论语十则的注解
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 21:06:16
论语十则的注解
论语十则的注解
论语十则的注解
孔子说：“仲由,教导你(的话)明白了吗?知道是知道,不知道是不知道,这就是真正的学习态度.”
颜渊、子路(在孔子身旁)陪伴着.孔子说：“何不各自谈谈你们的志愿呢?”子路说：“(我)希望车马,穿轻暖的皮衣,与朋友共同享用,用破旧了它们也不悔恨.”颜渊说：“愿意不夸耀自己的长处,不把劳苦的事推给别人.”子路说：“想听听您的志愿.”孔子说：“老者敬养他,朋友信任他,少年照顾他.”
孔子说：“大概有不知道而述作的,我不是啊.多听听,选择那个好的而遵从它；多看看而记住它,(那是)次一等的知啊.”
曾子说：“读书人不可以不心胸广阔意志坚强,任务繁重道路遥远.把实行仁道作为自己的大任,不也算是繁重的吗?(一直)到死才停止,不也算是遥远的吗?”
孔子说：“如果有周公那样的才美,假使又骄傲又鄙吝,其他就没有什么可观的了.”
孔子说：“譬如堆山,差一筐土没有完成,停止,是我停止的呀；譬如平地,虽然只倒了一筐土,前进,是我前进的呀.”
孔子说：“年轻人令人敬畏,哪知道将来的人比不上现在的人呢?四十、五十岁了却还没有成名,这也就没有什么可敬畏的了.”
孔子说：“一年最寒冷的季节里,才体会到松树、柏树是最后凋萎的呀.”
孔子说：“人没有长远的打算,必然会有眼前的忧患.”
子贡说：“君子的过错,像日食月食啊：有过错,人们都能看见它；改掉了,人们都仰望它.”
参考资料：《论语》十则
论语《论语十则》原文及译文
[原文]
子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”
子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”
子在川上,曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”
子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”
[译文]
孔子说：“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”
孔子说：“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.”
孔子说：“光读书学习不知道思考,就迷惑不解；光思考却不去读书学习,就什么都学不到.”
孔子说：“由（子路）!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说：“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”
孔子说：“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”
孔子说：“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人.”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停.”
孔子说：“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习.”