带有乐的成语有哪些?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 15:13:56
带有乐的成语有哪些?
带有乐的成语有哪些?
带有乐的成语有哪些?
成语(点击查看详解) 解释
安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业
安居乐业 安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业.指安定地生活,愉快地从事其职业
安身乐业 安身:立身.安稳快乐地过日子
安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此
鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响.形容热闹景象
好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍.指喜欢做善事,乐意施舍
津津乐道 津津:兴趣浓厚.形容很有兴趣地说个不停
乐不极盘 盘:乐.指享乐不能过分
乐不可言 快乐得无法用言语形容
乐昌分镜 比喻夫妻分离
乐而不淫 快乐而不放荡
礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏
安堵乐业 安堵:相安,安定.犹言安居乐业.
安乐窝 泛指安静舒适的住处.
安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐.旧时士大夫所主张的为人处世之道.
安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐.
安身为乐 身子安定就是快乐.
伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马.指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人.
不改其乐 不改变自有的快乐.指处于困苦的境况仍然很快乐.
不亦乐乎 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”.用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思.
长乐未央 未央:未尽.长久欢乐,永不结束.
甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道.甘于受贫,乐于守道.是儒家所倡导的处世态度.
何乐而不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做.
何乐不为 乐:乐意;为:做.有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做.
及时行乐 不失时机,寻欢作乐.
极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方.后泛指幸福安乐的地方.
具食与乐 备办了酒饭和歌舞.
钧天广乐 指天上的音乐,仙乐.后形容优美雄壮的乐曲.
苦乐不均 均:平均.同样的人享受的待遇却不相同.形容待遇不相等.
敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处.
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁.
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.
乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣.
乐山乐水 乐:喜爱,爱好.有人喜爱山,有人喜爱水.比喻各人的爱好不同.
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦.形容对某事特别爱好而沉浸其中.
苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐.
乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家.形容沉迷于某种场合,舍不得离开.
乐不可支 支:撑住.快乐到不能撑持的地步.形容欣喜到极点.
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人.
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困.处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣.
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排.这是相信宿命论的人生观.
乐不可极 享乐不可过分.
乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活.形容生活、生产、思想状况安定正常.
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.
礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范.形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代.
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦.形容心事放不下,心里不快活.
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽.指朝廷某一工作,感到乐在其中.
贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事.
赏心乐事 赏心:心情欢畅.欢畅的心情,快乐的事情.
天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系.泛指家庭的乐趣.
为善最乐 做善事是最快乐的事.常用为劝人多行善事的格言.
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少.
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后.比喻吃苦在先,享受在后.
喜闻乐见 喜欢听,乐意看.指很受欢迎.
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐.泛指人的各种不同的感情.
幸灾乐祸 幸:高兴.指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴.
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情.心中郁闷,很不快活.
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐.后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福.
自得其乐 自己能从中得到乐趣.
助人为乐 帮助人就是快乐.
知足常乐 知道满足,就总是快乐.形容安于已经得到的利益、地位.
寻欢作乐 寻求欢快,设法取乐.形容追求享乐.
安生乐业 犹安居乐业.指安定愉快地生活和劳动.
安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业.
安心乐业 指心绪安定,生活愉快.
伯乐一顾 比喻受人知遇赏识.
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活.
逢场作乐 犹言逢场作戏.偶尔随俗应酬凑凑热闹.
躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道.亲自耕种,乐于信守圣贤之道.指过隐居生活.
鼓乐喧天 鼓:弹奏.喧天:声音大而嘈杂.弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天.
忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态.形容若有所失而不高兴的样子.
乐昌破镜 见“乐昌分镜”
乐昌之镜 见“乐昌分镜”.
乐成人美 乐于成全人家的好事.
乐此不倦 此:这.因酷爱干某事而不感觉厌烦.形容对某事特别爱好而沉浸其中.
乐道安命 乐守正道而安于天命.
乐道好古 以守道为乐,喜爱古制.
乐道忘饥 谓醉心于圣道.
