变等闲变却故人心,却道故人心亦的意思?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/06 08:39:01
变等闲变却故人心,却道故人心亦的意思?
变等闲变却故人心,却道故人心亦的意思?
变等闲变却故人心,却道故人心亦的意思?
此句为纳兰性德的词,原句是:[等闲变却故人心,却道故人心易变.]
标准翻译：意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的.一般是一对情侣之间,一人先变了心,移情别恋,反而说情人之间本就是容易变心的.故人,指情人.
附原诗：
《木兰词 拟古决绝词柬友》
清.纳兰性德
【原文】
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变.
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨.
何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿.
摘自《纳兰性德词新释辑评》
【注释】
①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地（的）甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐.
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故.班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行 》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情.南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃.这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃.
③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的.故人,指情人.
④骊山二句：《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻.白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝.” 对此作了生动的描写.后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环.杨死前云：“妾诚负国恩,死无恨矣.”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思.这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨.参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”.
⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意.薄幸,薄情.锦衣郎,指唐明皇.又,意谓 怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情.亦可通.
【讲解】
此调原为唐教坊曲,后用为词牌.始见《花间集》韦庄词.有不同体格,俱为双调.但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体.故本首是为此体,共五十六字.上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵.
词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝.如古辞《白头吟》：“闻君有两意,故来相决绝.”唐元稹有《古决绝词》三首等.这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情.词情哀怨凄惋（婉）,屈曲缠绵.汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字,由此而论,则这“闺怨”便是一种假托了,这怨情的背后,似乎更有着深层的痛楚,无非借闺怨作隐约的表达罢了.故有人以为此篇是别有隐情,无非是借失恋女子的口吻,谴责那负心的锦衣郎的.
【辑评】
一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》,那是女方恨男方薄情,断绝关系的坚决表态.这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词.虽说意在‘决绝’,还是一腔怨情,这就更加深婉动人.”(1984 年人民文学出版社 )
二、盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂,指男女情变,断绝关系.唐元稹曾用乐府歌行体,摹拟一女子的口吻,作《古决绝词》.容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’,也以女子的声口出之.其意是用男女间的爱情为喻,说明交友之道也应该始终如一,生死不渝.”