圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗?如果知道请回答,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/01/11 08:26:53
圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗?如果知道请回答,
圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗?如果知道请回答,
圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗?如果知道请回答,
有与时俱进的意思；但是要说有创新的意思,有点儿勉强.
但与时俱进必定会或多或少的有创新,所以也可以说有创新的意思吧,你自己再考虑一下吧.
一楼的翻译比较到位了,圣人不拘泥于即成事物和形式,能与时俱进.
意思那也很简单，但是还很不简单，圣人从来不在乎一事一物的，就是金钱女人都不能动他的心。凝：就是聚精会神的意思，而圣人不凝，试看老子的《道德经》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母”。心也不滞留与每件事，六祖的《坛经》这样说：“事来则应，事去不留”，还...
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意思那也很简单，但是还很不简单，圣人从来不在乎一事一物的，就是金钱女人都不能动他的心。凝：就是聚精会神的意思，而圣人不凝，试看老子的《道德经》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母”。心也不滞留与每件事，六祖的《坛经》这样说：“事来则应，事去不留”，还有一个圣人叫柳下惠，有句成语叫“坐怀不乱”就是他的典故。圣人的心是坦荡荡的，孔子云：君子坦荡荡，小人常戚戚。不管世界怎么变化他都能应其万变而不移其心，圣人的心是不停留的，也无不停留，顾名不二法门。有很多圣人的典故，我不多讲了，全靠你自己领悟！
粤自混沌初辟，民物始生，中间有三个大圣人，为三教之祖。三教是甚么教？一是儒家，乃孔夫子，删述《六经》，垂宪万世，为历代帝王之师，万世文章之祖。这是一教。一是释家，是西方释迦牟尼佛祖，当时生在舍卫国刹利王家，放大智光明，照十方世界，地涌金莲华，丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。这又是一教。一是道家，是太上老君，乃元气之祖，生天生地，生佛生仙，号铁师元炀上帝。他化身周历尘沙，也不可计数。至商汤王四十八年，又来出世，乘太阳日精，化为弹丸，流入玉女口中。玉女吞之，遂觉有孕。怀胎八十一年，直到武丁九年，破胁而生，生下地时，须发就白，人呼为老子。老子生在李树下，因指李为姓，名耳，字阳伯。后骑着青牛出函谷关。把关吏尹喜望见紫气，知是异人，求得《道德真经》共三千言，传留于世。老子入流沙修炼成仙，今居太清仙境，称为道德天尊。这又是一教。
这是三言中《警世通言》的一个小故事上讲的，你可以看看，对你也许有用的！
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这句话的翻译是：通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
所以有创新的意思，因为要与时俱进。