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵.
乐而不荒 同“乐而不淫”.
乐而不厌 喜爱而不厌倦.
乐而忘死 形容胸襟旷达,忘怀一切.
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸.谓以别人的灾祸为乐.
乐极哀来 同“乐极则悲”.
乐极悲来 同“乐极则悲”.
乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.
乐极生哀 同“乐极则悲”.
乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事.
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤.
乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂.形容对人态度恶劣.
乐尽哀生 犹言乐极生悲.
乐尽悲来 犹言乐极生悲.
乐山爱水 爱好山水风光.
乐善不倦 乐于坚持做好事.
乐善好义 谓乐于行善,喜好正义.
乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效.
乐天安命 见“乐天知命”
乐天任命 犹言听天由命.
乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷.
乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来.
乐新厌旧 喜新厌旧.谓感情不专一.
乐行忧违 谓所乐的事就去做,所忧的事则避开.语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之.”
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴.
靡靡之乐 同“靡靡之音”.
潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表.岳曰:‘当得君意.’广乃作二百句语,述己之志.岳因取次比,便成名笔.时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也.’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨.
其乐不穷 穷:穷尽、尽头.指某一事物带来的乐趣无穷无尽.亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”.
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐.鞅,通“怏”.
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范.指封建社会中各种典章礼仪.
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子.心里郁闷,感到不快.
于飞之乐 于飞:比翼齐飞.比喻夫妻间亲密和谐.
郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷.形容愁闷不乐.
朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐.
追欢取乐 犹言寻欢作乐.
追欢作乐 见“追欢取乐”.
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子.
愀然不乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子.脸上忧愁严肃,心中不愉快.
愀然无乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子.脸上忧愁严肃,心中不愉快.
一人向隅,满坐不乐 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢.
怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子.形容高兴而满足.
知命乐天 〖解释〗命:命运;天:天意.安于自己的处境,由命运安排.这是相信宿命论的人生观.
哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果
暗中作乐 暗中:背后,偷偷地.暗地里寻找快乐
猪
乐此不疲 乐不思蜀 苦中作乐 闷闷不乐
安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业
安居乐业 安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定地生活,愉快地从事其职业
安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子
安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此
鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象
好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍
津津乐道...
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安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业
安居乐业 安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定地生活,愉快地从事其职业
安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子
安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此
鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象
好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍
津津乐道 津津:兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停
乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分
乐不可言 快乐得无法用言语形容
乐昌分镜 比喻夫妻分离
乐而不淫 快乐而不放荡
礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏
安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
安乐窝 泛指安静舒适的住处。
安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。
安身为乐 身子安定就是快乐。
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安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业
安居乐业 安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定地生活,愉快地从事其职业
安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子
安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此
鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象
好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜...
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成语(点击查看详解) 解释
安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业
安居乐业 安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定地生活,愉快地从事其职业
安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子
安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此
鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象
好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍
津津乐道 津津:兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停
乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分
乐不可言 快乐得无法用言语形容
乐昌分镜 比喻夫妻分离
乐而不淫 快乐而不放荡
礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏
安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
安乐窝 泛指安静舒适的住处。
安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。
安身为乐 身子安定就是快乐。
伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不亦乐乎 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
长乐未央 未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
何乐而不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
何乐不为 乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
及时行乐 不失时机,寻欢作乐。
极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
具食与乐 备办了酒饭和歌舞。
钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
苦乐不均 均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。
乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐不可极 享乐不可过分。
乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
自得其乐 自己能从中得到乐趣。
助人为乐 帮助人就是快乐。
知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
寻欢作乐 寻求欢快,设法取乐。形容追求享乐。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。
伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。
忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”
乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
乐成人美 乐于成全人家的好事。
乐此不倦 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
乐道忘饥 谓醉心于圣道。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐而不荒 同“乐而不淫”。
乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而忘死 形容胸襟旷达,忘怀一切。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐极哀来 同“乐极则悲”。
乐极悲来 同“乐极则悲”。
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