君子之道,淡而不厌,简尔文,温而理,知远之近,知风之自,有什么样的人生哲理?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 05:33:21
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君子之道,淡而不厌,简尔文,温而理,知远之近,知风之自,有什么样的人生哲理?
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有什么样的人生哲理?
君子之道,淡而不厌,简尔文,温而理,知远之近,知风之自,有什么样的人生哲理?
“君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与人德矣.”这句话的意思是君子为人之道,平淡而不令人厌恶,简略而有文采,温和而有条理,由近知远,由风知源,由微知显,这样,就可以进入道德的境界了.
“淡而不厌”,意思是说君子并不媚悦他人,初看他的为人处世之道似乎过于淡泊,日子越久就会越发尊敬君子的淡泊之道,一点也不觉得讨厌了.
“简而文”,意思是说君子无欲无求,性情简静,才艺兼备,而有文采.
“温而理”,意思是说君子性情和润而正直.
“知远之近”,意思是说君子明白无是从近开始的,由近而后才能及远.
“知风之自”,意思说见到目前的风就知道它来自何处.“自”,风来之处.远是近之末,风是来处之末,所以郑玄在这里注释说“睹末察本”.
“知微之显”,意思是起初隐微的事,慢慢就会彰显.“微”是初端,“显”是纵绪,所以郑玄注释说“探端知绪”.
“可与入德矣”,意思是说君子或者可以探末知本,或者可以睹本知末、见微知著,知道事物的始终,君子这样为人处事,则可以达到圣人的道德境界.在为人方面,君子能够做到平淡、简易、温和；在处世方面,能够知道远由近始,风的来源,隐微的外显.若是拥有这些学养,自然可以进入圣人的道德层次.