我要万里长城断想(节选)原文初二语文书上的原文

我要万里长城断想(节选)原文初二语文书上的原文
我要万里长城断想(节选)原文
初二语文书上的原文

我要万里长城断想(节选)原文初二语文书上的原文
万里长城断想
万里长城断想
每一个人都有他自己从小到大、从幼稚到成熟的过程；一个长成了的大人,回顾他幼年时节做的事、说的话等等,常常会觉得幼稚可笑.一个人是这样,推广到一个民族,一个国家,以至于整个人类也是这样.譬如这一回我又来到了长城——一生中这是第三次上长城了,但这一回足迹扩大了一些,不只去了南口、青龙桥、居庸关,而且去了“天下第一关”的山海关和角山、老龙头、北戴河的鸽子窝、鹰角亭,看见了“秦皇岛外打鱼船”,以及望夫石村旁的孟姜女庙——为什么有以上的幼稚到成熟的联想呢?原因是在这次沿着没有人迹的山坡登上角山的敌楼,放眼四望连绵无际的长城遗址时,我突然想起了北京城里旧式的四合院.一家一家的人家都把自己圈在一个个的院墙里面,修筑自家的小窝.有小一些的,有大一些的,有更大一些的,白天关门闭户,晚来壁垒森严,为的防止外来的侵袭；为了安全,围墙最好修得高一些,再高一些?而我现在看见的连绵万里的古代长城,何尝不就是四合院的扩大?它是最高的围墙,这一堵围墙修起来可非同小可,秦始皇把秦、燕、赵历代修筑的长城联成一气,“起临洮,至辽东”,一千六七百年中间,一直修到明代.东起山海关,西达嘉峪关,修成了一座全长一万二千七百多里的长城.
随着时光的流逝,封建时代从人类社会里逐渐隐去.由于现代科学的发明和大家庭制度的解体,中国的四合院、欧洲的城堡也都渐渐失去了它的作用,藩篱缓缓地撤销,万里长城已经没有什么实用的价值.交通工具和战争用的武器也早已从地平面发展到了整个空间.当年穷极人力物力,付出了多少血肉之躯和辛酸泪水的万里长城,今天只成为一长条的历史陈迹.据说,美国宇航员登月后回望地球,用肉眼能看到的人造工程只有两个：一个是荷兰须德海的围海造田工程,另一个就是中国的万里长城.难以想象,这个荷兰围海造出来的田和天然的真田有什么区别,何以能远在月球都能看到?但是长城能够看到却是可以理解的.这将会使月球上的人（如果月球上也有人的话）也相信这个中国是一个老实厚道、热爱和平的国家.他花费了这么漫长的时间,这么巨大的力量,造一个类似四合院性质、现在看来使人失笑的长墙,只不过是为了防御当年敌人可能的侵犯,保住自己的平安；后来由于敌人的归化,长城才失去了它的作用.假如把这笔巨大的人力财力用在进攻性的武力上,我们的国界将不会是今日的范围吧?
这个万里长城确实是人类创造的奇迹.提到长城,就会使人联想到那个赫赫威名的秦始皇.历史上真正的丰功伟绩在于他统一了中国,而在老百姓的心目中却更记得是他焚书坑儒和修造了万里长城；同时更亲切地记得的还有那哭倒长城的孟姜女.
尽管修造长城也具有保卫人民安居乐业的目的,但是人民对长城却只有满腔诉不完的怨恨.一块块石头一块块砖,就是一条条青春的生命.多少人在这里受灾受难死去活来啊!一个女人,纵是一万个女人又怎能哭倒长城?但是孟姜女的眼泪却是万民仇恨的概括,她纵不能哭倒长城,却足以推倒暴君：使你这个冀求长生不死万世一系,“东填大海,西建阿房,南修五岭,北筑长城”的秦始皇帝,在人民的激怒之下不及二世而亡,有如镜花泡影,灰飞烟灭.孟姜女庙里原有一副文天祥作的楹联,联语是：
秦皇安在哉万里长城筑怨,
姜女未亡也千秋片石铭贞.
宋朝疆域远远没有到达山海关.文天祥兵败被擒,押解到北京,在兵马司监狱被牢牢地囚禁起来,看来也不可能来到姜女庙中凭吊,似乎不可能是他的作品.但是这两句话却道出了历史的真实.孟姜女的“贞”是忠于丈夫,一心不二之贞,是人民群众的最高道德标准.这个“名相烈士合为一传”的文天祥对孟姜女的赞颂,和后来清朝的那个喜欢舞文弄墨到处留题的乾隆皇帝在姜女庙里的题诗：“千古无心夸节义,一身有死为纲常”,有着截然不同的涵义.
