什么是佛我看遍了各种各样人的回答,觉得他们都理解的不到位,逻辑也自相矛盾.他认为他说的对,但是他反驳我的理由就是说佛用的是真心,我凡夫用的是分别心,但是这样说来.他自己不也是凡

什么是佛我看遍了各种各样人的回答,觉得他们都理解的不到位,逻辑也自相矛盾.他认为他说的对,但是他反驳我的理由就是说佛用的是真心,我凡夫用的是分别心,但是这样说来.他自己不也是凡
什么是佛
我看遍了各种各样人的回答,觉得他们都理解的不到位,逻辑也自相矛盾.他认为他说的对,但是他反驳我的理由就是说佛用的是真心,我凡夫用的是分别心,但是这样说来.他自己不也是凡夫吗?也是用分别心思考问题啊,那么他的回答又怎么能自说是对的呢?所以,我想要真正有实修的高手来帮我回答,谢谢

什么是佛我看遍了各种各样人的回答,觉得他们都理解的不到位,逻辑也自相矛盾.他认为他说的对,但是他反驳我的理由就是说佛用的是真心,我凡夫用的是分别心,但是这样说来.他自己不也是凡
佛是梵语的音译,全称佛陀耶.咱们国家的喜欢简单就称作佛陀,后来就又简称为佛.佛经有五不翻：一、多含不翻.二、秘密不翻.三、尊重不翻.四、顺古不翻.五、此方无不翻.如果把佛陀耶翻译过来的意思就是“觉者”的意思,就是自觉、觉他、觉行圆满者.
这是站在文字的角度来说,来解释“佛”这个字就是这个意思.不知道师兄是哪方面感觉不满意.

佛是以释迦牟尼为代表的一种世界观及方法论。佛教不等于佛，但两者有联系。佛是“佛陀”一词的简称，古时也写成“浮屠”或“浮图”，是Buddha的音译。如果用今天的汉语音译，应当是“布达”。佛陀的意思是“觉者（觉悟的人）”或“智者（大智大慧的人）”。“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种含义：①正觉：对一切法的性质相状，无增无减、如实地觉了，即自觉。②等觉或遍觉：不仅自己觉悟，而且能平等普遍地使...

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佛是以释迦牟尼为代表的一种世界观及方法论。佛教不等于佛，但两者有联系。佛是“佛陀”一词的简称，古时也写成“浮屠”或“浮图”，是Buddha的音译。如果用今天的汉语音译，应当是“布达”。佛陀的意思是“觉者（觉悟的人）”或“智者（大智大慧的人）”。“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种含义：①正觉：对一切法的性质相状，无增无减、如实地觉了，即自觉。②等觉或遍觉：不仅自己觉悟，而且能平等普遍地使别人觉悟，即觉他。③圆觉或无上觉：自觉觉他的智慧和功行都已达到最高、最圆满的境地，即觉行圆满。所以佛也叫无上正等正觉。“佛”这一个字，有体、有用。从它的本体上说是“智慧”，从它的作用上来讲是“觉悟”。就体上讲，智有三种：第一、“一切智”：就是正确地了解宇宙的本体究竟是怎么回事；第二、“道种智”：就是能够正确明了宇宙森罗万象的智慧，正确地认识种种繁多现象之间的差别与联系，以及各自产生的原因和结果。第三、“一切种智”：就是既能了解宇宙的本体，又能对宇宙森罗万象了了分明，没有一丝一毫的迷惑。佛具足这三种智。由这个智慧起作用，当然能对整个宇宙人生的真相，得到完全正确的了解。因此，“佛”之一字，包含整个宇宙人生的本体、现象、作用，凡是能觉察、证悟这种真理的人，就是佛陀

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佛：究竟觉悟的圣者。

觉悟/明心/开悟/见道：第六识/意识/分别心/妄心（以下简称妄心）找到第八识。

究竟觉悟：第八识/阿赖耶识/如来藏/真心（以下简称真心）中含藏的一切种子全部清净。

注：但凡能分别能思考的，无论佛与凡夫，都是妄心。而真心不在六尘境界上作分别。

恭祝楼主行者身心安泰，道业增上！

南...

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佛：究竟觉悟的圣者。

觉悟/明心/开悟/见道：第六识/意识/分别心/妄心（以下简称妄心）找到第八识。

究竟觉悟：第八识/阿赖耶识/如来藏/真心（以下简称真心）中含藏的一切种子全部清净。

注：但凡能分别能思考的，无论佛与凡夫，都是妄心。而真心不在六尘境界上作分别。

恭祝楼主行者身心安泰，道业增上！

南无本师释迦牟尼世尊
南无十方一切常住三宝

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佛其实就是指具有最高智慧的人。一楼后半部分对“智”的解释很精彩，但稍有些欠形象。
我抛砖引玉吧，比如说遇见了一个乞丐，很容易看出来他并不是缺少劳动能力的那种，给不给他钱？给了他钱实际上纵容他继续行骗，这也是造业；不给他钱，这又起了分别心。佛会轻易的化解这个局面，会诱导他自知，开始悔悟，从而回到自食自立的道路上去。这就是高等的智慧。...

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佛其实就是指具有最高智慧的人。一楼后半部分对“智”的解释很精彩，但稍有些欠形象。
我抛砖引玉吧，比如说遇见了一个乞丐，很容易看出来他并不是缺少劳动能力的那种，给不给他钱？给了他钱实际上纵容他继续行骗，这也是造业；不给他钱，这又起了分别心。佛会轻易的化解这个局面，会诱导他自知，开始悔悟，从而回到自食自立的道路上去。这就是高等的智慧。

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