话题作文：实践能力与书本知识内容知道怎么写,内容写物理书和实验

话题作文：实践能力与书本知识内容知道怎么写,内容写物理书和实验
话题作文：实践能力与书本知识
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内容写物理书和实验

话题作文：实践能力与书本知识内容知道怎么写,内容写物理书和实验
标题：实践与知识

实践是比书本更重要的知识
报载，杭州某大学某位学生向实习企业索要工资，引发争执，一部分实习大学生和“省劳动保障有关部门负责人”认为：《劳动法》规定劳动者享有平等就业和选择职业的权利，实习生也是“劳动者”，应该享有包括“取得劳动报酬”等法律规定权利，他们应该有工资。实习企业则认为：“现在很多实习生一定程度上来说不仅不能给公司创造利润，还要占用公司有限的资源”，不同意付给工资。
双...

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实践是比书本更重要的知识
报载，杭州某大学某位学生向实习企业索要工资，引发争执，一部分实习大学生和“省劳动保障有关部门负责人”认为：《劳动法》规定劳动者享有平等就业和选择职业的权利，实习生也是“劳动者”，应该享有包括“取得劳动报酬”等法律规定权利，他们应该有工资。实习企业则认为：“现在很多实习生一定程度上来说不仅不能给公司创造利润，还要占用公司有限的资源”，不同意付给工资。
双方在各执一词的同时，都忽略了一个很重要的问题，那就是实习的过程是不是学习知识过程中的一部分？如果一个学生向学校提出，其在课堂听课，是给教授装点了门面，给学校撑了场子，做了试卷更是费了脑子，是付出了劳动，也需要学校付给工资，我想包括“省劳动保障有关部门负责人”在内的绝大多数人都会觉得荒唐。要知道，实习和在学校里学习一样，是大学生学习知识的一个过程，不但不存在工资问题，还存在是否要向实习企业付费的问题。
之所以会有实习工资之类的问题提出来，是因为中国社会上还存在着一个思想误区，那就是书本上的知识是知识，实践中的知识是知识。虽然毛泽东同志说的：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”言犹在耳，更在创建学习型组织过程中被制成宣传牌到处去挂，但是，却没有被社会、特别是中国教育体制和人才评估机制所接受。从根本没有经营过公司的教授那里听上几个案例，拿上个MBA文凭，就打算去管理企业；从根本就没有在企业干过一天的教授拿了几次及格，拿上工科文凭，就自以为成了技术上的专家或者能人，还好，医科学生大都要到医院实习上一年，不然中国没年要增加上几百万庸医手下的亡魂。当然，也不能怨涉世未深的大学生，或者习惯于照本宣科的“省劳动保障有关部门负责人”们，中国现在大专生申报助理工程师要3年，本科生申报1年，也就是大专生三年的工作实践仅比得上本科生一年（包括找工作等大量水分）的在校学习。大专生也不必喊冤，要是竟然没有进得了大学受到“高等教育”，任你发明出什么东西，这辈子也不能是工程师，按照这个标准法拉第爱迪生之流这辈子是没指望了，竟敢辍学的比尔盖茨去网吧干干还差不多。评价机制整个就是一个相信尺码不相信自己脚的郑人买履现代版。
“实践是检验真理的唯一标准”，书本知识的产生来源于实践，书本知识的需要实践来检验，更需要实践来不断完善。只有实践走在书本前面的学术，才会有生命力；只有承认实践高于书本地位的评价机制，才会长胜不衰。实践是比书本更重要的知识，需要明白这个的，不只是在校大学生们，不只是企业老总们，不只是公务员们，而应该是我们整个国家。不要等到走进死胡同，碰得头破血流之后，再幡然悔悟。
实践比书本重要吗?
“实践是比书本更重要的知识”这句话，这些年来，一直在忽攸着中国民众。表面上看，他们的言论很有道理：认识不是从实践中来吗？没有实践，哪有知识啊！认识之是非，不是靠实践来检验的吗？认识最终目的不是为了实践吗？如此等等，终于得出一个结论：实践比知识重要。他们还以在此为由，无限拔高从事物质资料生产的劳动者的价值，贬低、蔑视从事知识劳动的自然科学和社会科学工作者的价值。
但是，有一个问题他们忽略了：他们所说的实践比知识重要，这个实践到底是哪个实践？是个人的实践，还是全体的实践？是一个时代的实践，还是各个时代的实践？
任何一个人个人的实践，总是有限的。从时间而言，他的寿命不过几十年，从空间而言，他所接触的人，所做的事总是极少数部分。因此，即使一个人天资再好，依靠个人实践，在学识上也不能走得更远！
