成就了另一个的辉煌。面对人生的成功，人们不禁感慨：没有人能独自成功。”（《做人与作文》高中版第2辑“团结协作”篇）
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻——
“夜色中，一个手持两元钱的少年十万火急地奔跑于旱桥；秋天的一个傍晚，两个少年为了实现曾彼此许下的那个承诺，顶着狂风暴雨来到相约的地点，两个少年热烈地击掌问候；与之对比的是朋友的失约。三件小事，在‘守信’与‘失信’之间游移……”“拥有诚信，我们才能筑起友谊的基座；拥有诚信，我们才能获得宝贵的真知；拥有诚信，我们才能彰显心灵的美丽。”（《做人与作文》初中版第4辑“诚信”篇）
“诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，也可以让人的情绪高昂、愉悦；诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘、目光短浅，也可以让人的胸怀宽广、高瞻远瞩。责任没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵；责任没有重量，却可以让人的生命意义如鸿毛之轻，或如泰山之重。——这，只在于，你怎样选择！诚信是处世之本，惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚；责任是立身之基，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（《做人与作文》高中版第1辑“诚信责任”篇）
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻——
“一边是庄严的法律，一边是至交的好友，孰轻孰重？公法与私情，要想执法严明首先得做到公私分明，既然作为一种规则，它就有着不可抗拒性。守法和执法都应该如此！”（《做人与作文》初中版第4辑“守法”篇）
“清官执法，不阿权贵。‘强项令’是光武帝给董宣的一顶桂冠，这桂冠下面是一副刚正的身姿，一颗洁净的灵魂。刚正让他平易近人，洁净让他卓尔不群。‘强项令’这一称呼成了立在人们心中的丰碑。”（《做人与作文》高中版第2辑“正直自律”篇）
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻——
“昨天一元钱买零食，今天两元钱买玩具，明天又要……我们在还没学会如何赚钱以前就学会了花钱。在钱随手可得的时候，我们是无法领悟到钱的来之不易。如果你是靠自己的能力去赚取哪怕是一元钱，你都不会轻易地用掉它。不信？你去试试看！”（《做人与作文》初中版第2辑“节俭”篇）
“时间不因为回忆而增加它的长度，也不因为人的幻想而增加它的厚度。它最平凡却最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔。一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。身边的每一个事物都有它存在的理由，每一处风景都有它独特的美丽。”

收起