英语翻译请尽量用简单易懂现代汉语来翻译.最足为失机误事之尤者,莫如议和一事.夫‘和’有何可议者?民主君主,两言而决耳,岂有调停之余地?‘战’亦何可议者?北伐、北伐,闻之耳熟矣,卒无

英语翻译请尽量用简单易懂现代汉语来翻译.最足为失机误事之尤者,莫如议和一事.夫‘和’有何可议者?民主君主,两言而决耳,岂有调停之余地?‘战’亦何可议者?北伐、北伐,闻之耳熟矣,卒无
英语翻译
请尽量用简单易懂现代汉语来翻译.
最足为失机误事之尤者,莫如议和一事.
夫‘和’有何可议者?民主君主,两言而决耳,岂有调停之余地?
‘战’亦何可议者?北伐、北伐,闻之耳熟矣,
卒无事实之进行,坐是抢攘月余,势成坐困,劳
师匮财,攘权夺利,凡种种不良之现象,皆缘是
以生.若天下之大局不定,湖山之歌舞依然,我
恐洪氏未年之覆辙,将于今日复蹈之也
夫袁氏之不足恃,岂待今日而后知之?溯彼之一生
不过一反复无常之小人耳.甲午中东之役,
戊戌之政变,庚子之拳乱,合之此次之事变,
凡国中经一次之扰乱者,即于彼增加一绝大之势力,
彼盖乘时窃势,舞术自恣之人耳.安知所谓尽力民国,
又安知所谓效忠满廷?凡其竭智尽技,纵横捭阖而为
之者,无非为彼个人之计.夫为个人者,但思乘
时窥便,以弋个人之利益,而无丝毫公众之利益
.置其眼中,故其所为,恒不可以常情测度.岂惟
不可以常情测度,即彼身居局中者,亦无从测度
己身之所为,何则?彼以术驭人,而不悟彼乃为
术所驭者也.
故袁氏者,断不可恃者也.恃袁氏无异恃袁氏之术,
袁氏之术,乃其所以自欺欺人者也.彼自身且不可
恃,独奈何欲率天下之人,依赖袁氏之术乎?故
今日者,必须去依赖袁氏之心,而后可以议战,
以神圣庄严之大总统,奉之于袁氏足下,而袁氏
蹴尔而屑,岂非神卅男子之奇辱耶?
近者,议和屡有破裂之势,然袁氏犹时出其诡计,
或谓派梁土诒莅沪,或传派唐绍仪续议,元非欲以迷
离惝恍之手段,以懈我已固之人心,而支持其破
碎之残局
战限延长,非吾民之福,南人北伐,非地势所宜
凡事之可以平和解决者,则以平和解决之
凡事不能以平和解决者,则战争者,所以促进
平和,而断非扰乱平和之具
假令两军相持不决,前途之平和,可希冀
不能希冀,而犹欲假和议之美名,以涂饰天
下人之耳目,吾未见其可也
今日之所恃者,在能战耳,在能战而后能和耳.若夫抢攘
纷扰于不和不战,忽和忽战之间,则人心之恐
怖,靡有已时,商业之壅滞,犹如昔日,岂必杀
人流血,而后为损失耶,况夫相持愈久,则外
交之枝节愈多,此次各国,所以取不干涉主义
者,非有爱我之心也,我内部而稍有可乘,彼
必不肯牺牲自国之利益,以曲徇我为事,今俄之
于蒙古,其明证矣.是故无论自对内对外言之,
民主、君主之解决,宜速而不宜迟.而其解决之
手段,不外于平和与武力二者,然就今日之时势
观之,断非平和可以解决,则徒讲一时弥缝之
策,希冀战争之不再开者,名虽尊重人道,实则
违背人道,何则?以其迁延愈久而损失愈大也.
故今日之战,为人道而战,决非破坏人道之举
也.

英语翻译请尽量用简单易懂现代汉语来翻译.最足为失机误事之尤者,莫如议和一事.夫‘和’有何可议者?民主君主,两言而决耳,岂有调停之余地?‘战’亦何可议者?北伐、北伐,闻之耳熟矣,卒无
最称得上耽误事情、丢失机会的就是议和了
那个“和”有什么可商量的呢?作为国家领袖,两句话就可以决定,哪有调停的余地呢
打仗有什么好商量的呢?北伐,北伐,听得很熟了
没有结果的行动,即使进行了几个月,已成僵持的局面,人员疲累,耗费资财,争权夺利,所有这些不良现象,都因为那个而发生.如果天下不能安定,依旧歌舞升平,恐怕当初洪秀全后期的悲剧如今又要重演了.
不能依靠袁世凯,难道现在还不明白吗?纵观他的一生所为,不过是反复无常的小人罢了.与日本的甲午海战、戊戌变法、义和团运动,再加这次的政变,只要国内有一次变动,就给他又大大增强一次势力.他只是抓住了机会,并会使阴谋的人而已.凡是他极力所做的,全都是为了私欲,根本不是为公众谋利益.他的行为,不能用对待常人的眼光来看.就是当局者自己也不能以理智分析自己的行为,原因在于他用阴谋对待别人,而不醒悟自己正受制于阴谋.
（太长,要忙了,回来继续）
所以说对袁世凯千万不要有所依赖,他没有什么特异之处,他的手段都是自欺欺人的,他自己都难以依靠,又何况天下人呢,依赖袁世凯的手段吗?所以当前人们必须断绝要依靠他的念头,然后再讨论怎么应战.作为庄严的总统,受袁世凯指派,这不是我们国家的耻辱吗
近来,议和的事情屡次受挫,而袁世凯还不时地使阴谋,又是派梁土诒到上海,又是派唐绍仪继续议和,都不过是迷惑大众,维持他统治的残局
战争拖久了对人民是灾难,南方人攻打北方,不占地利优势,能和平解决的还是和平解决好.而不能和平解决必须要通过战争解决的,也是为了促进和平,而不是扰乱和平
如果双方僵持,那和平还有希望吗?若没有希望,而借议和的名义瞒骗天下人,我看不到出路
现在所能依赖的只有善于打仗并且打完仗后能和平了,若还是挣来抢去,不打不和,又打又和,那么就会人心恐慌,百业具废,损失巨大.拖得越久,外交的事情越繁多,而这次其他国家都抱不干涉的态度,并不是爱我们,我们内部如果有被利用的机会,他们必定不会牺牲本国利益,帮助我们,俄国对蒙古的事情就是明证.所以无论对于国内国外,民主或君主制度的采用必须迅速做出决定了.而如何解决,有和平和战争两个方法,看现在的形势,和平却解决不了.所以宣扬暂时做些弥补,不希望发生战争的人,说起来是尊重人道,其实是违背人道.为什么呢?因为拖延越久,损失越大.所以现在这场战争,是为人道而打,而不是为了破坏人道的行动.