如何理解：道可道,非常道
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 17:42:20
如何理解：道可道,非常道
如何理解：道可道,非常道
如何理解：道可道,非常道
修者悟道：论——“道、可道、非常道”
近来学国学的热潮正在全国兴起,我也不知不觉的被卷入了进来.这几天也在网上看到很多关于解释和评论老子的“道、可道、非常道”的文章,解释各有不同,十有八九都是离题太远,就此我也不得不定下心来对此“道”进行一番研究分析,愿与和国学经典有兴趣的朋友,对这千年无人能说明白的“道”进行共同探讨.
道、可道、非常道.
第一句“道”.它是一个总体的名称,指的是“世间道”和“出世间道”.“世间道”指的是“五行”之内的道,“出世间道”指的是“五行”之外的道.它的内涵应该是整体篇《道德经》,也是指修道的方法.
第二句“可道”.它是动词,是说我老子把道德经都写出来了,这就是说“道”不仅是可以议论的,也是可以阐述的,并且还是可以修行的.
第三句“非常道”.非：“不是”的意思；常道：“平常的道”的意思.平常的道是有规律性的,而且是可以说明的.如：落叶归根就是平常的道.再如：春夏秋冬也是平常的道.那么“非常道”就是说,它不是平常的道.“非常道”是抽象的,它没有规律性和固定性,这是因为它是随着人的主观因素的变化而变化的,所以说它是只能心领神会而不可言传的.
那么“非常道”到底说的是什么呢?其实就拿老子这样大智慧的人,在《道德经》中从头至尾也没有明确的把那个真正的“非常道”说出来.这也正说明老子已经深刻领悟到了“非常道”的真正含义所在,所以老子才不会把“非常道”是什么说出来.他知道一旦说出后也就不是什么“非常道”了.也就是因为“非常道”是一种高深的大道（即五行之外的道）,它体现在每个层次当中,它是随着修道层次的不断改变而改变的,就如佛教中所说的“法无定法”（即每修到一个层次是一个层次的法,再提高到另一个层次的时候,又是另外一个层次的法）的意思类同.正是因为这种随着修道层次的改变而改变（即法无定法）的不确定性,才导致了千年以来没有人（包括老子）能够把“道、可道、非常道”这句话说出来它是什么意思的真正原因所在.