记得霍金在他的《时间简史》一书中提到了惠更斯的“经济学原理”：对于一切永远不可能知道的东西,即使它在逻辑上应该存在,也认为它不存在.这一点已经应用在了宇宙史上.因为“经济学
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/16 15:35:16
记得霍金在他的《时间简史》一书中提到了惠更斯的“经济学原理”：对于一切永远不可能知道的东西,即使它在逻辑上应该存在,也认为它不存在.这一点已经应用在了宇宙史上.因为“经济学
记得霍金在他的《时间简史》一书中提到了惠更斯的“经济学原理”：对于一切永远不可能知道的东西,即使它在逻辑上应该存在,也认为它不存在.
这一点已经应用在了宇宙史上.因为“经济学原理”,时间从大爆炸开始.（是这样吗?）
还有就是科学宿命论.即便理论上存在一个确定的未来,应为永远无法知道,它就不存在.（是这样吗?）
为什么当想起这个问题是,我总是觉得有些奇怪?
记得霍金在他的《时间简史》一书中提到了惠更斯的“经济学原理”：对于一切永远不可能知道的东西,即使它在逻辑上应该存在,也认为它不存在.这一点已经应用在了宇宙史上.因为“经济学
奇怪就对了,否则就不对了.
首先,可以肯定第一个命题是正确的,
但对于第2 个命题,你还不知道科学宿命论是唯心论,本身就有问题,到现在为止还没谁能说科学能确定未来.这么说本身就有毛病的,因为未来是要靠实践去改变和发现的,不是谁坐那想就能预知的.只能说未来是客观存在不被人所了解的.
所以,洒家建议你的知识有限还是别看那种书为妙,会使你心灵和身体受到双重打击的.
呵呵,感觉不出来啊,都不懂说什么,都是胡咧咧
应该是和奥多姆剃刀原理类似吧，就是说，其实这是一种简化体系的约定。否则，宇宙的宿命论，从逻辑上来说的确是荒谬的，即，不存在这样的真命题以至于他可以预言本身是不可发觉的，于是，只要存在普适于宇宙的真命题，一定是可以被发现的。所以运用剃刀原理，我们就表述为：不存在普适的真命题。同理，宇宙宿命论可以表述为：不存在一个确定的未来。...
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应该是和奥多姆剃刀原理类似吧，就是说，其实这是一种简化体系的约定。否则，宇宙的宿命论，从逻辑上来说的确是荒谬的，即，不存在这样的真命题以至于他可以预言本身是不可发觉的，于是，只要存在普适于宇宙的真命题，一定是可以被发现的。所以运用剃刀原理，我们就表述为：不存在普适的真命题。同理，宇宙宿命论可以表述为：不存在一个确定的未来。
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恩，我在读＜时间简史＞的时候也觉得有好多地方匪夷所思，凑合着看吧．呵呵，霍金老人家的东西要都看懂了才叫不正常呢．