孙中山,毛泽东,邓小平在中国近代史上各有什么历史功绩,产生哪些重大影响,各自对其评价!
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 10:09:02
孙中山,毛泽东,邓小平在中国近代史上各有什么历史功绩,产生哪些重大影响,各自对其评价!
孙中山,毛泽东,邓小平在中国近代史上各有什么历史功绩,产生哪些重大影响,各自对其评价!
孙中山,毛泽东,邓小平在中国近代史上各有什么历史功绩,产生哪些重大影响,各自对其评价!
孙中山 : 1894 年,孙中山在檀香山约集华侨志士建立中国资产阶级第一 革命团体兴中会.提出了“驱除达虏,恢复中国,创立合众政府” 的主张.,成为中国民主革命的先行者.次年 1 月,孙中山回到 香港,成立了香港兴中会,准备在广州发动起义,因事泄而失败 被迫逃亡海外.清政府将他作为重要国事犯到处悬重赏通缉.此 后他在海外 16 年,先后 5 次环游世界,在华侨中广泛宣传革命, 建立革命组织.
1905 年,孙中山等人,在日本的东京集会,成立统一的革命政 党中国同盟会,通过了同盟会章程,推举孙中山为总理,确切 的阐述“三民主义”的政治纲领. 1910 年孙中山和黄兴领导的黄花岗起义. 1911 年 10 月 10 日 ,武昌起义爆发,孙中山在美国闻讯,立即在 欧美各国开展处交活动,争取各国的支持,并于同年 12 月 25 日 回到上海. 29 日,在南京举行的 17 省代表会议上,孙中山被推 为中华民国临时大总统.1912 年春,孙中山在南京颂布了《中华民国临时约法》. 1912 年 2 月,在袁世凯的假面具下,辞去临时大总统. 孙中山看清了袁世凯的真面目,发动了二次革命,江西、南京、 上海,四川等地先后起兵讨袁,但因国民党内部涣散,在袁军的 进攻下,不到两个月先后失败. 1917 年秋,在广州召开非常会议国会.会上成立护法军政府, 选举孙中山为大元帅.他很快意识到“南与北如一丘之貉”, 不 可能依靠军阀达到护法目的. 1918 年,他辞去大元帅的职务, 离开广州.护法运动失败. 1919 年 10 月,孙中山把中华革命党改组为中国国民党. 1921 年 5 月,孙中山在广 州就任非常大总统,成立正式政府. 1922 年 6 月,陈炯明发动叛乱,孙中山被迫离开广州再赴上海, 二次护法运动又告失败.此后,孙中山接受了中国共产党和苏俄 的帮助,提出联俄、联 共、扶助农工的三大政策. 1923 年初驱 逐陈炯明后,孙中山在广州重建大元帅府,并派出“ 孙逸仙 博士 代表团”访问苏联,邀请苏联政治和军事顾问到广州帮助中国革 命. 1924 年 1 月在广州召开了中国国民党第一次全国代表大会, 通过党纲、党章,重新解 释了三民主义;同时创办黄埔军官学 校,训练革命武装干部.同年 10 月在镇压广州商团叛乱后,应 北京政府之邀,他扶病北上共商国事,终因积劳病剧,于次年 3 月 12 日 在北京病逝. 邓小平:1.1929年底和1930年初,同张云逸等在广西领导百色起义和龙州起义,创立中国工农红军第七军、第八军和左江、右江革命根据地.
2.1947年同刘伯承一起率军南渡黄河,挺进大别山地区.在对解放战争具有重大意义的淮海战役和渡江战役中,任总前委书记.
3.1978年3月当选为政协全国委员会主席.在同年12月举行的中共十一届三中全会上,他对中国共产党政策的历史性转变起了决定性的作用.
4.提出解放思想,实事求是,团结一致向前看的方针和坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持共产党的领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的四项基本原则.
5.主张全党全国的工作重点要坚定不移地转移到经济建设上来,要求把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义.
6.提出"一个国家、两种制度"的构想.
总体说来,我认为毛泽东的历史功绩主要有三:
一是毛泽东领导中国人民完成了近代以来国家独立、自主、和平、民族统一的伟大历史任务,为中华民族的振兴创造了必不可少的前提(革命成功).也就是毛泽东自己肯定的他完成的第一件事:领导了新民主主义革命的成功.
