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庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.
[译文]
庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守.到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了.
[注] 谪(zhé):贬官,降职.具：通“俱”,全,都.
[原文]乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.
[译文]
于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面.
[注释]乃：于是.增：扩大.其：指岳阳楼.
[原文]
属(zhǔ)予作文以记之.
[译文]
嘱咐我写一篇文章来记述这件事.
[注释]属(zhǔ)：通“嘱”,嘱咐.予：我.作文：写(一篇)文章.之：指重修岳阳楼这件事.
[原文]
予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖.
[译文]
我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上.
[注释]夫(fú)：指示代词,那.胜状：胜景,美景.胜,形容事物优美、美好,这里意为优美.
[原文]衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.
[译文]
(洞庭湖)包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边；清晨湖面上撒满阳光,傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽.
[注释]衔：用嘴含,引申为包含.际涯：边际.晖：日光.气象：景象.
[原文]此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.
[译文]
这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象.前人对这些景象的记述已经很详尽了.
[注释]大观：雄伟的景象.观,景象,风光.备：详尽.
[原文]然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚(sāo)人,多会于此,览物之情,得无异乎?
[译文]既然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,可能会有所不同吧?
[注释] 然则：然,这样.则,那么.“然”和“则”连用,表示“既然这样,那么……”通：达.极：直通,尽,到了……尽头.“得无……乎”,古代汉语中常见的一种句式,表示推测的语气,意思是“可能…吧”“或许…吧”.
[原 若夫(fú)霪(yín)雨霏霏(fēi),连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.
[译文]像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏了光辉,山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断；傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼.
[注释]若夫(fú)：像那.霪(yín)：雨不止.排：推,这里是冲的意思.耀：这里指光辉,名词.潜：没于水,引申为潜藏、隐没.
[原文]登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.
[译文]
(这时)登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了.
[注释]则：就.去国：离开国都.国,这里指国都,京城.萧然：萧条冷落的样子.极：到了极点.
[原文]
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀(tīng)兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
[译文]
又如春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠.有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里.有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的白璧.渔夫的歌声响起了,一唱一和,这样的乐趣真是无穷无尽.
[注释]景；日光.游泳：游动,游来游去.而或：有时.一碧：一片碧绿.一空：一,完全.空,消散.影：月影.璧：圆形的玉.何极：哪里有穷尽,即无穷无尽.何,哪里.极,尽.
[原文]登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
[译文]
(这时)登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了.
[注释]则：就.宠：荣耀.偕(xié)：共同,一起.把：拿,持,执.临：面对.
[原文]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
[译文]
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?
[注释]嗟夫(jiē fú)：感叹声.夫,表感叹语气.心：这里指思想感情.或异二为：即“或异于二者之为”.为,心情,想法.或,也许,或许.何,为什么.
[原文]
不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?
[译文]
(是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲.在朝廷做官就为百姓忧虑,(不在朝廷做官而)处在僻远的江湖间就为国君忧虑.这样,他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑.既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?
[注释]庙堂：文中指朝廷.庙,宗庙；堂,殿堂.然：代词,这样,指上文“进亦忧,退亦忧”.则：连词,就,那么.何：什么.
[原文]其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
[译文]
他们一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?
[注释]其：代词,他们(古仁人).先：在……之前.后：在……之后.微：无,非,没有,如果没有.归

《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。
原文
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明...

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《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。
原文
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。 　　予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng）（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 　　若夫（fú）淫（yín）雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 　　嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处（chǔ）江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫（yī）！微斯人， 吾谁与归？
　　时六年九月十五日。
古文翻译
　　仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 　　我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它包含着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水、湘水，迁谪的人与失意的诗人，大多在这里会聚，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 　　像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴的时候，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。商人旅客不能赶路，桅杆倒下，船桨断折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（这时候）登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景色，感叹至深而感到悲伤啊。 　　至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊？（这时）登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 　　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上，就为百姓担忧；处在僻远的江湖间，就为国君担忧。这样（看来）在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧愁之前忧愁，在天下人高兴之后才高兴”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？　 　　庆历六年九月十五日。
注释
　　记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。 　　1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、军事家、文学家。岳阳楼 岳阳楼
在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。 　　2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。 　　3）滕子京谪(zhé)守巴陵郡（jun）：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪：古时官吏降职或远调。守，做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。 　　4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到了。 　　5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。 　　6）百废具兴：各种该办而未办的事全都兴办起来。废，各种荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。　 　　7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。旧制：原有的建筑规模。 　　8)唐贤今人：唐代和现代（宋）的名人。 　　9）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托。作文，写文章。以，用来，连词。 　　10）予观夫巴陵胜状：夫，语气助词，不译。胜状，胜景，好景色。一：全。 　　11）衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤：水波浩荡的样子。汤汤（shāng）：水流大而急。　 　　12）横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。 　　13）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚，（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。 　　14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。 　　15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。 　　16）然则北通巫峡：然则：既然这样那么......北：名词用作状语，向北。通：到达 　　17）南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，到，到达。　 　　18）迁客骚人，多会于此：迁客，降职远调的官吏。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚会。于，在。此，这里。 　　19）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？览，看，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同。 　　20）若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”霪（yín）雨，连绵不断的雨。霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子。霪，过多。 　　21）开：原意指解除，本文中指天气放晴。 　　22）阴风怒号（háo），浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。 　　23）日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉。
（23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。 　　24）樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。 　　25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。 　　26）斯：这，在这里指岳阳楼。 　　27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，惧怕别人批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，说坏话。讥，指责。 　　28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨。极，到极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。 　　29）至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。至若，像那。春和，春风和煦。景，日光。明，照耀。 　　30）波澜不惊：湖面平静，没有一丝波澜。惊：这里有“起”、“动”的意思。 　　31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。 　　32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。 　　33）岸芷（zhǐ）汀兰：岸上与小洲上的花草。芷：一种香草。汀：小洲。 　　34）郁郁：形容草木茂盛。 　　35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。 　　36）皓月千里：皎洁的月光照耀千里。 　　37）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。　 　　38）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉一般。璧，圆形的玉。这是写无风时水中的月影。 　　39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。 　　40）何极：哪里穷尽。极：尽头。 　　41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。 　　42）宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕，一起。宠，荣耀。辱，屈辱。 　　43）把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。 　　44）洋洋：高兴得意的样子。 　　45）嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。 　　46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情（心思）。 　　47）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 　　48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 　　49）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。 　　50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。 　　51）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。必：一定。 　　52）微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 　　53）时六年：庆历六年（1046年）

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