英语翻译1：子曰：“学而时习之,不亦曰乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2：子曰：“温故而知新,可以为师矣.”3：子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是

英语翻译1：子曰：“学而时习之,不亦曰乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2：子曰：“温故而知新,可以为师矣.”3：子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是
英语翻译
1：子曰：“学而时习之,不亦曰乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2：子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
3：子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
4：子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
5：子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
6：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
7：子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
8：子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”

英语翻译1：子曰：“学而时习之,不亦曰乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2：子曰：“温故而知新,可以为师矣.”3：子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是
1学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣.人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格.
2孔子说：“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.”
3：“温习旧的知识能获得新知识新发现,这样的人就可以把他当做老师了.”
4孔子说：“只是机械地学习而不加以思索,那就会迷惑不解；思索了却不进一步学习,那就会精神疲惫.”
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孔子说：“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）.”
6子贡问道：“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说：“(孔文子)思考问题敏捷,学习努力,不以向不如自己的人请教为羞耻,因此称他‘文’.”
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孔子说：“默默地把学过的东西记下来,努力学习而不感到满足,教导别人不感到疲倦,对我来说做到了哪些呢!”
8孔子说：“几个人一起行走,其中必定有可以做我老师的人；选择他们的优点加以学习,看出那些不良方面加以改正.”

1、夫子说：“学习后经常实践，不是很快乐吗？有朋友从远方来探访，不是很快乐吗？别人不理解你，而不生气，这难道不是君子的品德吗？”
2、夫子说“从温习旧知识中获得新知，就可以作为老师了。”
3、夫子说：“子由，你知道什么是知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知道。”
4、夫子说：“学习而不思考，就会迷糊，光思考而不学习就会懈怠。”
5、夫子说：“见到贤良的人...

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1、夫子说：“学习后经常实践，不是很快乐吗？有朋友从远方来探访，不是很快乐吗？别人不理解你，而不生气，这难道不是君子的品德吗？”
2、夫子说“从温习旧知识中获得新知，就可以作为老师了。”
3、夫子说：“子由，你知道什么是知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知道。”
4、夫子说：“学习而不思考，就会迷糊，光思考而不学习就会懈怠。”
5、夫子说：“见到贤良的人就向他看齐，见到不贤良的人就反思自己的过错。”
6、子贡问道：“孔文子死后为什么可以谥号为‘文’？”夫子说：“机敏而好学习，不耻下问，所以谥曰文。”
7、夫子说：“静默而记得先生所传授的知识，学习而不知道满足，教人而不知道疲倦，我就是这样的。”
8、夫子说：“三人同行，一定有我的老师，选择好的跟随学习，不好的加以改正。”

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子曰：“中午不睡，下午崩溃！”
孟子曰：“孔子说的对！”
……无语ing……

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250+38+2

绝对正确~
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
复...

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绝对正确~
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
不到想弄明白却不能的时候，不去开导他。不到想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角。就不在教他了。

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