请看,在寒风彻骨滴水成冰的北国严冬之中,孟姜女,一个闺中少妇,离乡背井,远行万里,来到燕山的海边,想在百万筑城的民工当中找到自己的丈夫,把一针一线亲手缝制的寒衣送到丈夫的手里,穿到丈夫的身上.这是何等的深情厚义!何等的艰苦卓绝!这是我们中国具有悠久传统的善良、忠实、坚强的妇女的光辉形象.中国远远不止一个孟姜女.古往今来,直到如今,有着不知多少这样可敬可爱的孟姜女.就说这一个孟姜女吧,精诚所至金石为开,她哭倒了长城,滴血认出了丈夫,在继续来临的灾难当中,机智地应付着那个残暴贪婪、荒淫无道的皇帝,最后纵身跳进了茫茫的大海,给人间留下了永恒的忠贞和正义.人们说,那块大石头上印有姜女望夫的足迹,望夫石后面的一块平台是她的梳妆台.就在这一片青松翠柏交相掩映的小山顶上,人们砌了一百零八蹬又高又陡的石台阶,建造了馨香万代的孟姜女庙.如今在庙里的前殿,孟姜女淡妆素服,双眉紧锁,满面愁容,怅望南海.在她视线的前方,在一望无际的滔滔渤海之中,有两块礁石矗立海面,高似碑碣矮似坟.古老相传,这是姜女的坟墓.姜女坟四周皆水,入冬石上结冰,滑不能登,只有飞雁翔集其上,这就是有名的“姜坟雁阵”.就连天上的禽鸟也关心着她,守护着她.
在长城脚下,渤海边上凭吊孟姜女庙,不能不使我联想到晴光万里的今天.三千年有文字记载的中国历史,人民受尽了无穷无尽的灾难.人民受到的苦难实在是太多了,太多了?看来假如我能按照原来的计划继续走完大西北直到嘉峪关的长城的话,我将不会再作第二次的长途跋涉了；但是我想到的,想说的却是想不完、说不完的.因为这里不仅仅只是过去曾经起过实战作用,而现在成为举世瞩目宏伟壮丽无与伦比的旅游胜地的万里长城,不仅仅只是一座伟大的建筑；而是这里面有人,有着令人永远难忘的人的活动.它使你深思,给你启发,能使你终生低徊不尽.
在登上长城的时候,虽算不得产生了什么思古之幽情,却总不免想到在过去的两千多年当中,在这城墙上下曾经发生过几千百次的生死鏖战.刀光剑影,流矢横飞之中有多少血肉之躯尸横城下,教那些春闺梦里的征人永远成为埋葬在这里的磷磷白骨.“九里山前摆战场,牧童拾得旧刀枪?”“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝?”不用说刀枪和折戟,在所经之处墙头墙角寻个遍,哪怕连个箭簇也没有找到.真是说不出的失望,只怪我来得太迟了.
从角山下面,从没有人的足印的山下攀上几座山顶的长城敌楼,然后再一步步走下山来的时候,公社生产队的社员们说：“我们爬上去都嫌累的慌.你们,还有这么上了年纪的老头,哪儿来的这么大的精神?上去干什么?”
真的,上去干什么呢?这却难以回答.现在我以这首即兴的小诗来作答吧：
万里晴霄照眼明,
吴郎头白上长城；
孟姜李凤今何在?
天末风来百感生.
来到居庸关就会想到或听人提到李凤姐,就会看到她的遗迹或感到她至今存在的影响.她也是无人不知的另一个年轻的无辜受害的女人,是另一个性质、另一种意境的传奇.人家说她没有做娘娘的福气,所以只是在“望京石”上远远望到了北京,而终于进不了北京,而默默地死去.但我不这样看.我认为这个可怜的女人是被人暗算了；居庸关留有她的纤秀的脚印,也流过她伤心的眼泪；梅龙镇上的“闲游戏耍”使她受骗上当成了那另一个风流浪子的坏蛋皇帝的牺牲品.她是又一个屈死的冤魂.她的富有戏剧性的故事应当重新编写.
由于思绪烦乱,我本来是要写一篇游记的,却写成了这样一篇不成格局的零星断想.在登上长城时,我不免想到了一位伟大的诗人所写的“不到长城非好汉”的名句.但到了长城,我这个“好汉”却感到了莫名的惭愧.诚然爬上长城付出了我很大的努力,出了一身汗,但是当年有千千万万英雄的劳动者却在这样的深山大谷、悬崖绝壁上造成了这一万二千七百里的长城呵!一块大石就得有几百斤几千斤吧?光荣永远应当归于劳动的人民.就是喊三百声“万岁”,也表达不了对这些无名英雄的同情和崇敬.他们才真正是中国的脊梁和民族的骄傲!
1979年7