还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.谁写的?
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张籍,字文昌,苏州人,唐贞元十五年进士,官拜太常寺太祝,迁秘书郎.后经韩愈推荐,得为国子博士等官职.许多当时的名士,都乐於与他同游.
在东平这个地方,有一位李司徒师道,父子三人,割据一方,是当时最为跋扈的一个藩镇.李师道非常仰慕张籍的学识,很想罗致徵聘他,来为自己效命.
张籍虽是穷官,却淡泊名利,更不愿与乱臣为伍,常以诗歌自误,逍遥而自在.张籍不便正面拒绝李师道的徵聘,所以,写了一首「节妇吟」,寄给了李司徒师道:
君知妾有夫,赠妾双明珠.
感君缠绵意,系在红罗襦.
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里.
知君用心如日月,事夫誓拟同生死.
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.
在字面上,这是一首哀怨凄美的诗,其中的名句「还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时」,现在也常被人引用,表示对他人的深情厚意,因为时与事的不能相配合,只能忍痛加以拒绝之意.
而在当时的张籍,这首诗的用意,是婉谢而不愿就聘.李师道看了,也只好就此作罢,不再勉强了.
其实无论怎么哀婉这些诗句都有一个意思:拒绝你= =
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还君明珠双泪垂 恨不相逢未嫁时是什么意思
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与《还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时》对比的诗句
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谁知道下面的词是什么意思?君知妾有夫,赠妾双明珠,感君缠绵意,系在红罗襦.妾家高楼连苑起,良人执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!
请问“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”的作者和诗句的真实含义这句诗大家并不陌生,但也许你并不知道作者是借物喻义的.
反驳“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”我想反驳这句话有什么典故或着观点可用呢?难道现代社会也要延续下去这句话的观点吗?
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