两篇暑假随笔 高中的

两篇暑假随笔 高中的
两篇暑假随笔 高中的

两篇暑假随笔 高中的
写好了给你啊
江南
江南,一个幻梦的存在.
小桥流水人家的温馨惬意,雨巷青竹伞的古典情韵,呢喃女子的柔情似水,那些逐渐在我心中升起的诗情画意,如秋时落叶,在无限虚无空白的时间里不断盘旋,美丽了时光.
我写不出大海的磅礴大气,也写不出天空的高远辽阔,写不出高山流水的清秀,写不出古韵的亭台楼阁,但那眷恋了多少的飘渺江南烟雨,总是放不下,放不下.
雨幕潇潇的情愫在我笔尖流淌,暗生眉梢的爱恋在我心间流转,那些在我心中生根发芽的江南情怀,不断地演变成一幅烟雨笙箫朝歌至,日暮青烟随风消的水墨丹青.
记忆里,烟雨多出一抹感伤,青烟铸成一丝疼意,那些看似永恒的风景,已经在时间的涤荡里变成了一圈圈易碎的涟漪；那些静好的画面,已经在命运的轮转中,变成了一丝无法触摸的清风.而我,只能在记忆中,寻觅着那些曾经鲜艳盛开在我生命中的花朵,然后看着它们凋零的身影,暗自神伤.
曾以为,我会循着记忆中的画面,将诗情画意的江南气息,用笔尖的细腻一一描绘,在一杯清茶,一杯浊酒中,为自己的古典情怀,写一首诗词.
曾以为,我会依着旧梦中的思念,将雾霭朦胧的江南风韵,用纸墨的芳香无声渲染,在一汪流水,一张古琴旁,为自己的依依眷念,谱一曲轻歌.
曾以为,我会随着故事中的幻想,将虚无迷离的江南烟雨,用书卷的温婉细细勾勒,在一轮弯月,一盏孤灯下,为自己的红楼深梦,编一支曼舞.
然而,记忆失去了实景的支柱,便随着现实轰然倒塌.那位小巷里的丁香姑娘,是否在撑着油纸伞,低眉垂首,等待着淅淅沥沥的江南雨,将她眼角的哀愁忧郁,慢慢褪去.
东风又起,那春帷紧掩的深闺女子,能否在江南三月的柳絮漫天中,盼来马蹄声声的过客,或是归人,将那座装满相思的城,盈满一城花雨?
昨日成梦,“水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗”的满眼景秀山水和那份闲情雅致,寻不到一丝存在的印记.“闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥.”也只有“闲梦”一词让人满心酸辛无奈,而那雨夜孤舟吹笛人,独桥细语声,纵是勾魂夺魄,也只是一个让人难以承受的梦魇.
梦醒时,思念如落花成冢.回忆里,烟雨散尽,那一曲轻歌曼舞,遗落在江南的诗语里.那时那日,思绪飘飞如三月飘絮弥漫苍穹.如今,思绪在彷徨中坠进黑暗,于是,江南的青山绿水,被那抹惨淡,褪尽了颜色,而曾经撞进我心间的江南情怀,也渐渐消隐在我苍白的记忆里.


2 听,寂寞在唱歌.
天黑了孤独又慢慢割着
有人的心又开始疼了
BY—阿桑《寂寞在唱歌》

听阿桑带有绝望的音调唱出一曲引无数人落泪的歌,往事涌上心头,犹如千军万马奔腾而来,将我杀得片甲不留.而一曲终了,终于归于平静.

曾经,我们笑靥如花,曾经,我们踟躇满志,曾经,我们无忧无虑,曾经,我们十指相扣,说好不分离.可是,所有的诺言都随时间的流逝变质了,被遗忘了.直到某一天孤独了,才发现它早已腐烂在心里,滋生了许多难看的霉菌.是什么使我们变得陌生了?是什么让你们防备的墙越筑越高了?又是什么将你们引进了繁华浮离的喧市?

也许,是因为长大.

长大真的是一个沉重的词.而我们全都不可避免地跌进了早早张开血盆大口的陷阱.对于它所强加的种种灾难,我们就像等待深秋的叶子,只待落下的那一刻.离别就像一座永远难以登上的大山,再深再重的感情,也会因为离别这座高山阻断一切念想.然后感情淡了,岁月走了,见面少了,熟悉变陌生了.

