谁可以告诉我苏教版初二下册语文中关于鲁迅的《雪》的所有解释,要原文的哦,期待……要关于这篇课文下的所有释义.要原课本的原注释,越多越好呀.

谁可以告诉我苏教版初二下册语文中关于鲁迅的《雪》的所有解释,要原文的哦,期待……要关于这篇课文下的所有释义.要原课本的原注释,越多越好呀.
谁可以告诉我苏教版初二下册语文中关于鲁迅的《雪》的所有解释,要原文的哦,期待……
要关于这篇课文下的所有释义.
要原课本的原注释,越多越好呀.

谁可以告诉我苏教版初二下册语文中关于鲁迅的《雪》的所有解释,要原文的哦,期待……要关于这篇课文下的所有释义.要原课本的原注释,越多越好呀.
鲁迅《雪》
暖国②的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花.博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤.雪野中有血红的宝珠山茶③ ,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花④ ；雪下面还有冷绿的杂草.胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了.但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着.
孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉.因为不成功,谁的父亲也来帮忙了.罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光.孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上.这回确是一个大阿罗汉了.他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里.
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手,点头,嘻笑.但他终于独自坐着了.晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了.
但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样.屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热.别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁.
在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂.
注释：
①本篇最初发表于一九二五年一月二十六日《语丝》周刊第十一期.
②暖国 指我国南方气候温暖的地区.
③宝珠山茶 据《广群芳谱》卷四十一载：“宝珠山茶,千叶含苞,历几月而放,殷红若丹,最可爱.”
④磬口的蜡梅花 据清代陈淏子撰《花镜》卷三载：“圆瓣深黄,形似梅花,虽盛开如半含者,名磬口,最为世珍
一）本文的叙述线索.本文以作者与藤野先生的交往（交往的缘起、交往的经过与别后的怀念）为叙事线索,围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料.开头写东京（是作者往仙台见藤野先生的缘由）,然后用设问句自然过渡.接着写初到仙台受到优待（衬托藤野先生）,写与藤野先生的相识、相处、离别,最后写离开仙台后对藤野先生的怀念.除回忆藤野先生这条明线外,本文还有一条内在的暗线,这就是作者思想感情的变化.很多材料,如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞,写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象,写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件,写作者弃医从文,都是围绕这条内在的线索来组织的.因此,文章篇幅虽长,却脉络分明,材料虽多,却井然有序.
（二）人物刻画抓住主要特征,突出精神性格.文中具体写了四件事,从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质.1．主动关心“我”的学习,认真为“我”改讲义.文中写道：“过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了.”在很短的时间内,就关注“我”,并主动问“我”上课的“讲义”能否抄下来,要“我”拿出所抄的讲义给他看,而且,“此后每一星期要送给他看一回.”对“我”的讲义,“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正.这样一直继续到教完了他所担任的功课……”这些事情表现了藤野先生自始至终认真负责的精神.2．为“我”改正解剖图.“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道：‘你看,你将这条血管移了一点位置了.——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它.现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画.’”这里体现了藤野先生对学生的严格要求和循循善诱.在藤野先生亲切和蔼的谈话里,我们可以体会出他既尊重学生——“这样一移,的确比较的好看些,”也尊重科学——“然而,解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它.”3．关心解剖实习.“解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道：‘我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体.现在总算放心了,没有这回事.’”从这件事可以看出,藤野先生一直关心“我”的学习,一直惦记着“我”的解剖实习,“我”考试及格了,他很高兴,如释重负.4．向“我”了解中国女人裹脚.这件事表现了他对骨学的兴趣和求实精神.
除用具体事例来表现藤野先生的高尚品质外,作者还用白描手法来勾画人物的特征.如写藤野先生,写他的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书”,衣着“模胡”,冬天穿旧外套,活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象.又如写“清国留学生”,抓住了盘辫子这个细节,很能反映他们的精神特征.在清末,不少仁人志士剪辫子,表示与清王朝决裂,而这些留洋学生既要学时髦,又要表示忠于腐朽的清王朝,只好盘起辫子.作者用夸张的手法,揶揄的口吻,对他们进行似褒实贬的讽刺,揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质,也浸透着作者对他们的厌恶之情.
（三）语言富有浓厚的感情色彩.这篇文章写的是作者终生难忘的恩师,记的是震撼作者灵魂的典型事例,因此,不管是抒情议论的语言,还是写人记事的语言,都饱含感情.如怀念藤野先生,作者写道：“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个.”“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的……”直接抒发感激敬仰之情.再如写“清国留学生”的丑态,写赴仙台途中深刻的印象,写匿名信事件和看电影事件,写告别藤野先生、弃医从文等,字里行间都充溢着作者忧国忧民的感情