另一种实践，是全人类、各个时代的实践。这种实践包括古代人类的实践，也包括现代人类的实践，包括中国人的实践，也包括外国人的实践，包括这部分职业的人的实践，也包括另一部分职业的人的实践。这种实践，大大突破时间、空间的限制，内容无限丰富，形式无限多样，因此其得出的知识，必然远远超过个人实践。
个人实践面对全人类的实践，不过是大海中的一滴水而已！如果问个人实践与全人类实践，谁更重要，每一个有起码判断能力的人，都会得出一个结论：全人类实践比个人实践，要重要得多，有价值得多。
而书本是什么？就是对这个人那个人、这个民族那个民族、这个时代那个时代人们在实践基础上，得到的经验纪录。这些书本，不是空中来风，今天成为书本，昨日则是实践。对这一个人来说是书本，对另一个人而方则是实践。所有书本的累计，某种程度上说，就是全人类的实践！比较书本与实践谁比谁更重要，其实就是比较个人实践与全人类实践谁更重要！
既然全人类的实践比个人实践重要，那么，毫无疑问，书本也就比实践重要。
书本比实践远为重要，还有一个更重要的回素。请听我进一步说来，
有两种知识，一种只反映表面的，外部，某一阶段的，某一个别事物的。这种知识，对人类的指导作用，是有限的。另一种知识，则是反映事物内部、本质、各个事物共同特性、各个阶段共同特性的。这类知识，对人类的指导作用，是巨大的。（似乎左左心中的大星星，也说过类似的话“感性只能解决外部问题，理性才能抓住本质”。那些左左，需要的时候就搬出大星星的话，不需要的时候就把大星星的话抛弃到九霄云外，实在可笑！）。而实践，直接得到的，只能是表面的东西、外部的东西，这种表面的、外在的东西，对人类的活动所产生的指导意义，无论如何是有限的。书本，则透过了这些表面的东西，深入到本质，因此，对人类的活动，有着更大的指导意义。从这个角度上说，书本也比实践更重要。
实践是泥土，书本是花。花高于泥土，同样，书本高于实践。人类高于动物，在于人类有意识。而人类的意识的杰作，决不是这个人那个人的零星思考，而是汇集许许多多不同时代、不同民族思考的书本。书本是人类文明的精华，是人类文明的心脏。整个现代人类文明，就建立在一本本光芒四射的书本之上，如《圣经》、《国富论》、《道德情操论》、《论自由》、《物种起源》，及哥白尼、牛顿等人的伟大著作之上的。毫无疑问，即使所有的物质成果遭到摧毁，只要人在，只要书本在，只要大地、泥土和空气在，我们又将在短时间内，建立全新的、同现在一样发达的人类文明。但如果没有书本，仅仅有人的经验，那么一切又要从头做起，又需要几千年、几万年的时间。
书本比实践更重要，还有第三个原因，即人类对生活的更崇高追求。的确，人类是动物，因此要开展实践，来获得自己所需要的物质产品。但人类决不会满足于物质生活。人类还必须拥有精神生活，包括求知，包括信仰，包括阅读文学作品以陶冶情趣。等等。而书本，便是最重要的精神生活载体。每一个真正会享受生活乐趣的人，他决不会满足于吃喝玩乐，而必定会重视阅读书本。阅读《红楼梦》，阅读《悲惨世界》，阅读《卡拉玛佐夫兄弟》，阅读《圣经》，阅读哲学著作，阅读中外诗句，等等。总之，最主要的是书籍，而不是别的东西，使人类的生活从动物性的生活区别出来，有了更丰富的内容，有了更高的境界。
世界上确实有一些人，忽视书本的价值，刻意贬低书本的价值。主要有两种类型。一种类型的人人，太重视物质生活，而忽视精神生活。当读书不能使他发财，不能使他当官，不能使他吃得更好穿得更好、在社会上更有威风时，他便忽视书本，进而忽视读书人。根据笔者的观察，无神论者最容易成为这种人。另一种类型的人，是大权在握的独夫民贼。他们不愿意老百姓了解得更多，因为当百姓知道得更多时，他们的宝座就要动摇。他们总是推崇“民可使由之；不可使知之”的信条，搞愚民哲学。他们对古今中外的好书，或查禁或没收，或者搞一言堂，只许一家独唱，不容其他学派书籍的存在。其目的是维护自己的独裁统治。这两种人，前一种是无知，后一种是无耻！
社会在进步，只重视物质生活而忽视精神生活的动物人（称植物人，似乎不妥当。因为他们的头脑，多少还是有一些反应能力的。称动物人，会合适一些），会越来越少。而人类意义的人、既重视物质生活又重视精神生活，必定会越来越多。同时，民主政治的发展，也会使“民可使由之；不可使知之”的愚民哲学，逐渐退出历史舞台。书本在我们这个世界，必须显示更大的光芒。借抬高实践的地位，而贬低书本地位的陈腐之词，必将为越来越多的人所抛弃！

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请问你的内容是固定要写物理书和实验吗？