狂欢的人灯红酒绿,寂寞的人自斟自饮.回首起往事,竟成了此时最大的嘲讽者.原来忘记也是一件美好的事情.忘记自己的存在,忘记曾经拥有,忘记背后那串心酸的泪水.甚少翻开日记本.我只是不想回味那些青葱岁月的朦胧年少,那些激昂的日子,现在只是一片荒芜,杂草丛生的寂静的庭院.

四月的黄昏送一位友人.满城的喧嚣将我们的对话深深掩埋下去.我们的笑声,我们的脚步,全都被涌动的人群所淹没.十字路口说再见.然后逆着人流把自己扔进永远奔腾的街道上.像末日一样,耳边充斥着无法拒绝的寂寞的欢呼声,眼前所见,犹如电影的慢镜头,古老的建筑,笨重的公车,叫卖的小贩,形形色色匆匆而过的人,以及偶尔难得一见的霓虹.心里乱得似一团越理越糟的线.

我以为自己已经摆脱所有争扰独自夜行,以为自己已经脱尘去凡不再属于这个世界,以为血液不再流动,心早已步入暮年.而此时,心底滋生的失落使我像中枪一样,钝重地插在胸口.

闭上眼睛,任四散的泪水流淌.原来我还是一个天真的孩子,什么都不知道.在世人的眼底下,像个疯子一样,任人欺任人瞒,任人笑任人鄙.

黑色的夜放肆地降临.漫天的绚烂袭来.而我在角落,轻轻吟唱一首,寂寞的歌.
3 浅谈“低碳生活” 对生活的影响
这2009年年底的气候大会中“低碳生活”是个新概念,提出的却是世界可持续发展的老问题,它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧,世界对此问题的共识日益增多.
目前的主流看法是,导致气候变化的过量碳排放是在人类生产和消费过程中出现的,要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动.笔者以为,对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用,不浪费,多运动”.如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵,还可再简化为“勤、俭”二字.
“低碳生活”这一理念着眼于人类未来.近几百年来,以大量矿石能源消耗和大量碳排放为标志的工业化过程让发达国家在碳排放上遥遥领先于发展中国家.当然也正是这一工业化过程使发达国家在科技上领先于其他国家,也令它们的生产与生活方式长期以来习惯于“高碳”模式,并形成了全球的“样板”,最终导致其自身和全世界被“高碳”所绑架.在首次石油危机、继而在气候变化成为问题以后,发达国家对高耗能的生产消费模式和“低碳生活”理念才幡然觉悟,有了新认识.尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法,但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想,因此“宁可信其有,不愿信其无”,“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受.
世界被气候问题所困扰,但世界是由不同地理环境、不同发展阶段的国家和地区组成,我们必须各自做出努力在这一理念上达成共识,共同行动.在目前阶段,我们还必须在全面、公正、有区别的原则下处理如下难题：短期与长远利益的协调,国家与全球利益的冲突与共赢,行业经济与整体经济利益的博弈与调整,国家意志与社团利益的对立统一,发达国家与发展中国家的资源共享与互助等.由此足见,要将“低碳生活”理念真正转化为现实,会带来怎样的挑战.
“低碳生活”最根本的挑战是,它要求人类改变自工业化以来形成的生产消费理念,特别是那种消费至上的消费文化.现有世界流行的主流经济理论基本建立在消费至上、消费者至上、竞争优先的基础上,它提高了社会生产的高效率,却也一度导致了生产与消费领域不受控制的高碳排放.虽然消费至上看起来是美好的目标,但以“低碳生活”理念看来,它却是牺牲人类长远利益和整体利益的短视行为.所以,选择“低碳生活”理念,就意味着我们必须拿出足够的政治勇气来进行一次资源和利益的再协调和再分配,而且我们还必须要有足够的能力,并准备相应的行动手段来审视我们的消费习惯.
“低碳生活”向人类提出的是前所未有的问题,没有现成的经验、理论与选择模式,我们唯一的选择就是创新,创新我们的生活模式,以保护地球家园、为人类未来造福为宗旨.


我只能找抒情的或者别的,反正不能写记事文章啊,海涵.