中国自近代以来在西方资本主义国家的侵略下,直到1949年中华人民共和国成立之前,一直就没有得到国家真正的独立、自主、和平和真正的统一.而独立自主,和平发展,从那时起也一直是几代中国人梦寐以求的目标和理想.一个四分五裂,被人统制,任人宰割的国家,一个战火不断,人民流离失所的社会环境,人民的生命安全随时遇到威胁,怎么发展?
在中国近现代历史上,曾有不少人物被推上历史舞台上的聚光灯之下:孙中山,蒋介石,以及他们之前走马灯般地更换的各路军阀包括这些军阀之前的袁世凯.他们被证明没有能力和智慧将中国带出衰败的困境.在中国共产党内,毛泽东也不是从一开始就在最高领导岗位上的.曾经有陈独秀、瞿秋白、李立三、王明、博古、张闻天等担当最高领导.但是经过筛选,历史最终把引领中国人民走出苦海的"魔杖"交给了毛泽东,就像是耶和华把引领以色列人出埃及的"魔杖"交给了摩西一样.这只是一个比喻,并非要把毛泽东神化.黑格尔在《历史哲学》中论述历史人物时说过:"他们之所以成为伟大的人物,正因为他们主持了和完成了某种伟大的东西;不仅仅是一个单纯的幻想、一种单纯的意向,而是对症下药适应了时代需要的东西." 用黑格尔的话说,就是:毛泽东主持和完成了某种伟大的东西,因为他对症下药地适应了时代的需要,或者说他适应了当时中国的历史需要.
诚然,我们也承认,毛泽东领导在中国革命成功之后,毛泽东也犯了一些本不应该犯的错误,但是退一万步说,换了其他任何一个人,中国的情况难道会更好吗?更何况当时也没有人可能替代毛泽东,这是用不着争辩的事情,因为这已经是历史实事.毛泽东领导中国新民主主义革命取得成功,是完成了历史赋予他的使命.我们从结果来看,这件伟大的历史事件实际上是毛泽东领导中国人民完成了近代以来国家独立、自主、和平、民族统一的伟大历史任务,为中华民族的振兴奠定了基石,这是毛泽东最伟大的历史功绩.这个功绩如果说得通俗些就是:毛泽东在使中国社会由"乱"到"治"的过程中发挥了任何人都无可比拟的巨大作用.
二是毛泽东领导中国人民以两代人的牺牲为代价,形成了一个较为强大的综合国力--建设有功!
我们中华民族历来是一个溶个人于整体之中的民族.体现在单个家庭中,丰收之年要预备灾荒之年;现在的钱要存起来以备将来之需;父母为子女的将来而节衣缩食.这种民俗或文化特点在毛泽东时代被成倍地放大了.两代人在毛泽东的领导下有组织地甚至是迫不得已地为后代、为整体作出了巨大的牺牲.而这个牺牲的结果就是,在一个较短的时间内,我们国家具有了一种较为强大的综合国力.尽管那个时代我们的人均产值很低,在世界上排名一百位以后,但是整体上,我们有不少指标排在前二十位之中.虽然毛泽东由于自己的历史局限性没有及时地实现向平衡的状态(人的奉献与所得之间的相对合理的平衡)的调整,但是,正是毛泽东时代所积蓄起来较为强大的综合国力,奠定了我们在新时期实行改革开放的基础.毛泽东在1956年曾有意要将个人利益、集体利益和国家利益统一起来,并且深刻地指出,那种"又要马儿跑得好,又要马儿不吃草"的政策是愚蠢的,但是毛泽东受当时诸多历史条件因素的约束,没有来得及给人民群众更多更大的自由发展的空间.但是,尽管如此,毛泽东在领导新中国的建设中所建立的伟大功绩是任何人、任何时候都抹煞不了的铁的事实.但是,只记得我们注意的是,一段时间以来,一些人出于某种不可告人的政治目的,将毛泽东时代"妖魔化".为了达到其不可告人的政治目的,他们无视毛泽东在领导新中国建设中伟大功绩,采取极其卑劣的手段,不惜任意篡改历史事实,无端地把污水泼洒到曾经领导中国人民完成了近代以来国家独立、人民自主、社会和平、民族统一的伟大历史任务和为中华民族的振兴奠定了基石的历史伟人毛泽东的身上.以至于使一些不明历史真相的青年受到蒙蔽,看不到毛泽东时代留给他们这些后人的巨大的物质和精神财富!