靖江四眼井的介绍不仅要介绍,还要由来.我要做手抄报.

靖江四眼井的介绍不仅要介绍,还要由来.我要做手抄报.
靖江四眼井的介绍
不仅要介绍,还要由来.我要做手抄报.

靖江四眼井的介绍不仅要介绍,还要由来.我要做手抄报.
钟楼、四眼井的面世,都与靖江当时香火旺盛的崇圣寺有关.靖江庙宇较多,清代中、末期,靖江县有寺庙160多座(不包括土地庙),崇圣寺是靖江最大的寺庙.
崇圣寺内有钟楼、佛殿、古碑、藏经阁；寺外古树参天,鲜花遍地,是一个游览圣地.崇祯十年（1637年）,崇圣寺成为高规格的寺庙,也是县内历史最长的寺庙之一.
崇圣寺又名观音寺,最初建于衙前港,明代成化十年（1474年）,知县张汝华将其迁于城内,作为习仪祝福之所.一位叫惠王扁的僧人出资购买地基,建成大雄宝殿、山门及法堂.嘉靖二十一年（1542年）,知县俞献可增建金刚殿.嘉靖三十三年（1554年）,知县汪玉对法堂的建筑不甚满意,下令将其拆毁.6年后,知县柴乔认为法堂不能缺少,又将其修复.隆庆年间（1567-1572年）,知县张秉铎在寺外建钟楼,使崇圣寺的范围进一步扩大.万历六年（1578 年）僧会司思复出钱粉饰一新.万历三十四年（1606年）,知县朱勋又在寺后开拓地盘,建成藏经阁,为此他写了碑文,记载了建阁的原因和经过.这块石碑,现仍在靖江人民公园内.
崇圣寺的再次拓展,是在万历四十二年（1614年）知县赵应旟上任之后.这年赵应旟视察崇圣寺,认为需要在寺前建一座牌坊,这样可使崇圣寺的构造更完整,更有气势,于是便在临街处建了“万寿坊”.这座牌坊结构精巧,造型优美,工艺超群,极具特色,“万寿坊”的题额为赵应旟亲笔所书.赵应旟是当时著名书法家,他的书法雄浑奔放,与万寿坊的建筑可称珠联璧合,相得益彰.可惜的是“文革”期间,万寿坊被“造反派”拆毁!
崇祯十年（1637年）,知县陈函辉决定投入巨资,使崇圣寺更臻完美.该寺当家和尚了凡遵照他的意图,通过募捐重塑了佛像,新修了大雄殿、金刚殿、山门、万寿坊,并且开凿了四眼井,余款又买香火田二十亩.清朝乾隆间,地方人士瞿哲及其子瞿琨,先后出钱修葺.至此,靖江崇圣寺成为高规格的寺庙.
清代道光十八年（1838年）,住持僧勖醇募捐修藏经阁、大雄殿、金刚殿、哼哈殿及藏经阁前面的东西侧厅,在寺西建造一座花园,园内有放生池、梅花阁、雨花房及曲桥、假山等.以上景点,现在有的仍然保留着,不过它早已与崇圣寺无关,而是靖江人民公园的一部分.
道光二十八年（1848年）,因为水荒,停征厘捐,钟楼、万寿坊两处停修.那雨花房、万寿房,都是和尚自己的产业,不在捐修之列.甬道右面的马王庙,乾隆二年（1737年）县城守营官兵出钱兴建.
“文革”之前,寺内主要建筑仍然存在,并且作为民教馆、文化馆、展览馆使用.“文革”期间不断遭到破坏,到了“文革”之后,寺庙已经荡然无存,唯钟楼、四眼井完好地保存了下来,独立成景.
南临长江、北望孤山——靖江钟楼这座古老的明代建筑,在战火的洗礼和沧桑风雨中巍然屹立近五百个春秋冬夏了；紧靠钟楼,稍后建造的四眼井,则以其奇妙造型久负盛名.古风遗韵,靖江明成化七年（1471）始建县,从这种意义上说,现存钟楼、四眼井记录着靖江苍海桑田的历史.
一
据《靖江县志》记载,靖江钟楼始建于明代隆庆三年（1569年）,崇祯十年（1637年）重修,清代同治年间再修.上世纪50年代末,人民政府曾对钟楼进行过一次整修；1986年,拨款再修；1993年,钟楼被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位.
钟楼是中国古代常见的一种建筑,靖江钟楼楼身呈四方形,花岗岩条面基础,十分坚固；楼为上下两层,结构精巧.周围围以长条杉木栅栏,回廊环抱,金壁杏墙,雕花额枋,三辅作斗拱,层层叠叠,纵横交错,支托着远伸外挑的飞檐楼顶.脊顶高耸,形似游龙；角背高悬,状如飞凤；翘檐反宇,势同腾翼.楼门西向,上刻“阿弥陀佛”四字,行书字体,神韵圆润,为本邑名家刘坦吾所书.门内正中有石碑一座,石雕,屈足昂首,负重若轻.石碑正面刻有观音大士像,手执柳枝,脚踏南海碧波,白衣素裹,神采飘逸.身后一童子,背负葫芦,稚气可掬.寥寥几根线条,即勾画出一幅栩栩如生的佛像,实非大家高手所不能为也!石碑阴面,刻有明代隆庆年间知县张秉铎撰写的《崇圣寺钟楼记》.记述了钟楼建造经过和落成年月.石刻碑文为明代著名书画家周天球所书.楷书篆刻,圆转遒丽.从碑文剥落的字迹推测,正面的观音大士像亦当出自周天球之手.观音碑也被江苏省人民政府于1993年公布为省级文物保护单位.